此时的吕布，两只眼睛象中了邪一样，紧紧勾住了对面百无聊赖的密斯貂蝉。夜已深，昏醉的董卓，跌跌撞撞的撞下大厅来，一旁华雄搀扶着。董卓挥手说：“不用你扶！我的蝉儿在哪里？蝉儿。。。”密斯貂蝉皱着眉头，走上前来扶住了董卓肥硕的身躯，叫道：“哎呀，老爷，您喝得太多了！”“不多，不多，蝉儿。。。扶我回屋休息。”密斯貂蝉在前面牵着，华雄从后面扶着，董卓踉踉跄跄的往后堂走去。吕布眼巴巴地看着密斯貂蝉的小手被董卓的大手捏着，往后院去了。吕布咽了口口水，沮丧的低下了头。这一切，都没有逃过曹操的眼睛。曹操暗想，今晚可便宜了你小子。四更刚过，一条黑影从董卓居室飞下，径直往吕布住处去了，远远望去，似乎他背上还驼着一个人。吕布正坐在桌前，丝毫也没有睡意，眼前尽是密斯貂蝉的妖媚倩影。正在这时，忽听得窗外有一声轻得不能再轻的声音，就像一只猫从高处落地的声音一样。吕布何等人，就算在意乱情迷之中，这点动静也没有逃过他的耳朵。吕布推开门，只见外面院落里风轻云淡，星稀月朗，夜深如水。吕布才要跨进门槛，忽然看到门后有一黑黢黢的物体，仿佛还在轻轻的蠕动。吕布走上前去一看，原来是一个人被套在黑布套中。“谁？”吕布问道，袋中人停止了扭动，却毫无声息。一阵轻风吹过，一缕似兰非兰，似麝非麝的气息，掠过了吕布的面门。吕布脑袋中嗡的一声，难道是她。吕布不假思索，一把提起这个布袋便回到屋中，转身出门环视一周，关门回到了屋里。吕布战战兢兢的打开布袋，密斯貂蝉一双含泪妙目正看着吕布。吕布后退了一步，问道：“姑娘。。不。夫人怎的倒此？”那密斯貂蝉珠泪欲滴，却说不出话来。吕布问道：“难道夫人被点了穴道？”密斯貂蝉困难的点了点头。吕布伸手就要解穴，手到半空却又停了下来。吕布心想：她的心意到底如何，我却不知道，莫要突然喊叫起来。吕布正在这里踌躇不决，突然外面一发喊。。“奉先！快来救我。。奉先。。”说时迟，那时快。喊叫声已经到了门外，并伴随着一阵踢踢踏踏杂乱的脚步声。话分两头，董贼回到屋里，合衣倒头便睡，不一会功夫就睡得跟一头死猪一样。那密斯貂蝉坐在镜前，一边卸去红装，一边想象着吕布那淫亵的眼神，不觉偷偷笑出声来。一阵风起，西窗吱呀一声被吹开了。密斯貂蝉走到窗前准备关窗，忽然，密斯貂蝉伸出的手腕被牢牢捏住，一个黑影如影随形跃进房中。密斯貂蝉大惊失色，刚要喊叫，劲风袭过，已被点了哑穴，眼前一黑，一个套子套在了头上。接着，密斯貂蝉好像腾云驾雾一样，飘飘然被带着飞了起来。董卓在睡梦中被人在耳朵上狠狠的掐了一下，猛地醒转。发现身旁的密斯貂蝉已经不知去向，而华雄的老婆莱温斯基正衣冠不整、似笑非笑的坐在床上。董卓叫道：“这。。这怎么回事？”，莱温斯基媚笑着说：“太师，就让我来伺候伺候您吧，您大概不知道，基基的嘴上功夫吧。”说着，莱温斯基就动手去拉董卓的裤子拉链。董卓说：“这。。呵呵。。。看不出来你还有这一手啊。”两个人正在胡天胡地，突然外面有人高叫着：“太师。。不好了。。那拉登又来了！”紧接着，华雄带着一伙人推开门就冲了进来。华雄看到眼前的情景，简直不敢相信自己的眼睛。董卓大喝道：“何事如此惊慌！”华雄瞠目结舌：“拉。。。拉。。。拉。。拉。。”拉了半天说不出话来。旁边的李催急不过，接过话头说到：“报告太师，刚刚得到飞马来报，那拉登在长安又做下了惊天大案，白金汉宫门外已是火光一片，看样子拉登这次是针对我们G8峰会的呀。。”“啊。。。”听到这话，董卓腾的就跳了起来，裤子拉链也来不及拉，没有穿鞋就往外跑，一边大叫着“奉先。。快来救我！”这时，华雄才叫出声来：“拉。。拉。。拉链。。太师，你的拉链没拉好！”跟随众人皆忍俊不禁，偷偷地笑了起来。董卓冲到吕布那里，正好撞到吕布正要对密斯貂蝉动手动脚。虽然吕布百般抵赖，董卓总是不信，从此对吕布就冷漠了起来。经过这次“拉链门事件”，G8内部发生了很大的变故，而华雄的老婆莱温斯基居然因此一夜成名，这是后话。曹操眼看一场好戏竟这样收场，不仅摇摇头：人算不如天算啊。这拉登小子早不来晚不来，偏偏这时候要捣乱，真是成事不足，败事有余。这时候，许都刘备飞鸽传书：陈宫的兄弟，徐州陈登来访。曹操回批：以最高规格接待，我马上回去，安排在国宾馆见面。待续

风暴老弟接着蒋琬的话头问道：傅士仁？就是那个自称武功天下第一，四十年前黄山论剑半路遇阻没到的真焰居士——傅士仁？“正是！”蒋琬回答道，“这段故事我倒是略知一二。”“左右也是无事，公琰先生何不说来听听？”三弟总是性急。“好！”蒋琬说道：那傅居士于四十年前曾前往建州三苗地界采药，偶得奇遇，习得一身武艺。四十年前，于吉、南华老仙、紫虚上人、李意、许子将、管络、左慈和水镜先生八大高手黄山论剑时，傅居士已然是岭南第一高手。也许是当初年纪尚轻，在岭南一带并没有作出什么惊天动地的业绩，八大高手论剑黄山时没有邀请他参加。”真焰居士了解到这件事情以后，马上启程赶往黄山。不想在襄阳武当山下遇到了一个奇怪的骑牛老人，这位老人拦在路上，对傅士仁说：“居士岂不知苦海无边，回头是岸。对于人间虚名，何苦那么痴迷？”真焰居士傅士仁说：“人各有志，岂能强求。请道友让路。”骑牛老人说：“既然阁下执迷不悟，我出一个题目，如果阁下回答出来，我便任由阁下前往，如何？”真焰居士道：“便请出题。”骑牛老人捋捋颌下微须，说道：“有一物，早上四条腿，中午两条腿，晚上三条腿。请问居士，这是什么？”真焰居士傅士仁呆立当场，苦思冥想不知其解。骑牛老者笑笑说“如果阁下十二个时辰想不出来，请劈开路旁这块巨石，便是答案。”说完，骑牛老者调转牛头，向西北去了。傅士仁一连坐了一夜，十个时辰已过，东方渐渐发亮。真焰居士猛地跳起来，叫道：“上了这牛鼻子的当了，论剑时日迫近，我还在这里拆什么谜语。”真焰居士回转双掌，猛一提气，一招大摔碑手拍向路边这块不起眼的石头。“啪”的一声，如着败絮，这一掌拍下去，这块石头居然纹丝不动。傅士仁大吃一惊，想自己这一掌使出了四分内力，就是一块铁板也能拍出个手印来，如何这块石头竟毫无所动。这一来，激起了年轻人的好胜之心，傅士仁两足摆开马步，运起丹田之气，一股暖暖的气流沿着任督二脉运行一周天，气贯双臂，双掌错动，一招排山倒海，砸向巨石。只见轰然一声，巨石崩裂，傅士仁连退三大步，一屁股坐在了地上，萎顿不起。不知过了几个时辰，傅士仁悠悠醒转。此时，天已正午，傅士仁向那块石头看去，巨石内空，内壁上居然刻着一个大大的“人”字。傅士仁定睛一看，下面还有一行小字：人生短暂，虚名如烟——老子骑牛。真焰居士受此挫折，内力已然隐隐不调。左思右想，最后还是颓然南归。因此，这次黄山论剑便没有傅士仁参加。此后多年，傅士仁潜心习武，自觉内力已经臻于化境，便再次出山，因为黄山论剑后八大高手各自归隐，江湖上一时无人能敌，真焰居士便自称天下武功第一。”“那，他这次去益州，确是为何？”云长问道。“嗳，江湖代有才人出，各领风骚几十年阿”蒋琬先生长叹了一声说：“这些年，中原武林一直热闹非凡，二十年前新盟与群英会争霸武林。真焰居士本有坐山观虎，坐收鱼翁之利之意。没想到，新盟与群英会之间发生了一件惊天动地的事情，两大武林盟邦竟然一夜之间双双匿迹江湖。近日，因为新盟复出，广招人马，声势逼人。有人声称，在益州羌边见到了群英会首座的踪迹，因此，才有了真焰居士益州之行。”“原来如此！”风暴老弟微微点了点头。欲知下回分解，请各路英雄出手。

大汉建国至三国归晋，前后四百年出了许多英雄人物！但是我今天不说英雄，单说美女。第一位：貂蝉这位美眉大家都知道，配天下第一武功的吕布，其美色也应该排在天下第一才对，本想把她排在昭君之后，怕三国论坛的兄弟们撕了我，只好排在第一位。司徒妙算托红裙，不用干戈不用兵。三战虎牢徒费力，凯歌却奏凤仪亭。貂蝉美眉轻易降服了刘家三兄弟都胜不了的温侯，自然是倾国倾城的色啊！第二位：王昭君凄情留汉帝，长爱送单于。一曲昭君怨，两族骨血戚。汉元帝后悔将昭君远嫁匈奴，但是天子说话是不能够更改的，所以他只好认了。他不应该后悔嫁了昭君，他应该后悔自己后宫三千埋没了多少美眉的青春。杀了毛延寿，毛延寿不过是一个小人物，真正的罪人是他自己啊！曾闻汉主斩画师，何由画师定妍媸？ 宫中多少如花女，不嫁单于君不知。王昭君因为得罪了内宫画师毛延寿，在宫内虚度大好光阴，如果不是代公主远嫁匈奴，谁又知道汉宫里还有这样一个沉鱼落雁、闭月羞花的美眉呢？第三位：赵飞燕水色帘前流玉霜，赵家飞燕侍昭阳。 掌中舞罢箫声绝，三十六宫秋夜长。汉成帝皇后赵飞燕，世称妖冶冷艳，舞技绝妙，与妹妹赵合德同封昭仪皇后，受汉成帝专宠近十年。老色鬼汉成帝，年已不惑，为讨好赵氏姐妹，竟两次杀子，置江山社稷于不顾，成为爱美人不爱江山的鼻祖。最终竟然为了美眉精尽人亡，死在了美人床上。赵飞燕多才多艺，据说：一曲《归风送远曲》就是她本人所作：凉风起兮天陨霜,怀君子兮渺难望。感予心兮多慨慷。第四位：虞姬“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可柰何，虞兮虞兮柰若何！”这首项羽被围垓下时唱的歌，唱出了项羽英雄气短，儿女情长的悲剧结局，也唱出了虞姬的千古美名。一出《霸王别姬》，演绎了中国古代典型的英雄和美女的故事。第五位：卓文君凤兮凤兮归故乡，游遨四海求其皇，有一艳女在此堂，室迩人遐毒我肠，何由交接为鸳鸯。司马相如也是以好色之徒，当然：君子好色而不淫。卓文君愿意为了相如夜奔，也不辜负了相如痴情一场。第六位：蔡文姬蔡美眉也是三国论坛的朋友耳熟能详的一位，三国十居然把蔡美眉弄成了专门教人骂街的泼妇，实在是让人气愤！蔡美眉代父修汉史，在于她的才情，曹操赎回蔡文姬，也使曹操爱才的美名成为千古绝唱。蔡美眉的《胡笳十八拍》实在太长，随便摘录几句吧。蔡美眉身世颠沛流离，苦不堪言，因此，这首胡笳十八拍，尽是悲苦的路子，看着看着忍不住要心酸阿~戎狄逼我兮为室家，将我远行兮向天涯。 云山万里兮归路遐，疾风千里兮扬尘沙。 冰霜凛凛兮身苦寒，饥对肉酪兮不能餐。 夜闻陇水兮声呜咽，朝见长城兮路杳漫。

三国时期，诸葛亮智计无双是世所公认的。但是，一个人若是举世无对手，那也是很寂寞的。周郎曾经悲叹：既生瑜何生亮。那是一种情绪被强烈压抑的发泄，也是一种弱者的无奈。真正的强者，是希望能够找到对手的。诸葛孔明最辉煌的时期，有一个对手，一个真正的对手，那就是司马懿。论智计谋略，也许司马懿要逊孔明半筹，但是论政治权谋，司马懿对孔明却丝毫不处下风。在群雄割据的年代，司马懿还没有出仕，但是也已经薄有名声了。建安六年，正是曹操与袁绍官渡战役期间。司马懿时年22岁，曹操听到了这个人的名字，便征调他入仕。但是，司马懿遍视群雄，不认为当时的曹操能够成气候，便诈病不出，让曹操很生气。不过，话说回来，不要说一个非曹集团的小小的上计掾，就是曹操手下的那些将军谋士，在那种时候，也都与袁绍暗通书信，随时都会离曹而去。六年后，曹操平定了北方，并自领丞相，再次招募司马懿。这一回司马懿判断时事，估计不从就会有杀头之祸。只好应命，曹操任命他为丞相府文学掾，同时陪太子读书。司马懿的发迹就是从陪曹丕读书开始的。尽管曹操对于阳奉阴违的司马懿颇多疑虑，但是曹丕对这个陪读却非常相信。在曹操专权的年代，司马懿并没有展露他的军事才华。而是始终处在背后，韬光养晦。建安二十四年，这年司马懿四十岁了。被封了前将军的关羽突然发威，水淹七军，擒于禁，杀庞德，直逼樊城。过了几天好日子的曹操被吓得屁滚尿流，准备迁都。司马懿实在看不下去了，就献了一计。叫曹操给孙权一点甜头，让孙权抄关羽的后路。司马懿一出手，就要了关羽的命，也破了孙刘联合。从此，诸葛亮勉力维持的三足鼎立之势就出现了分崩的前兆。曹操死后，曹丕果然重用司马懿。韬光养晦半辈子的司马懿，终于开始了他篡党夺权的阴谋道路。当时，司马懿初掌兵权，他判定天下，曹家的根本还比较稳固。但是诸葛亮却野心勃勃，一心要复辟汉朝。一旦让诸葛亮离开了蜀中，简直就是蛟龙出海，自己夺取天下的美梦可能也只能成为泡影。因此，欲夺天下，非要制住诸葛亮不可。因为孙刘翻脸，互相打了一场，刘备又死在了白帝城，曹魏终于出了一口长气。在整个魏国沉浸在一片歌舞升平之中的时候，唯独司马懿一刻不停地观察着诸葛亮的一举一动。太和元年，曹丕死了，曹睿继位。但是，曹家的最后一个能人老臣曹子丹是大将军。司马懿仍然锋芒不露。在诸葛亮与孟达相约攻魏的时候，司马懿先斩后奏，八天行军一千二百里，出其不意，一击杀了孟达，彻底瓦解了诸葛亮南北夹击曹魏的计谋。这一年司马懿49岁。可以说，司马懿在50岁之前的两次出手，都是震惊寰宇，挽救了曹魏。否则的话，三国的历史就要被改写了。之后在诸葛亮六出祁山的过程中，是司马懿一生最闪亮的时光。能够与一代军师抗衡多年，实在是司马懿的幸运，也是诸葛亮的幸运。当然，这期间司马懿为了自己的远大志向，不遗余力地准备着。曹子丹的死以及曹魏的股肱大臣张郃的死，都与司马懿有关。诸葛亮在木门道埋伏，司马懿岂有不知。连张郃都看出这里一定有埋伏，但是，司马懿逼着张郃去追，结果被射死。诸葛叹息：本想射马，却得一獐。其实，这不过是司马懿借刀杀人而已。张郃曹真已死，曹魏再也没有人能够阻止司马懿夺取天下的步伐。曹真的儿子曹爽更是一个混蛋。到了这一步，天下不归司马之手也难啊。至于为了迷惑曹爽而装老年痴呆，以及为避诸葛之锐气而甘受女人衣裤，都体现了司马懿为大事者不拘小节，真是一代奸雄啊！三国时期奸雄辈出，能从奸雄手里夺得天下的，当然是奸雄中的奸雄。因此，在三国奸雄之中，司马懿虽然人品一般，却是我最佩服的一个人。

如果给刘翔排能力值，应该是：统帅90，武力99，智力86，政治78，魅力90。1、统帅能力值：90刘翔虽然才年仅21岁，但是在中国短距竞赛领域已经成了无可争辩的领军人物，从上海莘庄田径中心在刘翔夺冠后的庆祝场面来看，刘翔在这里已经是一种精神领袖级的人物了，他的小师妹流着眼泪直言不讳：我崇拜他，他的所有比赛简报我都剪下来夹在我的日记本里了。我相信，随着刘翔年龄的增长，这个数值还会不断增长。2、武力能力值：99刘翔的武力能力值相当于锦马超，世界纪录创造者杰克逊相当于老去的吕布，威名虽在，记录指日可破。相当于关羽的约翰逊虽然尚可与刘翔同场竞技，但是他已为刘翔之霸气所迫，早早逃了。随着年龄和运动经验的增长，这个数值还能够有较大的上升空间，我期望2008年刘翔仍然能够卫冕冠军。世界纪录，不必等那末久，这两年就能够破掉。3、智力能力指数：86这次获胜，很大程度上归功于刘翔与教练的谋略。从预赛我就在研究，刘翔很早就能出成绩，但是他一直引而不发，等待着这最后一枪。第一轮次，刘翔开跑和冲刺都不突出，而是在中间阶段领跑，在途中跑验证了自己的能力，后来分别演练了抢跑和冲刺。特别是半决赛中，刘翔在最后20米时已经跑到了最前面，但是最后十米他故意放慢了脚步，落在别人后面，保持13秒18这个不快不慢的成绩，可以说，对手被骗了，全世界都被骗了，在最后决赛时，刘翔从发力起跑，途中跨越，最后冲刺，都发挥出自己的最高水平，把对手拉下一节，赢得酣畅淋漓！可惜，终究年轻能力稍嫌不够，才没有破杰克逊的世界纪录。因此，刘翔赢了，不但赢在身体素质，还赢在中国人的智慧上。4、政治能力指数：78从刘翔的赛后感言，我们感觉到刘翔虽然憨厚，但也不失上海男人的狡黠，一边感谢父母教练，一边不忘说一些官话套话，虽显稚嫩，但是明显感觉刘翔的前途绝不仅仅是一个运动员，假以时日，其成就应该远远超过其前辈陈浩南、朱建华之辈。5、魅力能力指数：90刘翔是一个非常阳光的男孩，从他的小师妹对他彻头彻尾的崇拜可见一斑，在赛场上中央台的女记者更加为刘翔的风姿所倾倒。吴大伟式的鬼脸让人感到了他在体育运动场上的轻松和自信，也使他在女性体育迷中的魅力大幅度上升。随便聊聊，大家补充！

曹操是一位文武绝才，在裴注三国志中曾经这样曹操：太祖尝私入中常侍张让室，让觉之；乃舞手戟於庭，逾垣而出。才武绝人，莫之能害。才武绝人，虽有奉承之意，但是一般文人眼里，那已经是武艺非常高强了。那么，曹操最擅长什么兵器呢？据三国演义描写，曹操曾经在赤壁之战前横槊赋诗，赋诗之前有这样一段内心独白：“我持此槊，破黄巾、擒吕布、灭袁术、收袁绍，深入塞北，直抵辽东，纵横天下：颇不负大丈夫之志也。”那么看起来，曹操的兵器就是这把槊了。槊是什么东西呢？通常意义上，槊乃是类似于狼牙棒一类的东西，我们知道隋末英雄单雄信善使一把枣阳槊，那是个钉满铁钉的狼牙棒，绝对是大力尊者使用的武器。曹操武艺再强，毕竟不是典韦，抡这样的大家伙显然不大可能。三国演义接下来描写到：“当下操横槊问曰：“吾言有何不吉？”馥曰：“月明星稀，乌鹊南飞；绕树三匝，无枝可依。此不吉之言也。”操大怒曰：“汝安敢败吾兴！”手起一槊，刺死刘馥。”从这一段来看，这把槊显然不是狼牙棒，而是矛。事实上，在西汉以来，槊就是矛。当时骑兵普遍使用马戟和马矟，矟又写作槊，《释兵》说：“矛长丈八尺曰矟，马上所持，言其矟矟便杀也”。那么，张飞的丈八蛇矛也就是蛇形矛尖的槊了。《三国志》记载，公孙瓒所用的槊，“两头施刃”。这种槊有点象叉了。曹操除了自吹自擂“我持此槊”如何云云，实际上曹操持槊作战的描写非常少见，反而他持剑作战的例子倒有很多。古今刀剑录记载：魏武帝曹操，以建安二十年，于幽谷得一剑，长三尺六寸，上有金字，铭曰孟德王常服之。另外，大家都知道三国演义中描写曹操很喜欢剑，他曾经铸名剑“倚天”、“青虹”，均“断铁如泥”，一柄赐给夏侯恩，一柄自佩。裴注三国志武帝纪：“太祖过伯奢。伯奢出行，五子皆在，备宾主礼。太祖自以背卓命，疑其图己，手剑夜杀八人而去”。虎牢关曹操兵败后，到处借兵，刺史陈温、丹杨太守周昕与兵四千馀人。还到龙亢，士卒多叛。魏书曰：兵谋叛，夜烧太祖帐，太祖手剑杀数十人，馀皆披靡，乃得出营。可见，曹操更加得心应手的是剑，以及其他短兵器。三国演义还有描写曹操“手持钢斧，绕帐而行，”说明曹操斧头也会用，再加上曾经在张让府上舞手戟，吓退众家丁。在短兵器上，曹操不但技艺精湛，而且多种兵刃样样精通。但是，骑在马上的时候，曹操到底是用他的倚天剑还是槊，就不得而知了。从刘备也用双剑来看，马战用短兵器也不是什么不得了的事情。

三国三十六计 敌战第十二计 顺手牵羊第十二计 顺手牵羊总诀：微隙在所必乘；微利在所必得。少阴，少阳。意思是说：两军对垒，敌人一定会有可以利用的缝隙，一旦有机可乘，哪怕是微小的缝隙也要紧紧抓住，哪怕是微小的利益也一定要设法得到。因为两军之势，此消彼长，对敌人造成一点点损失，就是自己得到了一点点加强。少阴，即敌人细小的亏损，少阳，即我方获得微小的利益。古人对顺手牵羊的评语：大军动处，其隙甚多，乘间取利，不必以胜。胜固可用，败亦可用。毛泽东的《论持久战》就是研究了两军对垒，旗鼓相当的时候，如何运用游击战，运动战，麻雀战，一点点地消耗敌人的力量。只要能够乘间取利，胜固可用，败亦可用。哪怕是偷袭不成也没有关系，对敌人心理上也是一种打击。顺手牵羊的要点就是善于捕捉战机，一旦捕捉到战机，则毫不手软，哪怕是能够小胜的机会也绝不放过。兵法说：“善战者，见利不失，遇时不疑。”意思是要捕捉战机，乘隙争利。经典战例：公元383年，前秦统一了黄河流域。前秦王苻坚调集大军打算一举歼灭东晋。他首先派苻融为先锋出兵东晋。苻融攻下寿阳后，认为东晋兵力不足，粮草不济，可以乘机占领东晋。苻坚闻讯后，不等大军调动到位，立即亲自率领几千骑兵赶到寿阳。东晋大将谢石得知消息以后，打算趁前秦大军未齐，抓住时机，击败敌前锋部队，以挫动敌军锐气。谢石便派东晋勇将刘牢之率五万精兵，渡过洛涧，击杀前秦守将梁成，重创前秦军。随后谢石渡过洛涧，到达淝水，驻扎在八公山，与苻坚隔岸对峙。苻坚见东晋军阵势严整，便命今前秦军坚守河岸，等待后援。谢石看苻坚不出战，就决定用激将法激苻坚决战。他派人向符坚送去挑战书，说道：我要与你决一死战，如果你不敢决战，就趁早投降。如果你有胆量与我决战，你就暂退一箭之地，放我渡河。苻坚大怒，决定按照兵法之“兵半渡而击之”，打算等东晋部队渡到河中间，再回兵出击。可是符坚没有料到此时秦军士气已经非常低落，当发布后撤军令以后，秦兵争先恐后逃命，乱成一团。虽然符坚紧急下令停止退却，但潮水般撤退的人马已经完全失去了控制。这时，对岸的谢石见有机可乘，指挥东晋兵马迅速渡河，前秦军大败。淝水之战，东晋军抓住战机，乘虚而入，是战争史上以弱胜强的著名战例。三国战例：官渡之战，曹操以七万敌袁绍七十万大军，也演绎了一出以少胜多的经典战例。其间，两军对垒，曹操多次抓住机会，小胜袁绍，而袁绍却屡屡放过机会。微隙在所必乘；微利在所必得。曹操深的兵法精要，所以战胜袁绍也在情理之中。第一个机会，是偶尔获得的：操遣将出营巡哨。有徐晃部将史涣获得袁军细作，解见徐晃。晃问其军中虚实。答曰：“早晚大将韩猛运粮至军前接济，先令我等探路。”徐晃便将此事报知曹操。荀攸曰：“韩猛匹夫之勇耳。若遣一人引轻骑数千，从半路击之，断其粮草，绍军自乱。”操曰：“谁人可往？”攸曰：“即遣徐晃可也。”操遂差徐晃将带史涣并所部兵先出，后使张辽、许褚引兵救应。见《三国演义》第三十回。一个小小的机会，被曹操捕捉到了，曹操马上乘隙作战。虽然只不过是数千辆粮车，对袁绍大军来说只不过是很少的损失。但是，粮草被劫，对袁绍军中的心理影响确是很大的，袁绍不得不分兵去防守乌巢，所谓少阴，少阳，敌人的一点点损失，对曹操来说就是一点点胜利。第二个机会，却是许攸送来的：操执其手曰：“子远既念旧交而来，愿即有以教我。”攸曰：“明公以孤军抗大敌，而不求急胜之方，此取死之道也。攸有一策，不过三日，使袁绍百万之众，不战自破。明公还肯听否？”操喜曰：“愿闻良策。”攸曰：“袁绍军粮辎重，尽积乌巢，今拨淳于琼守把，琼嗜酒无备。公可选精兵诈称袁将蒋奇领兵到彼护粮，乘间烧其粮草辎重，则绍军不三日将自乱矣。”操大喜，重待许攸，留于塞中。次日，操自选马步军士五千，准备往乌巢劫粮。无论是什么样的机会，只要能够打击敌人，就绝不放过。曹操不是笨蛋，也担心许攸使诈降计害自己，文中特地交待“操大喜，重待许攸，留于塞中”。许攸作了人质，这个机会便有了八成的把握。后来曹操对众人说：“彼若有诈，安肯留我寨中？且吾亦欲劫寨久矣。今劫粮之举，计在必行，君请勿疑。”说明曹操对此胸有成竹，这样的机会是机不可失，时不再来的。兵法说：善战者，见利不失，遇时不疑。袁绍就是多疑，不能够抓住战机，所以一败涂地。且说曹操军粮告竭，急发使往许昌教荀□作速措办粮草，星夜解赴军前接济。使者赍书而往，行不上三十里，被袁军捉住，缚见谋士许攸。那许攸字子远，少时曾与曹操为友，此时却在袁绍处为谋士。当下搜得使者所赍曹操催粮书信，径来见绍曰：“曹操屯军官渡，与我相持已久，许昌必空虚；若分一军星夜掩袭许昌，则许昌可拔，而操可擒也。今操粮草已尽，正可乘此机会，两路击之。”绍曰：“曹操诡计极多，此书乃诱敌之计也。”老天爷是公平的，大军动处，其隙甚多，曹操的漏洞要大得多。可惜袁绍优柔寡断，疑而不用，错失良机，七十万输给了七万，能怪谁啊？

这两天在纵横和一个网特辩论，打的字够出三四篇精品了，手都酸了。今天上来一看，论坛居然在短短的两天经历了一场大喜与大悲。昨日繁花似锦，今日满目萧然，让人荡气回肠啊。雪天利箭和煮酒尚熟双双反出新盟，我不知道这到底是论坛之福，还是论坛之祸？雪天和小酒的倒戈贴我看了，马队的声明我也看了。为何好端端的一场盛宴，竟然在一夜之间变生肘腋，不欢而散？我思考了很久。我想，也许这印证了一句古话，盛极而衰。当然，现在说衰还言之过早，但是新盟已露疲相，这却是不争的事实。我想，我们新盟也许缺乏一种凝聚力，一种可以让大家团结一心的凝聚力。说到头，这不过是一个很松散的，业余聚会的场所而已，经不住风吹雨打，是再自然不过了。何况还有那么些人对他横挑鼻子竖挑眼，极力毁损，那么人心不稳也就是顺理成章的事情了。我这些天，每天早上出恭的时候都必看一本书《禅山禅水》。说起来这确实有点亵渎神灵，但是这却是我每天必修的功课。参禅，是佛学参悟佛法的主要精神活动，其中以“悟”为其最高境界。我们论坛里面很多有天赋的朋友，多数人都有些心浮气躁，以佛学来说，这是很难参悟到佛法的最高境界的。其实，“悟”是一种很难说得清楚的灵感爆发，就好像修练气功的人突然打通了任督二脉，阴阳融合，气血贯通一样，有些人终其一生也达不到的层次，有些人机缘巧合顿然就开窍了。在六祖慧能的诸多弟子当中，能够开悟的实在是凤毛麟角，寥寥数人。就是这几个人，终于能够开释佛法，把禅学发扬光大。参禅是很苦的，有很多人面壁十年，只为能够参破生死。但是，苦钻牛角尖，只会误入歧途，并不能得到精神上的升华。堪破红尘的人往往是在心无芥蒂的时候，豁然开朗。所以，“悟”是佛法中，只可意会，不可言传的境界，没有老师可以教你，只能够你自己参透，有道高僧可以点化你，但也只停留在点到为止，能不能领悟还得靠自己。我们凡人，俗人，一样会有许许多多的禅，要我们来参透。在我们这个论坛，大家都是过眼云烟，在这里大发议论，不过是有感而发，宣泄自己的情绪而已。你走了，他来了，斑竹走了，新的斑竹来了，新盟成立了，新盟散了，这一切都不会改变论坛，更不会改变我们。我们的价值不过就在帖子驻留在前几屏的那几天而已。我记得，前几天和李靖岩老弟讨论的时候，我说过一句话，不要把自己太当回事了。如果把自己太当回事了，你会觉得一切都那么沉重，那么不堪重负，李靖岩因为放不下，所以一个天才可能就这样消亡了，他是在参苦禅，而且已经走进了牛角尖。雪天和小酒同样在走这条路，每个人都会走上自己参悟的道路，但是世界上的大师实在是少之又少，大多数人都会淹没在浩瀚众生之中。佛说：无我相、无人相、无众生相、无寿者相。这样才能开天眼，才能看到真正的我，真正的佛。要想理解自己，要想看透人生，首先需要忘掉自己内心的欲望，忘掉自己的一切功利恩义爱憎，忘掉世界的诸多规则，忘掉人生的轮回。实际上，说起来容易做起来难。要我们忘掉精贴的荣誉有多难，要我们忘掉对别人的爱憎有多难，要我们忘掉新盟、群英会的外表又有多难。因此，要很豁达的抛开诸端烦恼，心无芥蒂的在这里发帖，交朋友，与别人交流心中的感悟，是一种境界。当你明白这个道理以后，你就不会再为自己到底是新盟，还是在其他什么组织而烦恼了。所以马队说：网络不过是虚拟世界，和现实挂钩未免可笑，马队已经到了某种境界。我们大家呢？佛有拈花指，信手拈来就是一朵鲜花，那是佛心中澄澈如明镜，没有丝毫的窒碍。如果我们也能够心无旁骛，那么随便一篇小品文，何尝不是一朵信手拈来的鲜花呢？写东西的人都有这样的感觉，如果让思绪信马由缰，放了开去，笔下便会行云流水，字字珠玑，叮咚落地，如果逼着自己写东西，殊非是一件痛苦的事情呢？参透枯禅是一件无聊的事情，但是一切看开一点，应该是我们每一个人都能够做得到的，何乐而不为呢？

第五计 趁火打劫总诀：敌之害大，就势取利，刚决柔也。大意是说：敌人遇到很大的麻烦的时候，我方应该抓住机会，趁势取得希望的胜利。这里的“刚”即占据有利地位的我方，而处于不利的地方则为“柔”。此时则应该以刚决柔。古人说：敌害在内，则劫其地；敌害在外，则劫其民；内外交害，败劫其国。孙子兵法始计篇说：乱而取之，也就是乘敌之乱而取之。讲的就是这个道理。乘火打劫通常是一个贬义词，但是对待敌人不应该有任何妇人之仁。当敌人出现混乱或者极大的麻烦的时候，应该审时度势，一举取得胜利。否则将会天与不取，反受其咎。等敌人恢复以后，这样的机会就不会再来了。经典战例：乘火打劫的例子非常多，特别是在朝代交替的时候，后起者多是乘火打劫之辈。清世祖努尔哈赤，乘着明末内政荒废、内乱不断，李自成大闹北京城，明王朝陷入空前危机之时，就势起兵，一举入关，灭亡了明朝，就是乘火打劫的最好例子。春秋时期，越王勾践卧薪尝胆，也演绎了一场“苦心人、天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”的经典战例。春秋时期，吴越争霸，经过长期战争，越国不敌吴国，只得俯首称臣。越王勾践被扣在吴国，失去行动自由。勾践立志复国，卧薪尝胆。表面上对吴王夫差百般逢迎，骗得夫差信任，被放回越国。因国之后，勾践依然臣服吴国，年年进献财宝美女，麻痹夫差。而在国内则暗自采取了一系列富国强兵的措施。吴王夫差却骄纵凶残，拒绝纳谏，杀害忠良，重用奸臣，淫靡奢侈，大兴土木，搞得民穷财尽。公元前473年，吴国颗粒无收，民怨沸腾。越正勾践选中吴王夫差北上和中原诸侯在黄池会盟的时机，大举进兵吴国，吴国国内空虚，无力还击，很快就被越国击破灭亡。勾践的胜利，正是乘敌之危，就势取胜的典型战例。三国战例：三国时期，汉室衰微，各路诸侯豪杰并起，大家都是抱着乘火打劫的念头，所谓匡扶汉室，不过是给乘火打劫一个比较好听的名头罢了。在具体的战例上，这样的战例也有很多。这里只选取两个例子。一、吕布趁夜取徐州曹操平定了李催、杨奉等人，勤王成功，迎驾回到许都之后。开始考虑刘备和吕布的事情，开始荀彧献上二虎竞食之计，打算让刘备和吕布火拼。但是，刘备并不上当，和吕布关系反而更加亲近。荀彧又献上驱虎吞狼之计，鼓动刘备伐袁术，刘备毕竟不是诸葛亮，这次还是中计了。刘备虽然知道这是曹操的又一个诡计，却想将计就计趁势夺了袁术的地盘。可是他实在是没有考虑好怎么对付吕布，这么一个庞大的威胁就在身边，刘备怎么可以放心的出动大兵去攻打兵精粮足的淮南袁术。难道他认为自己的谋略会高过曹营众谋士吗？所以，一个人千万不能高估自己，高估自己会死得很惨的。刘备出兵打袁术已经是棋错一着，更糟的是留下个糊涂蛋兄弟守徐州。飞大怒曰：“我本不欲打你；你把吕布来諕我，我偏要打你！我打你，便是打吕布！”诸人劝不住。将曹豹鞭至五十，众人苦苦告饶，方止。席散，曹豹回去，深恨张飞，连夜差人赍书一封，径投小沛见吕布，备说张飞无礼；且云：玄德已往淮南，今夜可乘飞醉，引兵来袭徐州，不可错此机会。吕布见书，便请陈宫来议。宫曰：“小沛原非久居之地。今徐州既有可乘之隙，失此不取，悔之晚矣。”布从之，随即披挂上马，领五百骑先行；使陈宫引大军继进，高顺亦随后进发。见《三国演义》十四回。吕布轻易的趁火打劫取了徐州。好在吕布也是条汉子，看在刘备曾经把曹操二虎竞食之计告诉自己的份上，并没有对刘备赶尽杀绝，而是和刘备换了个地方居住。很多人把刘备丢了徐州看作张飞的错误，其实，就是张飞不打曹豹，曹操一样会想办法让吕布与刘备反目的。可以说这个趁火打劫之计，是含在驱虎吞狼里面的计中计。二、华容道捉放曹曹操在赤壁大败，八十万大军灰飞烟灭，可以说到了“敌人遭受巨大麻烦的时候。”诸葛亮此时岂能不用趁火打劫之计。沿途埋伏的三路伏兵，足以把曹操一举擒获。下面引述《三国演义》第五十回，著名的曹操三笑。一笑：操见树木丛杂，山川险峻，乃于马上仰面大笑不止。诸将问曰：“丞相何故大笑？”操曰：“吾不笑别人，单笑周瑜无谋，诸葛亮少智。若是吾用兵之时，预先在这里伏下一军，如之奈何？”说犹未了，两边鼓声震响，火光竟天而起，赵云出现。二笑：操坐于疏林之下，仰面大笑。众官问曰：“适来丞相笑周瑜、诸葛亮，引惹出赵子龙来，又折了许多人马。如今为何又笑？”操曰：“吾笑诸葛亮、周瑜毕竟智谋不足。若是我用兵时，就这个去处，也埋伏一彪军马，以逸待劳；我等纵然脱得性命，也不免重伤矣。彼见不到此，我是以笑之。”正说间，前军后军一齐发喊、操大惊，弃甲上马。张飞出现。三笑：又行不到数里，操在马上扬鞭大笑。众将问：“丞相何又大笑？”操曰：“人皆言周瑜、诸葛亮足智多谋，以吾观之，到底是无能之辈。若使此处伏一旅之师，吾等皆束手受缚矣。”言未毕，一声炮响，两边五百校刀手摆开，为首大将关云长，提青龙刀，跨赤兔马，截住去路。为何曹操三笑引来关云长，却还能够脱身？因为，关云长自命不凡，不懂得趁火打劫之要义。前面已经分析过，趁火打劫之计一举成功的关键就是施计者绝不能有妇人之仁，而关云长恰恰犯了这个错误。我想，曹操回到许昌一定还有第四笑，众人问：“丞相何故又要大笑？”操曰：“人皆言刘备知人善任、诸葛亮足智多谋，以吾观之，到底是无能之辈。那关羽分明乃沽名钓誉之辈，有妇人之仁之心，却委以趁火打劫最后一关之重任，若使此处伏下张飞，吾等皆束手受缚矣。”

也谈刘备的用人——知人而不能善任刘备一生以忠厚仁义闻名，善会笼络人心。这一点不用质疑，想刘备半辈子穷困潦倒、四处奔波，而身边的杰出人才却越聚越多。徐州之败，关羽被擒，曹操费尽心机打动和挽留关羽，但是一旦关羽得知刘备身居袁绍军中，马上封金挂印，不辞而别。这一方面可以说关羽的义薄云天，另一方面，也说明了刘备对人的笼络，其手段已经到了出神入化。刘备与赵云之间的关系，可以彻彻底底的诠释刘备爱才及拉拢人才的手段。在千军万马之前，刘备能够和赵云执手相看泪眼，无语凝噎。这恐怕是公孙赞这个东北豪爽汉子打死也做不出来的。所与，公孙赞留不住赵云，也在情理之中。中国俗语云：士为知己者死。任何人想在中国的政治舞台上有所作为，没有一批忠心耿耿的死士追随，是不可能成功的。三国中的三个明主曹操、孙权、刘备，皆深谙此道，但是能够运用的如此炉火纯青的，也只有刘备。当初，当阳新败，刘备身无立锥之地，孔明过江东去游说孙权，张昭便向孙权引见并打算留住孔明，但是孔明毅然决然的回绝了。同样是明主，曹操、孙权都拥有比刘备更可观的资源，但是曹操留不住关羽，孙权留不住孔明，在笼络人心方面，刘备的手段显然要比曹操孙权高出一筹。但是，知人与善任却是两码事情。在用人方面，刘备显然不如孙权。孙权有三次拜将，第一次拜周瑜，赤壁一战击败曹操八十万军队，奠定了三国鼎立的局面，也让曹操一辈子也不敢轻视江东；第二次拜吕蒙，击败了神话般的人物关羽，收回荆襄九郡，使东吴属地扩大了一倍；第三次拜陆逊，彻底打垮了来势汹汹的刘备，使一代英雄一蹶不振。孙权的三次拜将，反映出了孙权用人的智慧，真正的统帅，不但能够知人还要能够善任。用人不疑、疑人不用，只有放手让属下发挥他的才智，他给你的回报才能够让你惊喜。我们回过头来看看刘备，前面提到的诸葛亮、关羽、赵云，都是不可多得的栋梁之才。但是，终刘备一生，都没有把这三个人的长处真正发挥出来。诸葛亮二十六岁出仕随刘备，虽然隆中对脍炙人口，但是刘备并未重用孔明。赤壁刘备派孔明做说客说动孙权，赤壁之后，刘备袭取桂阳、长沙、零陵，而后任命孔明为军师中郎将，负责调集三郡税赋，以资军中。孔明熟读兵书战策，胸怀百万雄兵，在刘备手下只做的个粮草官。刘备入蜀，依然不许孔明随军参谋军事。及至与刘璋反目，事情紧迫，才调集孔明张飞赵云入蜀。刘备得了益州，重用一堆蜀中阿谀之徒，孔明以军师将军位列谢援之后排在第五位。此时，刘备数次出击汉中，仍然不用孔明。《三国志.诸葛亮传》：先主外出，亮常镇守成都，足食足兵。可见，孔明在刘备的眼里是萧何，而不是张良。及至刘备攻吴，宁可重用黄权这种人，也不曾想过动用诸葛亮。所有看三国演义的人，都有一种疑惑，刘备彝陵之战为何不用孔明？否则，恐怕陆逊也只能空叹：“既生逊、何生亮”了。事实上，刘备从来也没有给过孔明掌握兵权的机会。直到白帝城托孤，刘禅称孔明为相父，孔明才真正掌握了军政实权，此时，孔明已经四十二岁了。从诸葛亮开府到五丈原归天，这短短的十二年，才使诸葛亮真正有机会在中国的军事舞台上进行一番表演。诸葛亮的军事才能是无可置疑的，三国时期，唯有诸葛兵法《将苑》与曹操的曹操兵法《孙子兵法集注》得以流传后世。可惜，给诸葛亮的时间实在是太短了。对赵云的任用也是非常的不恰当，自从赵云投奔刘备，始终处于牙将偏将的地位。入蜀后，更委以内务长官，堂堂常山赵子龙，却做了刘备的大内总管。此时，刘备汉中用兵大多用那些蜀中新贵和皇亲国戚，以至遭逢大败。直到黄忠出战曹操，赵云随黄忠去劫粮，此战赵云表现出了有勇有谋的大将风范。刘备才突然发现，原来自己手下还有这样的大将，赞赵云：子龙一身都是胆！我为赵云一大哭，从刘备讨黄巾时期就结识的赵云，居然到了老年才被刘备认识到他的能力。刘备出兵东吴，赵云曾经有一段话劝告刘备，云谏曰：“国贼是曹操，非孙权也，且先灭魏，则吴自服。操身虽毙，子丕篡盗，当因众心，早图关中，居河、渭上流以讨凶逆，关东义士必裹粮策马以迎王师。不应置魏，先与吴战；兵势一交，不得卒解。”从这一段话来看，赵云不但是将才，还是个帅才。如果当初留镇荆州的不是关羽，而是赵云，则历史恐怕要重写了。可惜赵云在他的大好年华里，和诸葛亮一样完全的被刘备给埋没了。真正赏识他的反而是孔明，但是，在孔明时代，赵云已垂垂老矣。从当阳大战到六出祁山这二十年里，大将之才赵云竟然毫无作为。唉！这不仅仅是刘备的损失，也是我们大家的损失啊。在关羽的任用上，我不多说了。只有一句：无论诸葛亲自掌管荆州，还是赵云掌管荆州，三国的结局肯定会是另外一个样子。

话说关雨、张菲、赵芸误喝了刘备在武夷山大红袍中下的“芙蓉愁色”，身体瘫软，内力尽失。三人泪眼相对，无计可施，深自责备自己江湖阅历浅薄，竟然毫无防备的着了别人的道。刘备哈哈一笑，对张飞说：“先把这三个小娃儿捆起来，等把刘蓓带到了，一并处理！”张飞恬着脸，淫笑着上来准备动手。关雨绝望地看着两个妹妹，大颗的眼泪从那双丹凤妙目中滚落下来。张菲口不能言，但是圆睁的杏目仿佛要喷出火来。赵芸惊恐的看着张飞、、眼神中一串“不要。。。。”仿佛要感化天底下最铁石心肠的人。就在这个时候，屋外突然刮起了一阵飓风。本来黄昏的天空，一下子仿佛被蒙上了一层厚厚的紫纱。院落中婆娑的树影隐然发出一阵阵凄厉的啸叫，整个世界仿佛突然被笼罩在一种绛紫色的诡异的恐惧气氛当中。一阵薄雾过后，一个人影出现在了门口。这人身着一条凌乱不堪绛紫色的布袍，头上同样破旧不堪的兜帽垂下来，遮住了他的脸。屋内的光线更加暗了，谁也看不清门口来人的面目。张飞僵立当场，不知所措。刘备色厉内荏的叫到：“你是谁？为何来到我新盟的凌霄阁？”来人并不回答，只是默默地站在门口。张飞突然跳起来，不知哪来的勇气使他冲将过去，大喝道：“什么鸟东西，敢到这里来装神弄鬼。你不知道爷爷天生不怕鬼么？”说着，抬手就向来人抓了过去。只听“嘭！”的一声巨响，张飞像一口破麻袋一样被弹了出去，重种的摔在墙边的椅子上，又滚落地面，然后声息杳无。刘备大叫一声：“三弟！”向张飞扑了过去，就在大家视线转向张飞的一瞬间，刘备身形一挫，猛地闪向了门口，手一扬，一道红光射向门口那人。“米粒之光，也放光华！”那人轻斥了一声，声音冷到了极点，两道目光像两道青峰利剑。也不见他抬手，只听“沧啷！”一声，三枚“赤焰标”募地弹回，以更快更急的力道射向刘备上、中、下三路。刘备此时已经拔剑在手，眼看来标势无可躲，双足一顿，一个“细胸巧翻云”向上弹起，单剑顺势向前掠去。“叮叮！”两声，两枚"赤焰标”被刘备磕飞。但是，第三枚标来势实在太过迅疾，“嗤！”的一声恰恰钉在了刘备的左后肩。刘备踉跄一步，半跪在当地。口中喃喃说道：“阁下果然高人，在下佩服”，话音未落，刘备腾地跃起身来，一招推窗望月，拍开窗棂就要跃出窗外。“阁下还想走吗？”那人低喝一声，一掌轻飘飘的拍向刘备的脑后。刘备脑后一紧，只觉得大脑一片空明，喉头一咸，一口鲜血喷了出来。刘备自知对方武功深不可测，看来今天是载定了。颓然说道：“阁下到底是谁？也好叫我知道天外有天、人外有人。”那人说道：“先解了三个姑娘的毒！”淡淡的话语不怒自威。刘备这时脑子清明，知道再耍手腕，吃亏更大。于是爽快地从怀里掏出一个小瓶，用指甲弹出一点细粉，向三人弹去，三股黄色细粉，像三支小箭，射向三位姑娘的迎香穴。刘备露了这一手，嘴角不禁得意地露出微笑。“阿嚏！阿嚏。。。”三个人恍如梦中，连声喷嚏中，身体却活动自如了。张菲一等气力恢复，首先一脚踹向了刚刚醒转的张飞。“哎哟。。”张飞再次昏迷过去。关雨挥臂就向刘备扇去，刘备刚待要躲，却仿佛被定住了一样，结结实实挨了关雨一耳光。关雨抬手一看，自己手上居然沾了许多黄色的粉末，而刘备却变成了一个大花脸。赵芸妹妹好奇的“咦！”了一声。然后上去揪扯刘备的胡子，刘备本来威风的三缕长髯居然应手而落。“姐姐，原来是假的，真好玩。”赵芸娇声说到。刚刚备受的羞辱，仿佛一下子烟消云散了。“三个小姑娘不要顽皮。”那人苍凉的声音露出一点点慈爱。“他不是刘备、张飞，他们是张角、张宝两兄弟。”那人缓缓地说道：“这里就交给你们了，我赶去救你们的大姐。”话音未落，那人已经消失在门口。欲知后事如何，请各位英雄续接。

在下入网时间较早，开始写帖是从索易邮件列表开始的。估计有6年以上网龄的可能会知道这个东东。98年的时候，网络论坛还停留在留言板的那种状态。索易邮件列表实际上是一种邮件论坛，大家投稿发到邮箱，由管理员编辑整理成专辑，然后发给每一个订户。因为有编辑，所以发出来的专辑都是经过精挑细选的板砖。本人当初有幸成为史海沟沉版面的主力砖手，基本上每帖必发。在索易邮件列表写了一年多，基本上总结了一些网络发帖的排版技巧。其实是很简单的东西，但是，鉴于本坛一些写手还再犯同样的问题，我就啰嗦一遍，希望给新人一点帮助。首先是段落网络文章都在电脑上看的，因为字体小，屏幕闪烁，看的人眼睛都会比较疲劳。因此排版切忌大段文字不分段落。这个问题很多新的网络写手都不注意，我在很多论坛上看到一些精品帖，内容非常好，但是满屏幕密密麻麻的字。。看着看着我就看不下去了。现在很多论坛有发帖规则，有些新手都不愿意细看。网络帖子的潜规则是每段最好不要超过5行，实在不能分段最多不能超过7行，超过7行，看的人就会有疲倦感。所以，我写东西通常在4行左右分段。其次，每行字数以前在索易列表大家规定统一每行32中文字。所以，有一段时间我都形成了习惯，32字分行。现在很多论坛都有自动换行功能，这种论坛你只要不分行就可以了。通常大家都喜欢先在TXT写字板上编辑，然后再拷贝粘贴到论坛。这种时候要注意写字板宽度基本与论坛版宽接近，然后不要换行就可以了。有时候在粘贴以后会产生自动断行，这时候需要你删除空格就OK了。第三，对话写故事的多会有对话出现，这种情况要借用平面媒体的做法，最好每个人的话单独一段，至少单独一行。这样虽然显得比较松散，但是看的人会觉得舒服得多。关于起行和字体的问题，现在的论坛这都不是问题，就不说了。排版对于你的文字来说，就是一种包装。所谓“酒香不怕巷子深”的概念多少有些过时。好的排版能够提起阅读者的阅读兴趣，它可以让读者比较轻松的看完你的作品。如果你从头到尾就一大块，说实在的，若不是你的内容确实非常吸引人，恐怕没几个人愿意看完它的。不要小看你的排版，俗话说：生得好不如打扮得好。大家的文字都是自己的心血，就像自己的女儿一样，总不能让她蓬头垢面的去见人吧。

秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。王昌龄这首出塞曲，充分表达了人们对于大汉骁骑将军李广的崇敬之情。翻开中国历史，一部华夏史，就是一部华夏民族与北方民族的争夺史。在两千多年你来我往的民族征战过程中，北方民族曾经有过成功的辉煌，比如五胡乱中华、成吉思汗、满清入关等等，但是，更多的时候是我们的大汉民族抵御和收容北方民族，并最终融合为今天的五十六个民族的中华大家庭。在这期间，也成就了许许多多的民族英雄，他们可歌可泣的事迹不应该被我们遗忘。其中最引人注目的就是大汉三将军：飞将军李广、大将军卫青、骠骑将军霍去病。他们都是三国英雄的前辈，我将分别给大家介绍这三位将军的故事，本篇先从飞将军李广说起。说起来有点私心，李广是我的同乡。另外，我觉得李广战功赫赫，却始终没有封侯。为了汉家天子戎马一生，终身只是二千石俸禄，死后没有给子孙留下任何东西。当年万里觅封侯，匹马戍凉州！而最终冤屈自杀，让人至今忍不住扼腕叹息。李广本是将门之后，祖上是秦时大将军李信，李家世传射箭绝艺，而李广天生臂长，史记.李广列传：广为人长，猿臂，其善射亦天性也，虽其子孙他人学者，莫能及广。李广的射技可谓前无古人，后无来者。李广儿子李敢在卫青手下，也是军功赫赫，但是并不以善射闻名。李广射箭最有名的故事就是李广射石虎了，李广驻守右北平的时候，一次出猎，隐约见到草丛中有一只老虎，李广搭箭就射，箭簇深入石中。等他发现是石头的时候，再射却怎么也射不进去了。我相信，人在危急时刻，常常会释放出超常的潜能力，李广射石就是这种能力体现。汉孝文帝时，匈奴大举入侵。李广以良家子入伍抗击匈奴，因为善射，杀敌多多，以军功被升为中郎，后又提升为武骑常侍，陪皇帝出猎。孝景帝继位，任命李广为陇西都尉，后来吴楚军造反，李广以骁骑都尉随太尉周亚夫平叛，斩将夺旗，屡立军功。但是，由于上司梁王没有经过朝廷同意，私自授予李广将军印绶，大军返朝后，李广并没有得到朝廷封赏，而是外派到边陲上谷做太守，天天和匈奴打仗。自此以后，李广先后历任陇西、北地、雁门、代郡和云中太守，反正是哪里匈奴闹得凶，就派李广去灭火。有一次，朝中派人去检查李广的士卒训练情况，朝廷官员带了十几名士卒出巡。沿途遇到三名匈奴人，这位大人仗着人多，便追杀三人，想不到这三个人并不白给，射伤了这位官员，十几名士卒伤亡殆尽。他们逃回来告诉了李广。李广说：这三个人必然是匈奴最善射的射雕手。于是，李广带领百余骑追了上去，那三个家伙居然下马步行，追了几十里就追上了。李广命令大家散开，独自上前与那三个人对射，射死两人，射伤一人。一问之下，这几个人果然是匈奴的射雕手。正当他们准备带俘虏回营的时候，突然发现前方出现了数千名匈奴骑兵，这些匈奴骑兵看到一百多名汉军，也吓了一跳，慌忙占领附近的山头，并列成阵势。李广对手下说：如果我们现在逃走，由于离营还有几十里，肯定逃不脱匈奴数千铁骑的毒手。不如我们留下来，他们以为我们是汉朝大军的诱兵，反而不敢攻打我们。李广不但不后退，反而带领这一百多人迎上前去，距敌二里地的地方停下来，解鞍下马，并冲上前去射死一位白马将军。双方对恃几个时辰，直到半夜。匈奴人最后怕附近有汉朝大军，便乘着夜色悄悄退兵了。按理说，作为军种主帅，不应该身处险境，但是，李广亲自射杀射雕手，是对自己射技充分的自信。后来与匈奴大军不期而遇，李广正表现了一位将军的大智大勇。除了如此，还能有事么更好的办法？即便是孙武复生，面对如此窘境，也只能唱唱空城计了。景帝辞世，孝武帝继位。李广被升任卫尉，拱卫京师。这一时期，李广遇上了他的第一次失败。因为轻骑深入，被匈奴击败，匈奴早闻李广大名，一定要活捉李广，当是李广伤病不起，被匈奴活捉。在解往匈奴的途中，李广夺马夺箭而逃。虽然逃回家乡，但是按照汉律：生虏当斩。李广花钱赎罪，被贬为庶民。没过多久，匈奴再次入侵，杀了辽西太守，打败韩安国将军。皇帝不得不再次启用李广，任命他为右北平太守。匈奴听说李广又来了，吓得逃之夭夭。史记：广居右北平，匈奴闻之，号曰：“汉之飞将军！”避之数岁，不敢入右北平。元朔八年，郎中令李广和博望侯张骞一同出征，李广率四千骑，张骞率一万骑分头进兵，李广进军神速，率先与匈奴左贤王率领的四万骑相遇，李广面对十倍于己的敌人，镇定自若，指挥若定，以圆形阵坚守，直到第二天张骞均赶到，才解围。这一战，李广军队差点被消灭。后来，张骞延误军期，按律当斩，出钱赎罪贬为庶民，李广功过相抵，没有封赏。李广一辈子与匈奴大小七十多战，使匈奴人闻风丧胆。但是自己却官运多桀，至死也没有被封侯。和李广一同入伍的堂弟李蔡，无论人品、才智、能力都不如李广，但是他却官运亨通，一路拜将封侯，令李广非常郁闷。李广曾经找人占卜，看看到底自己怎么了？元狩四年，卫青和霍去病大举进攻匈奴，李广多次请战，皇帝以李广年老为由拒绝，后来经不住李广罗嗦，任命他为前将军，随卫青出征。在进攻的过程中，卫青从俘虏口中得知单于的营地，便叫李广和右将军分路包围，自己率轻骑直取单于。李广非常有意见，冲到大营对卫青说：我十几岁就和匈奴作战，现在终于有了和单于决战的机会，我本为前将军，愿为前锋，不获单于，你杀我的头！但是，卫青坚持己见，并借口皇上有谕，称李广年老，怕有闪失。李广只好委屈的迂回敌后，由于路不熟，其间还迷路了。等到了前线的时候，单于已经逃了。卫青以延误军机为由，追查迂回部队迷路的罪责。李广思前想后，决定自己来承担所有的责任，随后便自杀了！李广的儿子李敢其时已经封侯，在卫青手下为将。他埋怨卫青不听父亲的意见，致使单于逃脱，父亲冤死。借酒闹事刺伤了卫青。卫青并没有对外张扬这件事情，后来卫青的亲戚霍去病借出猎的机会射死了李敢。李广父子就这样结束了英勇的一生。李广的孙子李陵也善射，率领五千步骑出击匈奴，后被单于八万兵马围攻，内无粮草，外无援兵，连续作战八天，伤敌一万余人。最后箭尽粮绝，归降了匈奴，被单于招为驸马。汉军逃回的不足四百人。朝廷知道李陵降了匈奴，抄斩了他全家，李氏就此没落了。李陵的故事很少人知道，但是看过杨家将的人都知道，杨老令公被辽兵围困，至死不降，最后撞死在李陵碑上。老令公的鲜血也洗不掉李家后人投降的耻辱啊！

念奴娇（赤壁怀古）大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公谨当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、强虏灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人间如梦，一尊还酹江月。苏老夫子在江南多年为官，若果不攒一攒江南的人物，确然也说不过去。三国周郎，自然是响当当的人物，随手拈来，就能赢得满堂彩。这也是周郎公谨名至实归啊。古人学艺的评判，无非“文能安邦，武能定国”。两者兼而有之，就是绝世人才了。周公谨生于乱世，为朋友舍生赴义，从一而终，克尽职守，其人格是完美的。虽然三国时期人才辈出，周郎武不能抵关张马赵，文不能胜卧龙风雏。但是，合全家，顶盔贯甲，助孙策夺得东吴；独一个，力排众议，为孙权计退曹操。这份丰功伟绩对东吴来说，足以冠绝天下了。周瑜是庐江人，也就是现今的徽南一代。江南人一向好文不好武，因此，三国时期江南并没有响当当的武将。生于乱世，习弓马枪棒也是不得已的事情。若能够顶盔贯甲，冲锋上阵，那就更加难能可贵。周瑜虽然为了孙家江山，一生戎马。但是他的生命却也是多姿多彩的。“曲有误，周郎顾”，周瑜在江东虽不是专业音乐人才，但是鉴音辨色，已经是很高超的音乐鉴赏家了。如果能够传于后世，周郎在音乐方面的成就肯定不亚于周杰伦。有人把诸葛，司马与周瑜比作三国最有名的三个军师。其实，诸葛与司马堪称军师，而公谨却是独当一面的兵马大都督。他不但在幕后划策，还能够在阵前却敌。如果将周郎定性为军师，那其他两位手无缚鸡之力的军师恐怕有点挂不住老脸了吧。周瑜生命中另一个亮点，就是名冠江南的美女小乔。乔家两姐妹嫁了孙策周瑜，真可谓郎才女貌，天造地设。我不知道当初是不是乔太公作的主，还是大乔小乔自己选的婿？如是，则可谓大乔爱权，小乔爱才。由是让我想到了近两千年后的宋家三姐妹，那是大宋爱才，二宋爱权，三宋爱钱啊。如果乔太公也有三个女儿，我不知道江东还有谁配得上这个小小乔？周瑜死于箭创发作，虽然生命短暂，却也轰轰烈烈。虽谈不上鞠躬尽瘁，也是为老孙家流完了最后一滴血。有人将三国文武双全第一人给了姜维。对姜维的评价我一向认为此人品格不高，三国演义尊的是蜀汉，因此给了姜维已很高的评价。此人判曹在先，背蜀在后，虽说是形格势禁，但是与光明磊落的周郎比起来，显然差得远了。我欣赏周瑜，就在于他潇洒自如的人生，给了后人太多的想象空间。千古风流人物，东坡先生诚不我欺啊！后记：一气拍出三块砖去，第一篇花的时间最长，我也最满意，最后一篇是赶出来的，也很短。实在是有凑数的嫌疑，惭愧惭愧！

刘备起事的时候，得到张大户资助共搜罗乡勇500人。刘、关、张带领这500人前去涿郡助战，这时候正好黄巾程远志率5万兵来犯，不知道太守刘焉是没兵还是想让刘备送死，竟然不助一兵一卒，就让刘备引这500兵出战。还好兄弟争气，一刀砍了程远志，5万人顿时做鸟兽散了，而且降者无数。刘备到底仁厚，降兵一个也没要，并没有乘机扩大自己的实力。刘焉收了降兵就做了个大方人情，派邹靖带了5000兵协助刘备去青州帮太守龚景。这时候刘备仍然带着那500兵（后面有交代）。我有两件事不明白：第一，刘焉为什么不直接让刘备统兵？第二，刘备500兵大破黄巾5万人，他的500兵怎么会毫发无损。我想可能是，刘备白身，没有官衔不能够统兵，因此他老兄前前后后只能带着他的500义勇兵作战。但是，实际上对这5500兵的统帅还是刘备，解青州之围的时候，刘备令关、张各领1000人马左右夹击，大破黄巾。说明刘备还是有能力统这5000人马的。救了青州以后，邹靖带人回了涿郡，刘备又只剩下了500人。见了老师卢植，老师毕竟不一样，看刘备没兵，便送了他1000官军。这1000官军后来因为卢植被囚，董卓代之，二人又话不投机，刘备就藏私没有还给董卓，刘备的实力才略有上升。后来投奔朱灵合兵一处，刘备好像又白干了，朱是朝廷命官，这些兵自然归了朱，虽说在战张宝的过程中，刘备也曾指挥过数千人马，但自己却没有什么势力了。到的剿灭黄巾，刘备被封为安喜县尉，仅有的500兵也散了，上任的时候刘关张只带了二十几个亲随。这是我去年写的一点东西，最近重翻三国志，发现三国时期的兵役制度决定了军阀的兵力。三国时期盛行私兵制度，许多人手里有私兵。但是，这些人基本上都有封地或田产，也就是有粮草保证，没有粮草，有再多的兵也一哄散了。伐董卓时，原来做京官的曹操手里没兵，而能力低下却在外做太守的张邈桥瑁等人却养了数万的大兵，曹操自己领了拼凑起来的几千人去冲阵，被徐荣的5000兵一冲就散了，留在身边的不过是家将的500兵，真是英雄气短阿！当然，当时除了各州郡的府兵外，中原大地上还有一支百万大军，就是黄金军。他们是不需要粮草的，他们走到哪里抢到哪里，所以聚在一起的人越来越多，虽说是百万大军，严格说是百万饥民或百万灾民更贴切一点。郡府养兵也与各郡府财政有关，刘备在新野历经图治，无奈财力有限，到曹操打来的时候，也不过养了2，3千兵马。在三国时期，还有一个现象就是兵由官员自己养，国家并没有常备兵，打仗的时候大家聚起来就是国家的战力，各州府如果没有将军就可以发兵发粮资助前线，如果这些兵没有死光，战后还回本郡。对将军而言最大的奖励就是加兵，而反过来最大的羞辱就是夺其兵。三国时期这样的例子很多。许多有名的将军限于财力并没有足够的私兵，战时可以临时加兵，战后还是光杆。如果给与封地，这个将军才能够自己养兵。这也是封建社会的特色。

学成文武艺，货与帝王家。当年万里觅封候，匹马戍梁州。 古代文武人才为君效命，从大处说是为国为君，从小处说，也是希望能够功成名就，光宗耀祖封妻荫子。三国时期那些征战疆场的武将或者运筹帷幄的谋士，对于所效命的主子称帝封王，都是举双手赞成的。曹操封魏王，孙权封吴王，刘备封汉中王，都是手下极力撺掇的结果。大家也不过是希望能够一荣俱荣，升官发财而已。 三国时期魏、蜀、吴对于军功卓著的将领，表奖的方式是不同的。 魏国地域宽广，沿袭汉的封邑法，也就是分给你一块地以及这块地上的农户，是典型的封建地主阶级，君主考量不同人的军功大小，其封邑大小也各不同。 蜀国地域狭小，没有多少封地，采用土地国有制度，有军功的将军国家供给，或者封外官太守，外官太守除交纳公粮训练士兵，比较有油水。比较肥的如荆州太守，汉中太守等。 吴则采用世袭兵制，奖励就是加兵。这些兵及其家属兼作农事，一兵约等于魏国的一户。鲁肃死的时候留给儿子一万多军马，可惜他儿子什么也不是，后来只好又给了吕蒙，毕竟国家还要靠他们打仗呢。 曹操和曹丕父子俩封了好多土地出去。到后期，魏国地盘越来越大，封邑也越来越多，从诸将封邑的多寡已经很难看出这些将领的军功大小。 三国时期与汉时一样，侯爵分为县侯、乡侯、亭侯三个层次。郡县侯级别较高，通常一县之地或一郡之地作为郡县侯的封地。同理，乡侯就是一乡之地，亭侯最小，当然乡亭有大小，有时候亭侯的土地人口比乡侯还大也是有的。比如荀彧的万岁亭侯其食邑居然是钟繇这个定陵县侯的两倍多。 一、魏国封邑排座次： 一万二千户：曹爽   封武安侯    皇亲国戚非同凡响，第一大地主。九千六百户：满宠   封昌邑侯    满宠一直在江南对付孙权，军功卓著，分赏也是非常可观的。四千三百户：张郃   封鄚侯      张郃在长安多年与诸葛亮对抗，也是军功卓著。三千五百户：曹仁   封陈侯      曹操亲弟弟，也是曹氏兄弟中最有威望的一个。  三千五百户：臧霸   封良成侯    曹丕时代的重臣。三千一百户：曹真   封邵陵侯    曹子丹对抗诸葛亮多年，曹氏兄弟中地位仅次于曹仁。三千一百户：徐晃   封杨侯      这家伙有一套，机会很好，赚了这么多田产。二千七百户：郭淮   封阳曲侯    对抗姜维，战功卓著。二千六百户：张辽   封晋阳侯    张辽名至实归阿。二千五百户：夏侯惇 封高安乡侯   曹氏异姓兄弟，同样劳苦功高！二千五百户：曹休   封长平侯    多年镇守扬州，遏制东吴。二千一百户：曹洪   封都阳侯    没有功劳也有苦劳啊。二千户：   荀彧   封万岁亭侯   军师才登场，重武轻文！一千九百户：文聘   封新野侯    多年镇守江淮，少有败绩。一千三百户：华歆   封博平侯    推曹操做魏王居功至伟，收获自然也不小。一千三百户：陈群   封颖阴侯    子陈泰嗣，后因功分邑加至二千六百户。一千二百户：王朗   封兰陵侯    与华歆、钟繇并称三公。一千二百户：乐进   封广昌亭侯  曹魏外姓五虎将之一。一千二百户：于禁   封益寿亭侯  曹魏外姓五虎将之一。一千户：   郭嘉    封洧阳亭侯  虽然死得早，曹氏并没有忘了他。一千户：   董昭    封成都乡侯  也为曹操称王出了不少力气。九百户：   夏侯尚  封昌陵乡侯  兄弟二代。八百户：   钟繇    封定陵侯    三公中比较正直的一位。八百户：   夏侯渊  封博昌亭侯  死得早，夏侯冤啊。八百户：   贾诩    封魏寿乡侯  曹操封都亭侯，因辅佐曹丕有功，曹丕增其为乡侯八百户：   程昱    封安乡侯    文胆！七百户：   荀攸    封陵树亭侯  荀氏叔侄可是曹操的智囊啊。七百户：   许褚    封牟乡侯    虎候在此！六百户：   陈矫    封东乡侯六百户：   吕虔    封万年亭侯五百五十户：杜袭   封平阳乡侯四百户：   李通    封都亭侯三百户：   辛毗    封颖乡侯三百户：   刘晔    封东亭侯三百户：   李典    封都亭侯    李曼成混得可不怎么样啊。 一百户：   孙礼    封大利亭侯  打虎将。三户：     庞德    封关门亭侯  这个关门亭可真小啊！ 没有       典韦    没有封侯    虽名声在外，不过一介虎士而已。 另外还有一些三国演义当中不出名的如高柔，食邑四千，封安国侯；王观，食邑二千五百户，封阳乡侯；王昶，食邑四千七百户，封京陵侯；王基，食邑伍千七百户，封东武侯等。 曹魏后期名将王凌、母丘俭、诸葛诞、唐咨、钟会、邓艾等名将接封列侯，却自绝前程不在此列。二、蜀国将军的分封 诸葛亮 封武乡侯关羽  汉寿亭侯张飞  封西乡侯马超  封犛乡侯黄忠  赐关内侯赵云  永昌亭侯蒋琬  封安阳亭侯费祎  封成乡侯姜维  封平襄侯庞统法正没有封侯 蜀国虽然人少地少，却一直在对魏国发动军事行动，所谓中兴汉室大业未成，将领们自然也不可能得到封赏。我们看看蜀国功劳最大的诸葛亮的情况：初，亮自表后主曰：“成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。至于臣在外任，无别调度，随身衣食，悉仰于官，不别治生，以长尺寸。若臣死之日，不使内有余帛，外有羸财，以负陛下。”及卒，如其所言。 十五顷相当于一千五百亩，三国时期田多人少，每人约耕种三十亩左右。一千五百亩不过五百人而已。五人算一户的话，也就一百户而已，加上桑农，诸葛的后人食邑不过200户而已。当然，与蜀中其他人相比，也算是薄有田产了。三、吴国的封地 周瑜 食邑四县 养兵四千鲁肃 并周瑜兵 及其食邑 养兵万人吕蒙 并鲁肃并及其食邑 养兵万人 封孱陵候 陆逊 封江陵候，养兵数万 张昭   封娄侯 食邑万户顾雍   封阳遂乡侯诸葛瑾 封宛陵侯步骘封 封临湘侯 吴国采取世袭领兵制，兵的多少与封地直接相关。对吴国将领的惩罚就是“夺其兵”，而“益其兵”则是最大的奖赏。因为采取世袭，子弟不争气，兵和领地都会被人夺走。比如，鲁肃夺了周瑜子弟的兵和领地，而吕蒙又夺了鲁肃的领地和兵。 这种体制下，谁手里有土地，谁就能够养兵，谁养的兵多，谁就有话语权。陆逊二十一岁的时候，家里很有产业，养了二千多兵，已经算是不小的势力了，所以陆逊虽是一介文弱书生，却能够做大将军。 周瑜起事之前，为居巢长，养了数百兵，因为年景不好，缺粮，就去找鲁肃。鲁肃当时家里有两两囷米，各三千斛。肃乃指一囷与周瑜，瑜益知其奇也，遂相亲结。周瑜后来与鲁肃关系非常好，因为鲁肃在危难的时候帮过他，那时候如果没有这三千斛米的话，周瑜的兵就可能散了，没兵周瑜只能是白身一个，怎么在乱世中求得功名呢？

一个人，活了一辈子，总有讲不完的故事，刀剑也一样。一把刀剑，从被匠人选料开始，就开始了她的一生轨迹。从一块顽铁能否被选中打造一把名剑，就像卵子对精子的选择，有幸被选中的，自然是一块千挑万选的好料。当然，匠人也有看走眼的时候，就像不小心会怀上怪胎一样。但是，多数情况下，经过十月怀胎一样的千锤百炼，一把好剑就诞生了。大多数匠人对于倾注了自己数月甚至经年的心血打造的一把剑，就象对自己的女儿一样，在交给她的最终主人之前，总是对她费尽心思的梳妆打扮。对于送出去的剑，就象嫁出去的女儿一样，她的终身就不再归刀匠所有了，她的一生一世都将和她的主人休戚与共。也许在沙场上同生共死；也许在书房里红袖添香；也许就在宫廷深处，青灯古佛，孤独一生。匠人只能标记她的身世来源，而无法决定她的一生荣辱。如果这把剑又回到了匠人处，如果不是她的主人已经夭折，就是这把剑已经残了。刀剑也是有性格的，并不是所有的主人都能够配得上他手里得刀剑，因此，一把绝世名剑往往几易其主，那是她还没有找到她的真正归宿。金庸先生的小说里，对女人很尊重，对剑也很尊重。老道张三丰给他的弟子每人一把剑，武当弟子对于师尊给与的这把剑，就象经过了父母之命、媒妁之言的结发妻子一样，往往是人在剑在，剑亡人亡。对这些宝剑来说，她们找到了她们真正的归宿。当然，就象红颜薄命一样，更多的剑，她们的生命都是很短暂的。刀剑作为一种兵器，少不了上阵搏杀，在战场上折戟沉沙是古时候大多数刀剑的宿命。一把经世名剑，就像是一位历经人间沧桑的红颜少妇，虽然经过一番雕琢打磨就能够再次焕发青春。但是当你在一个夜深人静的夜晚，挑灯看剑的时候，她会向你诉说数不尽的陈年往事，有时候，她的沧桑阅历甚至完全超过了你的想象。在她的记忆深处，你能感觉到一泓山间的清泉正在潺潺流淌，而她就像一个顽皮的少女正在溪水中赤足嬉戏。不经意间，一名矿工大哥偶尔经过，发现并捡起了她，然后锻炼成一块好铁。也许曾经在众多平庸的工匠眼里她不过是一块不成器的顽铁，直到她碰到了一位真正的能工巧匠，使她化身为一把风姿绰约的名剑。红粉赠佳人，宝剑赠英雄。她一定配上了一位英雄，你从她灯光下跳跃的流光感觉得到她内心曾经的窃喜，这位威风八面的英雄曾经给她带来了无比的荣耀。技艺精湛的英雄曾经带着她杀敌如麻，他们两个人双宿双飞、快意恩仇。那是多么惬意的时光，每当想到这些，她都会禁不住的心驰神摇。一个爱剑如命的人，就像爱一个女人一样会不惜自己的生命保护她。她的英雄也是这样，最终英雄死了，成了黄土，而她落到了敌人的手里。那是多么悲凉的记忆，从她逐渐冷峻黯淡的光影里，你体会到了一种前所未有的苦涩。无数张鄙夷、丑陋的外夷面孔瞬间划过了记忆的视野，他们都曾经霸占、凌辱过她。直到有一天，一位得胜的小将冲进了敌帐，经过一场血战手刃了仇敌，才使她重见了天日。这次的回营是那么隆重，她甚至得到了汉家天子的接见，她感到了泪水正从身上流淌，汉家天子的眼泪，正为她的英雄而流淌，她曾经遭受屈辱的心在天子的眼泪里冰释了。天子把她赐给了那位从异族手里夺回她的小将军，作为对他军功的褒奖。这位小将军将天子所赐之宝剑拿回家里，供在了桌上，她从此便与香火为伴。一丝苦笑划过了剑刃，她曾经是那样的英姿飒爽，驰骋疆场，舐敌血如醇醪，可如今成了代代相传的古董。只有一些尚武的子孙，会拿出她来品评一番，对祖上曾经的武功由衷的敬仰，然后就刀枪入鞘，物归原处。家族的兴盛和衰落就像自然界的周而复始，曾经的将军门第也有萧然落魄的一天，祖上的宝物为了果腹只好进了当铺。在商人的眼里，蓬头垢面的她不过是一件赚钱的法宝，转的人手越多则增值越快。现代人对刀剑的偏爱，除了金钱的炫耀，有几个是真正爱剑的呢？如果没有月夜看剑的雅兴，这些故事也许永远永远地尘封在往事里了。[upload=http://x.bbs.sina.com.cn/forum/show_fpic.php?apid=forum&uid=1488046081&fpid=3450787&postfix=0&ptp=0][/upload]

三国三十六计：敌战第十计 笑里藏刀第十计 笑里藏刀总决：信而安之， 阴以图之，备而后动，勿使有变。刚中柔外也。大意为：表面上让对方相信自己不生怀疑，暗地里用计对付，准备好以后就突然发动，不要让情势发生转变。这是外部柔顺懈怠，内部全神贯注的计策。此计的核心要点就是要让敌人彻底放松对自己的警惕，要面带笑容，态度谦卑。等敌人放松警惕以后，方才能够从中有所图谋。一旦时机成熟，即刻发动，笑里藏刀的时机稍纵即逝。笑里藏刀原意是指那种笑面虎，嘴巴甜蜜蜜，心里三把刀的角色。在军事领域，就是巧妙运用政治外交手段，欺骗麻痹对方，使敌人放松戒备，然后伺机发动突然袭击。古人说：“辞卑而益备者，进也；无约而请和者，谋也。”当敌人突然巧言令色，大发善心的时候，一定要注意对方是否暗藏杀机。经典战例：战国时期，秦国派公孙鞅为大将，率兵攻打魏国。公孙鞅的大军直逼魏国吴城城下。这吴城原来是名将吴起苦心经营之地，地势险要，城防坚固，易守难攻。公孙鞍攻城无方，突然想到了魏国守将是自己旧交公子行，于是心生一计。他修书一封，主动与公子行套近乎，并假言顾念旧情，打算两国罢兵，订立和约。他还建议约定时间会谈议和大事。信送出后，公孙鞅摆出主动撤兵的姿态，命令秦军前锋后撤。公子行看罢来信，又见秦军退兵，非常高兴，马上回信约定会谈日期。公孙鞅见公子行已钻入了圈套，暗地里在会谈之地设下埋伏。会谈那天，公子行带了三百名随从到达约定地点，见公孙鞅带的随从更少，而且没带兵器，就更加相信对方的诚意。会谈后，公孙鞅还摆宴款待公子行，公子行人席后尚未坐定。就听公孙鞅一声令下，伏兵齐出，公子行一行束手就擒。公孙鞅利用被俘的魏兵，骗开吴城城门，占领吴城。这是典型的笑里藏刀之计，公孙鞅花言巧语，完全取得了公子行的信任，使他一点戒备的没有。稀里糊涂的就落入了圈套，大兵法家吴起如果知道自己的后辈这么愚蠢，非气的吐血不可。三国战例：一、曹操笑谈间韩遂《三国演义》第五十九回。操使人过阵谓韩遂曰：“丞相谨请韩将军会话。”韩遂即出阵；见操并无甲仗，亦弃衣甲，轻服匹马而出。二人马头相交，各按辔对语。操曰：“吾与将军之父，同举孝廉，吾尝以叔事之。吾亦与公同登仕路，不觉有年矣。将军今年妙龄几何？”韩遂答曰：“四十岁矣。”操曰：“往日在京师，皆青春年少，何期又中旬矣！安得天下清平共乐耶！”只把旧事细说，并不提起军情。说罢大笑，相谈有一个时辰，方回马而别，各自归寨。曹操无故来唠家常，和韩遂来谈笑一番，明摆着有所图谋。曹操身兼军国大事，两军阵前哪里来的闲暇心情叙旧唠嗑。可惜韩遂智短，无法识破曹操的奸计，稀里糊涂的和曹操聊了一会儿天。若不是韩遂以为曹操真的和自己叙旧，毫无戒备心理的与曹操单独长谈，曹操的离间计怎么能够奏效。早有人将此事报知马超。超忙来问韩遂曰：“今日曹操阵前所言何事？”遂曰：“只诉京师旧事耳。”超曰：“安得不言军务乎？”遂曰：“曹操不言，吾何独言之？”超心甚疑，不言而退。 所以说：两军阵前，敌人突然巧言令色，背后必有图谋，若不防备，就中了敌人的笑里藏刀之计。二、庞统重设鸿门宴却说庞统、法正二人，劝玄德就席间杀刘璋，西川唾手可得。玄德曰：“吾初入蜀中，恩信未立，此事决不可行。”二人再三说之，玄德只是不从。次日，复与刘璋宴于城中，彼此细叙衷曲，情好甚密。酒至半酣，延遂拔剑进曰：“筵间无以为乐，愿舞剑为戏。”庞统便唤众武士入，列于堂下，只待魏延下手。刘璋手下从事张任亦掣剑舞曰：“舞剑必须有对，某愿与魏将军同舞。”二人对舞于筵前。魏延目视刘封，封亦拔剑助舞。于是刘璝、泠苞、邓贤各掣剑出曰：“我等当群舞，以助一笑。”玄德大惊，急掣左右所佩之剑，立于席上曰：“吾兄弟相逢痛饮，并无疑忌。又非鸿门会上，何用舞剑？不弃剑者立斩！”刘璋亦叱曰：“兄弟相聚，何必带刀？”命侍卫者尽去佩剑。玄德唤诸将士上堂，以酒赐之，曰：“吾弟兄同宗骨血，共议大事，并无二心。汝等勿疑。”诸将皆拜谢。刘璋执玄德之手而泣曰：“吾兄之恩，誓不敢忘！”二人欢饮至晚而散。鸿门宴是典型的笑里藏刀，三国时期大摆鸿门宴的比比皆是，除了庞统的鸿门宴，还有周瑜的鸿门宴、鲁肃的鸿门宴、公孙恭的鸿门宴，韩遂的鸿门宴，数不胜数。庞统大摆鸿门宴，刘备极力阻止，并不是刘备欲效法西楚霸王，而是刘备认为时机未到。所以，刘备与刘璋亲切的不得了，不是刘备真的这么仁义，而是刘备笑里藏刀耳。

翻开卷叠浩繁的一部三国演义，首先映入眼帘的便是那首让人脍炙人口的临江仙：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。略略数语，便将大家的思绪拉入了战火纷飞的东汉末年，跃然纸上的包括黄巾起义、桃园结义、虎牢关英雄激战、赵子龙大战长坂坡、赤壁烽火、七擒孟获、五丈原镶天，这一幕幕壮怀激烈的故事，铸就了三国演义最迷人的篇章。有人说，三国演义作为中国古代军事文化的先驱，可以和克劳塞维兹的战争论相媲美，其在外国人心目中的地位，仅次于孙子兵法。我们看三国，也无不为三国时期金戈铁马的战争场面所激动。但是，战争是一种看起来很美的艺术，遭际战争的人，特别是那些普通人，我相信没有一个是喜欢战争的。凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯！曹松这句话，点出了战争给普通人带来的是什么样的灾难。三国以前，每次的战乱，都给中国总人口带来毁灭性的打击。战场，是人类自我毁灭最直接，也最便捷的手段。中国历史上共经历了三次人口数量大倒退，第一次是王莽篡汉时期，第二次是汉末三国时期，第三次是明末清初时期。我们津津乐道的三国，曾经是我们中华民族历史上最惨绝人寰的屠宰场。曹操的《蒿里行》这样描述：“白骨露于野,千里无鸡鸣”。“建安七子”之一的王桀所做的《七哀诗》第一首也描绘了战争给人间带来的惨象。西京乱无象。豺虎方遘患。复弃中国去。远身适荆蛮。亲戚对我悲。朋友相追攀。出门无所见。白骨蔽平原。路有饥妇人。抱子弃草间。顾闻号泣声。挥涕独不违。未知身死处。何能两相完。驱马弃之去。不忍听此言。南登霸陵岸。回首望长安。悟彼下泉人。喟然伤心肝。 我们在欣赏三国演义给我们带来的波澜壮阔的英雄故事的时候，我们有没有必要反思一下战争之于人类，到底是幸还是不幸？现在我们讨论以人为本，是开始真正考虑人生命的珍贵。比方某某煤矿发生矿难，新闻一报道，举国震动，地方官说不定会因此丢了乌纱。这让我感到人的价值在统治者眼里真的是有价值了。三国当中的君主也有很多爱民之举，但是我看作秀的成分多于实际意义。比方说，曹操拔新野袭樊城，刘备以爱民之托，率十万百姓逃难，这些百姓拖家带口、背井离乡，难道真的那么喜欢刘皇叔的统治吗？我看刘备欺世盗名，胁迫百姓倒是真的。试想刘备自己也还无立锥之地，带着百姓能有什么好结果？更何况后面有数十万如狼似虎的曹军紧追不舍。诸葛亮出祁山，因马谡举动失宜打了败仗，居然也来骚扰百姓。亮拔西县千余家，还于汉中。这不是赤裸裸的绑架吗？我想那些百姓绝不愿意自动放弃世代居住的故土，到另一个地方去讨生活。在这些大英雄的眼里，百姓不过是不可多得的战争资源而已。我们这些玩三国游戏的“大英雄”，在选择城池的时候，不也是最喜欢那些人口众多的大城吗？其实我们的兵法始祖孙子，已经这方面作了最好的注解：夫用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。是故百战百胜，非善之善也；不战而屈人之兵，善之善者也。故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。孙子给我们指了一条明路，战争，不一定是要死人的。能攻心，则反侧自消，自古知兵非好战。三国演义好就好在“上兵伐谋”，谋略运用是三国演义第二个看点。与白起坑赵四十万的长平之战相比，三国演义当中的战争要文明的多。我看除了诸葛亮的几把火，其他战争的描写兵卒死伤并不太多。当然，并不能说三国军队都是仁义之师、正义之师，只是相对来说，懂得用谋略的军队，士兵是幸运的。三国战争的描写有两个特点，一个是武将对决，一个是智谋运用。这两种方式决定输赢，都是杀人最少的战争。所谓杀敌一千，自损八百！那些完全用士兵的血肉来换取胜利的人，无异是杀人的屠夫，是最无能的将领。三国演义是中国少见的以文人决定战争胜负的军事作品。其实前汉时期，有名的将领包括卫青、霍去病、李广等，都很少以幕僚意见作为战争取胜的依据，他们身边并没有张良、曹参之类的人物。但是三国时期，谋略家正式走上了战争的历史舞台，每一场战争的背后都看得见运筹帷幄的谋士，他们把孙子兵法演绎得生龙活虎，这也是众多读书人喜欢看三国演义的原因之一。孙子说：上兵伐谋，其次伐交。三国演义第三个看点就是国交。玩过三国类游戏的都知道，战争、谋略、外交是三国游戏的三个必选命令。三国演义在外交方面虽然没有苏秦张仪的合纵连横来得精彩，但是，三国互动，却也把“没有永远的朋友，只有永远的利益”这句话展现得明明白白。当今世界，风起云涌。我国在外交方面将国交谋略也运用的非常到位。许多人不理解中国为什么要和心怀不轨的北极熊交朋友，也不理解中国为什么要和阿三尽释前嫌，更不理解为什么还要跟排华辱华的印尼结成战略合作伙伴。正所谓：时也，势也。没有永远的朋友，只有永远的利益。国交是战争的组成部分，尤其作为一个中国人，更要明白“上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城”的道理。无论如何，战争能够避免则最好避免。所谓：全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；我们对待台湾，也一定遵循这个道理。孔融被人陷害，曹操派人抄他全家，家人得讯赶来报告孔融的两个儿子，让他们快躲。这两个人正在下棋，然后不动声色地说：躲有什么用？覆巢之下，安有完卵！如果和平努力全部失败，非要武力收回台湾，那真是玉石俱焚，华夏惨剧啊。最后，借用张养浩的一首[山坡羊」：峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踟蹰。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦！亡，百姓苦！

三国三十六计：胜战第六计 声东击西第六计 声东击西总决： 敌志乱萃，不虞，坤下兑上之象。利其不自主而取之。大意为：当地人出现信息判断不明，局势失去控制的乱象时，灵活运用时东时西，似攻非攻，不攻而示之以攻，欲攻而示之以不攻，进一步造成敌人的错误的判断，出其不意地一举夺胜。此计的要点仍然是掌握主动，制造假象，让敌人判断失误，我方才能乘机取胜。声东击西之计通常由两部分组成，第一是佯攻，第二是偷袭。佯攻有时候也可以不攻，而仅仅以虚张声势或者假情报诱敌，已达到扰乱敌人视线，掩盖我方真正军事目标的效果。经典战例：东汉时期，班超出使西域，目的是联合西域小国共同对抗匈奴。但是大漠西缘的莎车国，煽动周边小国，归附匈奴，反对汉朝，于是班超出兵平定莎车。莎车国王向龟兹求援，龟兹王亲率五万人马，援救莎车。班超联合于阗等国兵力只有二万五千人，班超于是决定采取声东击西之计，解决莎车问题。他首先派人在军中散布对班超的不满言论，制造打不赢龟兹准备撤退的迹象。并且特别让莎车俘虏听得一清二楚。这天黄昏，班超命于阗大军向东撤退，自己率部向西撤退，表面上显得慌乱，故意放俘虏趁机脱逃。俘虏逃回莎车营中，急忙报告汉军慌忙撤退的消息。龟兹王大喜，误认班超惧怕自己而慌忙逃窜，想趁此机会，追杀班超。他立刻下令兵分两路，追击逃敌。他亲自率一万精兵向西追杀班超。班超却半路埋伏，等龟兹大军已过，便迅速回师杀向莎车。班超的部队突然兵临城下，莎车王猝不及防，只得请降。龟兹王追了一夜，未见班超踪影，又听得莎车已被平定，只得悻悻然返回龟兹。此战班超采取了混淆视听，给敌人留下撤退的印象，然后出奇兵一举拿下了祸首莎车，彻底瓦解了反汉军的斗志，声东击西之计运用得非常成功。三国战例：第一、张飞智取瓦口关刘备取汉中，张飞一路追赶张郃到了瓦口关，如惊弓之鸟的张郃坚守不出，给张飞进攻带来了很大的麻烦。郁闷的张飞一天在外面瞎逛，碰到一群翻山越岭的老百姓。飞曰：“这条路取瓦口关远近若何？”百姓曰：“从梓潼山小路，却是瓦口关背后。”飞大喜，带百姓入寨中，与了酒食；分付魏延：“引兵扣关攻打，我亲自引轻骑出梓潼山攻关后。”便令百姓引路，选轻骑五百，从小路而进。却说张郃为救军不到，心中正闷。人报魏延在关下攻打。张郃披挂上马，却待下山，忽报：“关后四五路火起，不知何处兵来。”郃自领兵来迎。旗开处，早张飞。郃大惊，急往小路而走。见《三国演义》第七十回。粗中有细的张飞这一回又玩了一把阴的。上一回从小路偷偷溜过是为了引严颜出战，并活捉了严颜。这一回却是真的绕道了张郃的背后。可惜，这一次没有捉住张郃，否则张飞就太牛了。这一战，张飞偷袭是真，魏延佯攻是假，魏延的佯攻只不过迟滞了张郃做出准确判断的时间。三国当中如此的例子还有很多，比如诸葛亮暗取陈仓的故事，首先他大张旗鼓的要求魏延、姜维准备进攻陈仓，并且要求三天内出兵，这些都是制造假象，借以迷惑陈仓的郝昭。实际上他的取城部队，当夜就潜入了陈仓一鼓作气拿下了陈仓城。这也是一个成功的声东击西之计。除此之外，也有不成功的声东击西之计。第二、司马懿错失阴平司马懿得知诸葛亮声东击西，已经派人前去攻取武都、阴平，便想将计就计，派人去堵诸葛亮的后路。司马懿对郭淮孙礼说：“吾自差人与孔明交战。汝二人急从小路去救二郡，却掩在蜀兵之后，彼必自乱矣。” 事见《三国演义》第九十九回。二人受计，引兵五千，从陇西小路来救武都、阴平，就袭蜀兵之后。郭淮于路谓孙礼曰：“仲达比孔明如何？”礼曰：“孔明胜仲达多矣。”淮曰：“孔明虽胜，此一计足显仲达有过人之智。蜀兵如正攻两郡，我等从后抄到，彼岂不自乱乎？”正言间，忽哨马来报：“阴平已被王平打破了，武都已被姜维打破了。前离蜀兵不远。”礼曰：“蜀兵既已打破了城池，如何陈兵于外？必有诈也。不如速退。”郭淮从之。方传令教军退时，忽然一声炮响，山背后闪出一枝军马来，旗上大书：“汉丞相诸葛亮”，中央一辆四轮车，孔明端坐于上；左有关兴，右有张苞。孙、郭二人见之，大惊。孔明大笑曰：“郭淮、孙礼休走！司马懿之计，安能瞒得过吾？他每日令人在前交战，却教汝等袭吾军后。武都、阴平吾已取了。汝二人不早来降，欲驱兵与吾决战耶？”这一战，双方都用了声东击西之计，面上的主战场都在祁山，但是实际上双方的主要目的都不在祁山。当然了，到底是诸葛亮棋高一着，司马懿完全被牵着鼻子走。声东击西的要点就是掌握主动，一旦主动权掌握在别人手里，就只能望洋兴叹了。