他和她看着窗外的点点繁星深深地叹了一口气，脸上写满了“失望”两个字。　“就这样结束了？难道就不能再向前一点……”　然而这事儿并不由他俩做主，现在他们所能做的，就是呆在这个狭小的空间中，等待地面指挥中心的下一步指示……这次土星探测计划是人们在土卫六与土卫二上成功建立了适合少量人类长时间居住的空间站后实施的代号为“The Saturn”的空间探测计划，这次计划主要由全球几个超级大国联合发起的，任务主要是探测和了解太阳系的形成、发展的历史及研究地球自身大气的进化。这次探测计划也是人类在成功登月200周年后又一个里程碑似的举动。飞行员罗梅罗是来自西班牙的一位宇宙飞行员，白皙的皮肤、微卷起的头发和强壮的躯体使他能够成为全球最好的宇宙飞行员之一。他的助手是一名漂亮的小姐，出生在美国的美籍华人，她的父母亲也是一生致力于研究天体物理学的权威，她自幼天空充满了无穷的想象，长大后更是子承父业成为在全球华人里知名度最高的几个人之一，她的名字叫杨春，中国首例宇宙人杨XX（不知道能不能用真实人名）便是她的爷爷。可以说这两位太空员都是百里挑一、精华中的精华，两人的宇宙飞行经验皆相当丰富，可以说在任何困难的条件下都能从容应付的了。然而相对于无穷无尽的宇宙来说，人的力量毕竟是弱小的，从发音装置中断断续续的传出地面控制中心略带杂音的指示外他们听不到任何其他有生命的物体发出的声音，只有窗外无边的黑暗和飞船的轰鸣声。此际他们正在土卫六上空盘旋，罗梅罗把机体位置稍微调整了一下，站在舷窗边的杨春可以看到窗外整个土星的轮廓，橙色的土星懒散的挂在天空，还有那让人魂牵梦萦的土星环。她就这么一动不动的注视了将近两个小时，突然听见杨春喊了一声：“噢！太神奇了，罗，你快来看看。”罗梅罗放下那一堆精密而又复杂的按钮，奔向舷窗想看个究竟。说实话我在这该死的飞船里待了差不多大半年的时间，除了在地面我能看看太空的景色外，在飞船中我除了看按钮就是看睡袋，罗梅罗边走边发着牢骚。此时的杨春似乎已完全听不见罗梅罗说的话了，一个人沉浸在那神秘而又壮观的宇宙图画中。“噢！天啊”。此时的罗梅罗跟杨春的状态是何其的相似，两人就象泥塑木雕般站立着。他们到底看到了什么呢？原来在舷窗外边土星已不再像一个圆圆的胖子了，橘黄色的太阳已有大半部分躲到了土星的身后，此时的土星就像初一的月亮一样呈个月牙形。“罗。你知道在我们中国有一句古话叫一弯新月，我真不知该怎么形容眼前的土星。”正当他们俩在这壮观的景象面前矗立之际，在飞船的信号接收仪上，传来了两段微弱的信号，这段信号一闪既逝，可惜罗梅罗此时还在陶醉呢。“该死，我在这站了多久了，我得回去继续控制那堆冰冷的机器了，我可不想让我们的飞船成为第二个卡西尼号，杨小姐，你继续欣赏吧”。杨春听后娇躯一震，“卡西尼号，多么熟悉与遥远的名字”。当年卡西尼号在飞往土星的途中遇到一场神秘能量的冲击，至今这次惨剧还是FBI宇宙与幽浮调查小组的头号调查对象，而且卡西尼号的副驾驶便是杨春的未婚夫。“罗，你别说了好吗，让我静一静吧”。罗梅罗随即挥了挥手以表歉意。这次行动的控制中枢安排在了两处地方，月球控制站和漂浮在地球上空的国际空间站上。在月球控制站上的全是参与这次活动的各国政要和首脑们，他们大多是怀着看热闹的心理去的。而在国际空间站上的均是全球在天体物理学、原子能动力学、宇宙飞船设计学等方面的权威专家。让我们到国际空间站上去看看吧/空间站内一副热火朝天的景象，这次行动从立项以来全是由这些专家们一手完成，他们对这次行动的两个飞行员就像自己的儿子般喜爱。这时，只见一个从小管道中探出头来得年轻小伙子对旁边一位老者说：“米丝老师，听说这次的The Saturn行动并不象人们普遍认为的那么单纯，似乎还有很多这方面的传说，什么暗箱操作、核…………”。“看在上帝的份上你给我赶快必嘴吧”：那位被称做米丝的老人突然很生气的喊道。只见那年轻小伙子又钻进了那条管道，说道：“是的，老师”，米丝摸了摸因刚才过于兴奋而涨红的脸，喃喃道：“我不信，我不相信这一切都是真的”。

反诸葛为什么等于“冒天下之大不讳”？其一。因为诸葛从来就没被贬过 中国人民的心目中诸葛代表什么就不用多说了 如果你列举一些贬诸葛的人来 那帮人基本也是属于几百年出那么一个贬他的 然而贬他的人有 诸葛还是诸葛 不可能几百年前有人贬他了 几百年后诸葛就不是神了 同理 你费了半天劲写的那篇文章 我们也是看过就算 你看你那篇帖子点击数有多少 象我这种跟你辩辩的寥寥无几 说明了个很重要的问题 不管任何人怎么贬他 诸葛是不会动摇的 你的那些理论也不会被承认 几百年后的人还是照样神话诸葛指出被神化的历史人物的污点和缺点就等于在反对他？其二。并没有说你反对他 然而象你这种为了证明诸葛是权倾朝野等论点 而找出的对诸葛不利的论据 全是对诸葛不利的论据 这种文章不用看就知道是主观意图明显的文章既然前人好话说了那么多，到现在譬如阁下依然如此，那是不是需要反思一下，神化盲目崇拜应该不应该？其三举个例子 杀人年年都有 今天我跳出来冒一句 杀人不犯法 难道全社会还来个反思杀人犯不犯法？再说你举的AB两个坏人的例子所谓知人者智 知己者明 我看你只达到了智的程度 诸葛为啥被神话 就是因为同样在封建社会里 其他人都很不咋样 独独诸葛拥有跟那些人同样的背景 然而比那些人更出色 所以才被神话 难道一个世界足球先生 一个才进青年队的球员 球迷会神话后者吗？还有关于法家那个 我没看过啥书 不过看你说的煞有介事状 好象还真有那么回事似的 那就姑且认为诸葛是法家吧

因已结束 匆匆回帖 很多谬误之处 还请海涵先公仇：曹魏篡汉，公然废帝。刘备号曰汉室正统，难道能坐视不理？孙权一直向汉室称臣，而曹魏此时已是篡朝大逆之国贼，孙吴与曹魏谁才是公仇？刘备与孙吴之间的矛盾还可以说是人民内部矛盾，刘备跟曹魏可是阶级敌人，对刘备来说，与曹魏志正才是公仇八？再私恨：强烈同意太师关于刘备伐吴基于私恨的观点。然，因私恨而废公仇，于理能和否？对曹魏大逆之行不做反映反去讨伐汉臣孙吴，岂非因私而废公？——关于谁是公仇的问题 如果我没记错的话 自刘备入四川以来 曹魏方面好象并没有主动攻击过蜀 如果这会冒冒失失的攻魏 胜算几何？而且不管怎样日后都要伐魏的 如果单从益州出兵 胜算又是几何？如果不趁现在拿下荆州 越拖越久就会变成历史遗留问题 更不好办了 况且刘备当时也已称帝 东吴是汉臣也不管他的事了二，正方认为曹魏如果乘机伐吴，有利于蜀汉伐吴。恕在下驽钝，这又是何道理？难道蜀汉臣服于曹魏，向曹魏称臣？否则曹魏何必管你蜀汉？再说，就算你称臣，他又何必管你？他要做的只是趁你蜀汉拖住动物之际趁虚而入占他的地盘八。就算蜀汉也能分到一杯羹，肯定也会遭到曹魏攻击，刘备占得住么？到头来还不是徒为曹魏所称？——（蜀吴）今还自相攻，天亡之也。宜大兴师，径渡江袭其内。蜀攻其外，我袭其内，吴之亡不出旬月矣。曹魏伐吴 当然有利于蜀汉伐吴 东吴挡刘备这面就已经捉襟见肘了 再加上个曹丕……三，关羽东征时机。如果刘备想要攻击荆州，这确实最好的时机。但是，这是基于刘备“一定”要打荆州的基础之上的。最好的时机只是相对而言，相对其它更糟糕的时机而言这算是好时机，并不等于适当的时机。刘备伐吴摆明了得不到好处的情况下，又于理难通，他干吗非要打荆州？战争是政治的延续，不应为的打仗而打仗。并不是只有通过打仗才能解决问题。也不是什么仗都应该打。刘备此时不打荆州更有利，那它干吗一定要打荆州？——历史证明了蜀国只有益州一块地盘以后会是多么被动 比如六出祁山九伐中原什么的 为什么反方说刘备不占荆州更有利呢？六，荆州之于蜀汉，固然重要。但还没到没他就要亡国灭种的地步。此时荆州已经失去，蜀汉应该考虑的是现在的情况。当此时机，荆州难以再得，何必再苦苦强求？荆州之失与蜀汉确实很痛，但即已失了，如果得不回来，何必再固执与此？弃子求活才是正途。刘备愤而发兵，岂非意气用事？不智之极。——这些全是几千年后的我们能看到的 你说的这些当时的人没谁能料的到 比如刘备怎么会知道有个夷陵之败 荆州难以再得呢？他怎么知道他得不回来了呢 难道你让刘备没出兵的时候就成天念叨着我输了怎么办呀之类的影响士气的问题？八，军事指挥不当固是夷陵一败的主因。但是，就算刘备不败，他又能有甚好处？况且，动物以逸待劳，刘备疲惫之师，刘备为何就一定能占到优势呢？刘备集团内部也没几个人认为此一战能成功吧？——这个好处可就大了 比如拿下荆州呀 东吴一蹶不振呀什么的七，关羽蜀汉后期人才凋零。夷陵一败才是蜀汉后期人才凋零的主因八？蜀汉中青年骨干损失殆尽，何必要扯到荆州上去？难道正房认为只要拥有荆州人才就能源源不断的补充进来？那川中也多人杰阿，为何后来不见蜀汉人才储备有起色？——您也该知道荆襄多名士这句话吧 什么毛 主席之类的都是那的人 而且你两块地盘肯定比一块地盘能得到更多的人才 就象打红警 造两个矿场总比造一个矿场能挣更多的钱一个道理

关羽围征南将军曹仁於樊。俨以议郎参仁军事南行，（迁）平寇将军徐晃俱前。既到，羽围仁遂坚，馀救兵未到。晃所督不足解围，而诸将呵责晃促救。俨谓诸将曰：“今贼围素固，水潦犹盛。我徒卒单少，而仁隔绝不得同力，此举適所以弊内外耳。当今不若前军偪围，遣谍通仁，使知外救，以励将士。计北军不过十日，尚足坚守。然后表里俱发，破贼必矣。如有缓救之戮，余为诸军当之。”诸将皆喜，便作地道，箭飞书与仁，消息数通，北军亦至，并势大战。羽军既退，舟船犹据沔水，襄阳隔绝不通，而孙权袭取羽辎重，羽闻之，即走南还。关羽围襄阳，宠助征南将军曹仁屯樊城拒之，而左将军于禁等军以霖雨水长为羽所没。羽急攻樊城，樊城得水，往往崩坏，众皆失色。或谓仁曰：“今日之危，非力所支。可及羽围未合，乘轻船夜走，虽失城，尚可全身。”宠曰：“山水速疾，冀其不久。闻羽遣别将已在郏下，自许以南，百姓扰扰，羽所以不敢遂进者，恐吾军掎其后耳。今若遁去，洪河以南，非复国家有也；君宜待之。”仁曰：“善。”宠乃沈白马，与军人盟誓。会徐晃等救至，宠力战有功，羽遂退。

夏六月，一日上晚自习，一组李X、三组常X孙XX趁师不在之机，举众违纪，扰乱课堂，大声喧哗，咸不敢管。于时班长王XX尝禁竟不能止。班长遂问计于克队，班长曰：“ 如之奈何，如若师回时，见课堂残破如此，我等之罪也，必遭坐”。会值日老师从门前过，脸现不悦之色，班长大惊。克队曰：“班长过忧也，此等小竖，必不得长久，班长安坐此间，待吾等小试之”。克队知其李X乃酒色之徒，遂从包中取出杂志若干，交于李X，李大喜，遂不复为寇。克队又走于常X孙XX桌前，一拍桌子，喊曰：“汝等狂妄小子，欲趁老师不在之时，违规乱纪，当吾纪律委员何在，校规校纪何在！若吾等老师归来将汝等罪状白于老师，汝等岂有命乎？”二贼本欲抵赖，见李X已安坐，遂渐平。后师亦知此事，谓克队曰：“汝与纪律委员一职甚合，如这等敢于恶势力相斗，恩威并施，可为万世法也”。其年秋九月，下午课后，克队与本班同伴行于操场之间，观不远处有百十来人围于一堆，不知何故，上前问于诸人，或曰：“有两女生厮斗其间，皆不能劝”。克队闻知，方欲上前阻止，伴李X曰：“此事不可，汝欲惹火烧身乎”？克队曰：“昔本校学生刘XX、文X于班内大打出手，时班干部与学生会诸人皆在，然终无一人相劝，遂至大祸，君可知不”？（校略曰：前两三年间，高二年级有刘XX、文X因琐碎小事于班内发生口角，因不得人劝，后引发为各拥部曲而斗，时有学生会多人亦在场，咸忘其本而引事滋大，后时在场学生会诸人以此事罢，全校通报。）乃叫李X回搬援兵，而克队将治安部胸卡拿出带起之，手拨十数层围观人群，谓曰：“汝等女流，光天化日下在众人前扭打撕扯，校风何在，吾已通知各有司，尔等必将治罪”。后克队遂疏散围观人群，将二女提入治安部。后数月，校内未发现斗殴者，上甚嘉之，以此事进为治安部部长。上曰：“学生会各部，当以克部长为法”。

洋洋洒洒一部三国演义，其中有多少被罗贯中歪曲了真面目的人，像什么大家耳熟能详的曹操诸葛周瑜等人都被大家说烂了，我就不多费口水了，今天说说一个在罗贯中笔下被屈死的人——郭淮。老规矩，先说说家谱。郭淮字伯济，太原（并州）阳曲人。他爷爷叫郭全，曾任汗大司农，父亲郭缊，历任雁门太守。郭淮也算是个世家出身吧。后举孝廉，为平原府丞。后曹操讨张鲁他也算个跟班的参加了，不过没留下记载。后来曹操留征西将军夏侯渊守汉中，以郭淮为军司马。建安二十三年，刘备攻阳平关，当时守将夏侯渊与刘备抗衡了一年有余。二十四年，主将夏侯渊遇害，当时群龙无首，大军扰扰，此时郭淮、张郃、杜袭三人决定由荡寇将军张郃为统领，暂勒部众。郭淮当时说道：“张将军，国家名将，刘备所惮；今日事急，非张将军不能安也。”第二天，刘备打算渡过汉水追击郭淮部，当时诸将都认为实力悬殊，众寡不敌，刘备锐气正胜，应该扎营河边。郭淮却说：”如此则便示弱与刘备，不如于远水处埋伏，等刘备渡河时半济而击。后便用郭淮此计，刘备果不敢贸然进取。后来曹丕即位，便封官赐爵不在话下。后来又随张郃、杨秋讨山贼郑甘、卢水叛胡，皆数有战功。后来曹丕开Patty，郭淮在半路上生病，迟到了，曹丕很生气，说：“当年大禹在涂山开会商讨治水之事，而防风来迟到了，而被杀头，这次你有什么理由。”郭淮说：“想当年，三皇五帝时，人民安居乐业，上下齐心，所以并没有刑法，而到了夏朝以后，政治昏庸，所以才有了刑辟来强行管理人民。如今人民安居乐业，就像尧舜之时一样繁荣，所以我知道皇上是不会怪罪于我的。”擢领雍州刺史。太和二年，诸葛亮一出祁山，遣将军马谡至街亭，高详屯列柳城，郭淮攻高详军，破之。又战胜羌人唐氾，封为建威将军。太和五年，蜀出卤城，当时魏国准备从关中调运粮食，郭淮以在雍州数年的威望，使羌、胡等地胡人家家出粮，避免了从关中千里运粮的麻烦。后诸葛亮再犯魏境，诸葛亮使出声东击西之计，后被郭淮识破，没有得逞。正始元年，又退蜀将羌维，再破羌王迷当，拔三千余落徙于关中，充实户籍。迁左将军。正始八年，陇西、南安、金城、西平羌胡饿何、烧戈、伐同、蛾遮塞等相结叛乱，烧杀抢掠，外结蜀兵，后凉州贼人治无戴也叛。当时夏侯霸屯在为翅这么个地方，郭淮率军以到狄道，时议认为应该先平定诸胡叛 乱。郭淮认为姜维此时必来攻夏侯霸，变南下迎霸，结果姜维果然攻为翅，正好碰到郭淮，姜维便撤退了。之后郭淮再进讨叛贼，斩饿何、烧戈，降服者万馀落。第二年，蛾遮塞屯河关、白土故城，据河拒军。郭淮佯攻上流，却偷偷派兵占领了下流的白土城，再发起总攻，击败蛾遮塞。治无戴围武威，他家人却留在老家西海，郭淮便进军西海，正好碰到治无戴回来，与战於龙夷之北，破走之。后来姜维又与治无戴相迎，留廖化於成重山筑城，打算利用治无戴攻击郭淮。郭淮便分兵各个击破，诸将以为现在姜维与治无戴相合，廖化又据险自守，如果分兵，兵势转弱，进又不能战胜姜维，攻廖化又很难取胜，不如大军合而往西，待姜维与治无戴还没合于一处之时，把他俩分开，这才是伐交之兵也。郭淮却认为现在强攻廖化，出其不意，必能胜利，姜维听说廖化被攻，肯定投鼠忌器，回来救援，等他回来了，我们已经破了廖化，而使姜维奔波于两地，使他疲於奔命，如果姜维回来了，那他与胡人的联盟就自然瓦解了，此乃一举两得之计。后来军势变化，皆如淮计。进封都乡侯。嘉平元年又降降蜀牙门将句安。嘉平二年，诏曰：“昔汉川之役，几至倾覆。淮临危济难，功书王府。在关右三十馀年，外征寇虏，内绥民夷。比岁以来，摧破廖化，禽虏句安，功绩显著，朕甚嘉之。今以淮为车骑将军、仪同三司，持节、都督如故。”可见曹芳对这位三朝老臣的敬重。世语还记载了一件趣事，郭淮的老婆是王凌的妹妹，后王凌谋反遭诛，妹当从坐，这时郭淮之妻已被押解走了，黑白两道的人都来劝郭淮，让他上表留住妻子，可郭淮却没有追。后来人人莫不扼腕，个个皆为流涕，郭淮的五个儿子磕头请他让母亲回来，郭淮不忍见，便让手下去追老婆回来，于是追者数千骑，数日而还。郭淮又写信给司马懿，五子哀母，不惜其身；若无其母，是无五子；无五子，亦无淮也。今辄追还，若於法未通，当受罪於主者，觐展在近。司马懿看到了，也原谅了他们。正元二年薨，追赠大将军，谥曰贞侯。子统嗣。

此人每当大战在即的时候 总是放出一些为自己主子叫好的话出来 一旦真正打起来了 郭嘉就跑的无影无踪 然而郭嘉此种做法都有一个共同的特点 就是他的那些理论在同时别人也提出来过 不过都比郭嘉的泛泛空话来得好彧曰：“不先取吕布，河北亦未易图也。”太祖曰：“然。吾所惑者，又恐绍侵扰关中，乱羌、胡，南诱蜀汉，是我独以兗、豫抗天下六分之五也。为将奈何？”彧曰：“关中将帅以十数，莫能相一，唯韩遂、马超最强。彼见山东方争，必各拥众自保。今若抚以恩德，遣使连和，相持虽不能久安，比公安定山东，足以不动。锺繇可属以西事。则公无忧矣。”嘉又曰：“绍方北击公孙瓚，可因其远征，东取吕布。不先取布，若绍为寇，布为之援，此深害也。”请问同时要先攻吕布再攻袁绍 两人的说法不管从字数还是从深度谁的更可行再看这一段嘉曰：“公虽威震天下，胡恃其远，必不设备。因其无备，卒然击之，可破灭也。且袁绍有恩于民夷，而尚兄弟生存。今四州之民，徒以威附，德施未加，舍而南征，尚因乌丸之资，招其死主之臣，胡人一动，民夷俱应，以生蹋顿之心，成觊觎之计，恐青、冀非己之有也。表，坐谈客耳，自知才不足以御备，重任之则恐不能制，轻任之则备不为用，虽虚国远征，公无忧矣。”太祖遂行。至易，嘉言曰：“兵贵神速。今千里袭人，辎重多，难以趣利，且彼闻之，必为备；不如留辎重，轻兵兼道以出，掩其不意。”畴曰：“此道，秋夏每常有水，浅不通车马，深不载舟船，为难久矣。旧北平郡治在平冈，道出卢龙，达于柳城；自建武以来，陷坏断绝，垂二百载，而尚有微径可从。今虏将以大军当由无终，不得进而退，懈弛无备。若嘿回军，从卢龙口越白檀之险，出空虚之地，路近而便，掩其不备，蹋顿之首可不战而禽也。”这两段对话同时出于易县时所说 郭嘉的那套理论就是在说兵贵神速 他拿出一点可行的方案来没有 其他谋士不说因为也拿不出方案来 但就是不象郭嘉那样只唱高调不干实事 尽是些空口白牙的论调有何可取之处在白马荀攸出斩文丑之计（ 此时史书未载？） 在官渡 荀攸出攻故市之计 许攸从敌国叛降 会许攸来降，言绍遣淳于琼等将万馀兵迎运粮，将骄卒惰，可要击也。众皆疑。唯攸与贾诩劝太祖。太祖乃留攸及曹洪守此时为什么不是唯攸与郭嘉劝太祖或是郭嘉独曰这一类的话 郭嘉此时都干嘛去了（此时史书又忘了？）张合高览投降曹操 洪疑不敢受，攸谓洪曰：“郃计不用，怒而来，君何疑？”乃受之。郭嘉还是不发一言（陈寿老糊涂了？）此外刘晔更是献霹雳车之法 这就算耍小聪明吧 你郭嘉到也耍耍呀凡此上总总 不再罗列 此等为人 一到真干仗时要用他了 人就跑的没在了 何其无聊

却说这日正午 曹操无事可做 便心血来潮的召集各人开了个会只见众人磨磨蹭蹭的走来 荀攸曰 怎么会事呀 还让不让人睡午觉啦 正做梦呢贾诩曰 老大怎么搞的 成天到晚的开什么破会 昨天才念了一下午的材料 今天又要开会 昏说话间 到了营中 大家都选了个远远的位置坐下这时曹操清了清嗓子开始讲话 首先讲了讲 如今的形势 又讲了讲今后的部署 再提点好人好事 顺便弘扬一下主旋律 什么献帝又有七一重要讲话啦 什么精神啦 反正就是陈词滥调的说了一通 荀玉等人早爱听不听了 都跟那打瞌睡呢 尽做点头状这时曹操在台上滔滔不绝 众人在底下失去知觉曹操也觉没趣 说 大家都醒醒啦 我一说话就睡觉 分红的时候精神好着呢 快醒醒 说点正事大家揉揉睡眼惺忪的眼 强打精神坐起曹操说 袁绍那丫的实在太猖狂 我早就看丫不顺眼了 就想狠K他娃一顿 又有点虚他 你们有啥看法没荀玉想 哎呀 老大养我们也不是白养 关键时刻我不上谁上 纲要站起只见离他不远处坐了一个人 正以手拖鳃状 认真听取报告 会议笔记做了一堆 曹操说 奉孝呀 你来讲讲众人见老大没抽到自己 都松了口气 只见那贾诩道 嘿嘿 喊那小子一开始坐远点 他不听 我看他现在咋整郭嘉道 公英明神武 百战百胜 仙福永享 寿与天齐 子子孙孙一同江湖！曹操道 哈哈 唯奉孝为能知孤意 奉孝继续讲只见郭嘉 环视众人 做大义凛然状 曰 公有十胜 绍有十败——————曹操听后 大笑道 奉孝忠良渊淑，体通性达。每有大议，发言盈庭，执中处理，动无遗策你看看你们 关键时刻就晓得睡觉 还会干啥不 走奉孝咱俩打猎去 不跟他们挨这呆着 郭嘉此时内心窃喜 想 嘿嘿 我昨晚背了一通宵的台词 今天终于用上喽 好耶

昨夜窗台冷,竹影扫阶尘.不知君何处?空劳万般牵.长夜终将尽,再读尔君书.怎奈好年华,长伴古佛旁隆中草庐卧,先主三顾我.  不求高官禄,但为拯宗族.  熊熊博望火,出山第一功.  败绩退当阳,舌战江东儒.  八阵乃帷幄,千里演奇谋.  每尝望中原,泪水尚婆娑.  白帝托孤厚,两表见忠贞.  誓死图北伐,王师屯武功.  秋风五丈原,荒草埋幽路.

1 夫将者，必独见独知。独见者，见人所不见也；独知者，知人所不知也。见人所不见 ，谓之明；知人所不知，谓之神。神明者，先胜者也。先胜者，守不可攻，战不可胜，攻 不可守，虚实是也。上下有隙，将吏不相得，所持不直，卒心积不服，所谓虚也。主明将 良，上下同心，气意俱起，所谓实也。若以水投火，所当者陷，所薄者移，牢柔不相通而 胜相奇者，虚实之谓也。故善战者不在少，善守者不在小；胜在得威，败在失气。夫实则 斗，虚则走，盛则强，衰则北。 2 夫将材有九：道之以德，齐之以理，而知其饥寒，察其劳苦，此之谓仁将。事无苟免 ，不为利挠，有死之荣，无生之辱，此之谓义将。贵而不骄，胜而不恃，贤而能下，刚而 能忍，此之谓礼将。奇变莫测，动应多端，转祸为福，临危制胜，此之谓智将。进有厚赏 ，退有严刑，赏不逾时，刑不择贵，此之谓信将。足轻戎马，气盖千夫，善固疆场，长於 剑戟，此之谓步将。登高履险，驰射如飞，进则先行，退则後殿，此之谓骑将。气凌三军 ，志轻强虏，怯於小战，勇於大敌，此之谓猛将。见贤若不及，从谏如顺流，宽而能刚， 勇而多计，此之谓大将。3 为将当有怯弱时，不可但恃勇也。将当以勇为本，行之以智计；但知任勇，一匹夫敌耳4 古之善将者有四：示之以进退，故人知禁；诱之以仁义，故人知礼；重之以是非，故 人知劝；决之以赏罚，故人知信。禁、礼、劝、信，师之大经也。未有纲直而目不舒也， 故能战必胜，攻必取。庸将不然，退则不能止，进则不能禁，故与军同亡。无劝戒则赏罚 失度；人不知信，而贤良退伏，谄顽登用；是以，战必败散也

看看都犯了几条选自诸葛亮的《便宜十六策》斩断〉 　　斩断之政，谓不从教令之法也。其法有七：一曰轻，二曰慢，三曰盗，四曰欺，五曰背，六曰乱，七曰误，此治军之禁也。当断不断，必受其乱，故设斧钺之威以待，不从令者，诛之。军法异等，过轻罚重，令不可犯，犯令者斩。期会不到，闻鼓不行，乘宽自留，避回自止，初近後远，唤名不应，车甲不具，兵器不备，此为轻军，轻军者斩。受令不传，传令不审，迷惑吏士，金鼓不闻，旌旗不睹，此谓慢军，慢军者斩。食不禀粮，军不省兵，赋赐不均，阿私所亲，取非其物，借贷不还，夺人头首，以获其功，此谓盗军，盗军者斩。变改姓名，衣服不鲜，旌旗裂坏，金鼓不具，兵刃不磨，器仗不坚，矢不着羽，弓弩无弦，法令不行，此为欺军，欺军者斩。闻鼓不进，闻金不止，按旗不伏，举旗不起，指挥不随，避前向後，纵发乱行，折其弓弩之势，却退不斗，或左或右，扶伤举死，自托而归，此谓背军，背军者斩。出军行将，士卒争先，纷纷扰扰，车骑相连，咽塞路道，後不得先，呼唤喧哗，无所听闻，失乱行次，兵刃中伤，长短不理，上下纵横，此谓乱军，乱军者斩。屯营所止，问其乡里，亲近相随，共食相保，不得越次，强入他伍，干误次第，不可呵止，度营出入，不由门户，不自启白，奸邪所起，知者不告，罪同一等，合人饮酒，阿私取受，大言警语，疑惑吏士，此谓误军，误军者斩。斩断之後，此万事乃理也

如果说发动这场战争的时机的话，刘备是肯定错了的。孙子云，知己知彼方能百战不殆。刘备不知陆逊玄机，是以本力他愿的盲动，偏偏东吴不乏行家，百将皆盲，唯伯言慧眼识破了他的战略，看清了他的弱点，扼死宜昌，刘备的死期一开始就定了。找份地图看看，一目了然。 ——发动夷陵之战的正确性与夷陵之战的胜负是两个概念 你说东吴不乏行家 那这位陆行家为何“吴将陆议、李异、刘阿等屯巫、秭归；将军吴班、冯习自巫攻破异等，”被这么轻易被攻破？之后退守夷陵道？你又说他看破刘备战略等语更是不妥 陆逊胜是胜在看破了刘备的战术而并非战略 陆逊说：“夷陵要害，国之关限，虽为易得，亦复易失。失之，非徒损一郡之地，荆州可忧，今日争之，当令必谐。备干天常，不守窟穴而敢自送，臣虽不材，凭奉威灵，以顺讨逆，破坏在近，无可忧者。臣初嫌之水陆俱进，今反舍船就步，处处结营，察其布置，必无他变。伏愿至尊高枕，不以为念也。”这很显然是刘备的战术问题 况且刘备舍船就步也不是夷陵之战前就告诉陆逊了的何来刘备的死期一开始就定了一说？关羽在荆州多少年？被偷袭还不是一夜败北？孙权等待关羽出漏洞等了多少年？为什么刘备不能等待时机呢，非要把东吴逼的对魏盛饭，让草皮坐收愚翁智力，实在是不值——东吴背盟是在孙刘两家还是盟友的状况下发生的 而夷陵之战时刘备刚损一大将如果还装孙子般与孙权继续盟好的话 怎么向全国上下交代 关羽张飞两人在蜀国的地位非比寻常 同一时段内直接或间接被孙权搞死 如果让刘备象孙权般那么等五年到时还打什么旗号 找什么借口？还有“蜀虽狭弱，而备之谋欲以威武自强，势必用众以示其有馀。”这段话是刘备还没发兵时魏国的人说的 既然此预言有准确性就说明其中是有道理的

报仇，冤有头债有住，外交方式就可以办到。——就算嘴上官司赢了 荆州还是吴的 怎么实现隆重对 吴国不可能又把荆州借给你吧略地，如果只为荆襄，五虎尚存其四，诸葛亮也在，蜀汉军队正处于士气高昂，文武齐备，——就算手上良将如云 也不过是偏居一隅罢了 谈何北向中原？套用一句麻将术语——将全嘴子够，用的着亲自涉险？（几十岁人了，不要老命了吗？还是龙体）——刘备发兵的时候不可能想着自己怎么败 只会想着自己怎么赢 谈何送命一说伐吴：蜀魏已经称帝，吴可是还以汉臣自居，为何没有招揽榜文？李世民伐王世充在战前还有招降文书，王毁文自立，才发讨逆宣言，难道刘备不会当皇帝？不，是刘备就不会当皇帝。——不可能没有檄文 古代出兵发师檄文是必要的环节 蜀国没设史官 多有阙漏整个夷陵之战，从政治（舆论道向），军事（战略方针），经济（战前筹备）都未做到十足，换句话说，谁会抢劫比自己壮的人呢？而且还没有准备，未打就已失先手，就不会再等几天，或几个月，或几年？君子报仇十年未晚，连勾践都不如，那叫送牛奶，不叫打仗！——蜀国的秭归、巫一线的作战很成功 怎么说是“没有准备，未打就已失先手”呢

明末的人物传记几乎都会提到魏忠贤，是不是说明魏前辈也被个人崇拜？王猛在他以外的传记里也很少有提及，但是谁能说他不是一代良相？荀攸传中也曾提到攸小弟也要找郭嘉转达一些军事建议。最重要的，中国历史上还没有几个尽十一年仕途就留下如此完整生动的传记的人物，这本身就是一个奇迹，已经说明了问题 至于魏忠贤 王猛这两人听说过但不了解 看他说的煞有介事似的 应该是俩名人 至于现在大家把一个只存在于人们心目中理想化了的郭嘉 和象荀玉荀攸等等这些在魏国革 命最前线奋斗了一辈子 兢兢业业扎实苦干了一生 把自己的青春与热血献给伟大的曹魏集团的老同志 就因为大家主观唯心理想化了的郭嘉 把这些老同志的功绩与成绩统统抹杀 这不能够 也不应该再者 现在很多同志一提郭嘉必定会说如果他能活到赤壁那会就会怎么怎么样 不是不可以想象 伟大领袖毛主席教导我们 人民群众的智慧是不可估量的 他们的想象力最丰富 然而因为想象而来的推测 就似乎认为郭嘉"一定"  "必定" 会挽救曹操 不是正确的历史观 我想 如果大家特想拿郭嘉比谁的话 别跟荀玉荀攸周瑜陆逊这些人比 应该去跟戏志才 周不疑 曹冲 这一类的人去比 为什么 给大家举个例子 有一年世界杯的最佳射手法国人方丹一届杯赛进了十三个球 但他只参加了这么一届 如果现在谁说如果方丹在86年参加世界杯的话 阿根廷就不会夺冠 如果谁说这话 差不多阿根廷的足球流氓就要找你喝茶了 而且这也是不科学的比较 欢迎继续讨论 但别整的跟阶级敌人似的

首先声明 我这篇文章绝无恶搞的意思 希望大家认真领会 广泛学习 领会精神东风吹,战鼓擂.当今社会谁怕谁.在前些日子与拥郭派进行了一场别开生面的辩论之后,我经过深刻的文化改造与事实摸索,发觉原来对郭嘉有过不少的偏见,言语间有过激之处谨代表我个人对我坛我版拥郭的同志致以节日般的歉意与强烈的敬意.  但是我的这场辩论活动归根结底是七分成绩,三分错误.伟大领袖毛主席教导我们说 要文斗不要武斗.面对郭嘉这样一位历史人物,要对他进行正面的评判与认识,就不能搀杂个人感情因素进去.我们应在三国论坛和平框架内解决问题,不能情绪化,台面化,下面就谈谈我新的认识.  抬头仰望北斗星，心中想念郭奉孝.郭嘉的谋略能力应该得到肯定,具三国论坛斑竹同志绯衣的最高批示,要给知识分子“出路”,郭嘉作为三国时期一名优秀的谋略人员,成绩是得到广泛工农兵群众的认可的,但仅仅因为曹操的一句死后赠言也不能完全说明问题.曹操作为当时前魏势力的领袖,在遭遇了赤壁的战败后,应该深刻反省,自我改造,现在很多网友在世隔千余年后尚且能为曹操的赤壁战败系统详实的归纳出很多因素出来,所以曹操当时的当务之急应该做出细致的战后评估,但曹操此时将郭嘉顶缸出来动机很明显,就是要给当时活着的一般谋士提个醒,让他们今后别打盹,要保持清醒的头脑与旺盛的斗志才能继续投身当时的阶级斗争的洪流中去,做一个永不生锈的螺丝钉.观曹操以及曹丕曹睿以及三少帝的传记和其他魏书传记在后世的人中并没有出现蜀国向对诸葛亮那种个人崇拜的情形,在蜀国传记里几乎每几个人隔三岔五的都要提及诸葛亮,而魏书则除了郭嘉传便几乎没有谁在言语间提到过他,而郭嘉除了曹操在当时的特殊背景下提及过唉哉郭嘉之类的论调后世人对他并不是推崇倍至,说服力不强.在三国志文 化 大 革 命已经取得伟大的决定性的胜利的时刻，又一曲郭奉孝思想的胜利凯歌响彻云霄.但是现在令我很费解的一个现象是,有及少数一撮拥郭派为了抬高和突出郭嘉的形象,不惜贬低其他魏营的谋士群,这不但伤了阶级同志之间的感情而且也及不符无产阶级人士的价值取向.郭嘉出的很多谋并不是以独曰的形式发表的,而是与荀玉荀攸等人有相同的想法,这就是群众智慧的闪光,是不可磨灭与低估的. 高举曹孟德同志《炮打司令部》的坛友，张贴大字报的拥郭小将，高举红色宝书的农民和誓作广大无产阶级革命派坚强后盾的反郭派人士，表现我国亿万军民紧跟伟大领袖曹孟德的战略部署，经过革命的大发动、大批判、彻底砸烂了资产阶级浮夸抬高郭嘉的司令部，在阶级斗争的急风暴雨中胜利地诞生了新生的红色政权。革命干部和革命群众代表举卢了革命委员会的牌子与左侧的工人、农民高举着国徽相呼应，形成了巩固政权的高潮

克队9号 益州江油人也 年十余岁察孝廉入学 师生多异之 时该校校风不整 多有乱纪 然克队品行尚优 成绩良好 时常遭嫉初 克队入学时 于校门口处 见一钱包 观左右无人 上前拾起之 见内多有金帛之物 心怦然而动 欲纳为己有 方欲装入囊中 观远处有一人上前问曰 子手中之物乃我等不意丢之 汝当速速交上 克队乃双手奉上 曰 吾观此包弃于地上 若不拾之 恐为贼人所得 乃捡之欲交于校方 不想君已来此 正当不吝归之 后方知此人乃本校德育处主任也 之后遂与主任成为莫逆奔走之友 (克别传曰 新生始入学后第一天 克队于班内见一女子 身批淡黄短衣 脚踏纯白旅游鞋 齐耳短发 容貌姣好 乃叹之曰 不想此地有如此奇女子 于是上前搭讪 知其为赵氏 言不数句 上课铃想 众人遂安坐 于时班主任方进班内 多讲校规校纪之言 后曰 尔等皆为一年级新生 当选班干部若干 以劝往来也 众人遂自相表奏 多有毛遂自荐之词 然克队终无一言 班主任异之 上前问曰 汝于班长之职可有意不 克队曰 老师似不察人为意 不知何独识我? 师曰 孤听本校主任言 汝于今早上有拾金不昧之举 孤深惊异焉 欲表汝为班长 以奖元勋 克队固辞不受 遂为一纪律委员也)于时 克队于校中对贼人多所不屑 曰 学校乃圣洁之地 多有圣贤之书 汝等却在校内呼朋招党 欺辱女生 多有作奸犯科之事 吾等当欲讨之 时本班张X亦在座 听之克队语乃出班白于贼人 后见徵 与贼人会 贼数十人围克队于内 克队于之战 数不利 乃退

江左之地多英俊，莫比颖阴也弗如。  鸾才凤貌周郎美，怎可将其比酸儒。  从小结识小霸王，自此江东尽归吴。  碾转南北恤士卒，与天为顶地为庐。  鸳鸯登对配小乔，弱女流离亦为福。  江表民风本富饶，怎奈曹贼犯吴土。  独当一面战赤壁，一把大火烧江湖。  谈笑之间灰飞灭，董督一方惩强胡。  胸中豪气本应展，怎奈巴丘病急笃。  英年早逝举国伤，坟撒家乡一杯土。  如今将星殒殁后，从此曲误人不顾。

解良关长生,微风美髯飞.桃园结三友,青龙偃月挥.登坛拜将日,勇解白马围.结义情谊深,千里誓如归.大将镇荆州,单刀也赴会.刮骨破臂时,关公显神威.无奈荆州破,不从麦城回.

《晋书》一百三十卷，包括帝纪十卷，志二十卷，列传七十卷，载记三十卷，记载了从司马懿开始到晋恭帝元熙二年为止，包括西晋和东晋的历史，并用“载记”的形式兼述了十六国割据政权的兴亡。　　唐太宗是一位有所作为的君主，他非常重视史书的撰修工作，而在唐太宗以前，有关晋代的史料，没有一家令人满意的。唐太宗在修晋书诏中对各家史著逐一进行了批评。撰写一部系统、完整、旨趣较高的晋史，是唐太宗的一大心愿。贞观二十年他下诏让房玄龄、褚遂良、许敬宗担任监修，组织编写《晋书》。　　众人撰写《晋书》，从受命到成书，仅历时两三年。成书时间之所以较短，主要有两个原因，一是《晋书》由于有政府作后盾，人力、物力、财力和图书档案资料都有保证，这些条件，是私人修史无法比拟的。二是有多种晋史著述可供参考。由于有蓝本作为依据，成书自然较为容易。　　《晋书》在取材方面，不十分注意史料的甄别取舍，喜欢采用小说笔记里的奇闻轶事，《搜神录》、《幽明录》中一些荒诞不经之谈也加以收录，有损于它的史料价值。另外，书中有记事前后矛盾和疏漏遗脱的地方。《晋书》的执笔人，大多数擅长诗词文赋，撰史过程中，有片面追求词藻华丽的倾向。因此，后人批评它“竞为绮艳，不求笃实”。这也是《晋书》的缺点之一。

您说——蜀国在诸葛到费祎当政这段时间里，老百姓的生活基本稳定，老百姓也没有明显的怨言，可是陈祗实际当政后，蜀国国政日乱，老百姓这时候都开始怀念董允。三国志中是这么记载的 祗死后，皓从黄门令为中常侍、奉车都尉，操弄威柄，终至覆国。蜀人无不追思允。这说的是老百姓看到覆国 痛恨黄皓 而追思允 而不是痛恨陈祗而追思允。然后你提出——谯周作为位亚九列的高官，不能对陈祗有所抗争，反而和他高谈阔论，思路相投，可见他基本是和陈祗论点相同的。其实不然，终其陈祗一生 就算最大的错事也就是提拔了个黄皓 我还是觉得陈祗并无未卜先知之能 不可能在黄皓还没当官以前就能看出黄皓以后会是个奸臣吧 当时陈祗是尚书令，尚书也是秩千石的大官，想想费一 董允，魏的荀遇这些牛人都是当过尚书令的如果费、董在那谯周去咨询一下他们的意见该不会有问题吧 何况他俩死了 那去问他们的后继也对嘛 还有陈祗并未导致覆国 而是黄皓 接着您又说——第二件事是诸葛死后谯周赶在朝廷发禁令之前奔丧。当时是周在家闻问，即便奔赴，寻有诏书禁断，惟周以速行得达。指的是诸葛一死他就动身，寻有诏书禁断，这个寻是指随即不久的意思，说明他动身的时候还没发诏书，可能是我抠字眼了吧 呵呵 笑你说谯周劝了刘禅后升官了 我以为不然 志中原话——徙为中散大夫，犹侍太子。徙并不表示升迁的意思 而是一般的平职调动，而且还着重讲了一下 犹侍太子 再谈你说——而且在他位亚九列后还说他不过问政事。于时他是光禄大夫，光禄大夫的职能是——掌宿卫宫殿门户，典谒署郎更直执戟，宿卫门户，考其德行而进退之。郊祀之事，掌三献。志中说他——周虽不与政事，以儒行见礼，时访大议，辄据经以对。从光禄大夫的职能看来 本就不是个干政的官，这里说他时访大议，还能据经以对说明他在干好本职工作的同时还能干干政事。逻辑很乱 又是乱侃瞎掰 看者死了多少脑细胞盖不负责