[p]    课外书

[p]    裴潜成了曹丞相的入幕之宾的同时，他的那好朋友王粲也被网罗进了政府机关单位。

[p]    王粲，字仲宣，山阳高平（今山东邹城）人，一条名贵的鱼儿。

[p]    熹平六年（公元177年），王粲出生于一个官宦世家，曾祖父王龚汉顺帝时官至太尉，祖父王畅汉灵帝时官至司空，都是在最高权位三公位置上晃荡着，这点与袁绍家倒是有得一拼。

[p]    到了父亲王谦这一辈，差了一点，但也混到了大将军何进身边长史的高度，对列祖列宗好歹也算是有了个交待。

[p]    当然，这相对于王粲的交待来说，还是小了点。

[p]    千百年后，人们只记得一个王粲，他的祖父辈的事迹，也只有在谈论起他时，稍有涉及。

[p]    大家都知道，建安时期有七个文学上成就很高的人，曹丕在其《典论》一书里，将他们称为“建安七子”，这七人应当是除了曹氏父子外，文艺圈内最为亮眼的明星，最闪亮的那一颗，名字就叫做王粲。（“七子之冠冕”——刘勰）

[p]    也有人把他与曹植相提并论，称之为“曹王”。

[p]    他也确实有这个资本，几篇流传下来的诗篇，就是实力的证明。

[p]    有人说，富裕生活是文学天才的天敌。

[p]    按照这一说法，贫穷才是创作的动力源泉的所在，所有有才华的文人，都起至于寒门，所有传世著作，都诞生于草庐。

[p]    这虽不是完全扯谈，大部分是扯谈，运用于王粲身上更是扯谈。

[p]    从小在优越坏境中长大的王粲，并没有向着很多富家子弟所一致的成长方向——纨绔子弟发展，优越的坏境，给予他的是其他人难以企及的优越的创作条件，凭着本身的几分执着，在文学天地里，他开启了属于自己的那扇璀璨大门。

[p]    镶砌在大门上的那两颗最为名贵的宝石，一颗叫做《登楼赋》，一颗叫做《七哀诗》，现在我们还可以看得到。

[p]    最让我感兴趣的不是这些，而是他所写的一本通俗小说。

[p]    古诗太深涩，读来头痛，通俗小说易懂，正可做为消遣。

[p]    这本书的名字，叫做《汉末英雄记》。

[p]    也有人叫它《英雄记》，因为这“汉末”两字不是很恰当，王粲向这世界告别时，汉朝还依然健在，虽然活得不是很精神，也不能一棍子打倒说，他就要玩完了，这样武断的话，连曹操都不敢说，作为他属下的王粲更不敢说了。

[p]    也有人认为加上“汉末”两字也并不奇怪，王粲这人向来将曹操当圣君来看，将魏做为汉朝的接班人来看，用这个书名，既坚持了自己的一贯主张，又挠到了领导的痒痒肉，是符合他的个人行为作风的。

[p]    不管加与不加，却不妨碍这书的本身内容。

[p]    说是讲英雄，概念比较宽泛，若真是拿来当崇拜英雄事迹来读，并以此为学习对象，那是要上当的。

[p]    书里面描写的人物很杂，凡是在那年头混得上号，有头有脸的、有点说道的“长着两条腿、能直立行走”的物种中的知名人士，比如说吕布、公孙瓒、袁绍、桥瑁等等，大约是四十多人，如走马灯似的，都纷纷登上了这本花名册，打头炮的人，我不说，大家也该猜到了，正是他的老板。

[p]    说是传记，生平极其简略，人物出场轮不到几句台词，走个过场，连脸都看不清，跑龙套也不是这么玩的。

[p]    但他还是记下了我们所熟知的那些大人物我们所不熟知的那一面，生活中真实的一面，因是记录的是和他一起同时代的人物，史料可信度也比较高，裴松之在为《三国志》做注时，也多次引用到。

[p]    可惜，原版是看不到了，早就佚失在茫茫历史潮流之中，现在我们所能看到的是后人经过编撰整理后的加工品，只能依稀看到一点当初的影子。

[p]    加工的过程，就是一个加料过程，比如说苏丹红、三聚氰胺、福尔马林、石蜡等等，也就是这么来的，人们的化学知识也就是这么普及的。

[p]    文人也喜欢这调调，继承孔老先生当年删减《春秋》的光荣传统，或是有意修饰，或是故意载脏，反正要你看不到本来面目就大功告成。

[p]    这书也有这一特点，所以我们看得时候，还是要有一点批判和怀疑精神的，当然，若是将他当做三国历史的课外书来读也无不可。

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