临门一脚的功夫--戏评昨日龙虎榜NPC在野武将征用贴昨日龙虎榜NPC在野武将征用贴大战不啻是场足球赛,既然说明了是命题作文,就好比将一个有危胁的传球输送到门前,余下的工作便是看射手如何将机会转化为进球,不同类型的前锋得分手段也不径相同,中间过程允许你卖弄一下技巧,毕竟赏心悦目的进球总能令球迷回味无穷,但有一点是勿庸置疑的,就是不管你如何卖弄射门秀,起脚的一瞬得看清球门在哪里:)闲话少叙,就让偶客串一下唐蒙、张路、黄健翔,来点评一下昨日各位写手,哦,不是射手的表现:老徐素向自称是巴西粉丝,《潘氏偃月》一文再次征明凡是和巴西足球挂钩的,骨子里总脱不了表演成分。当年甲A联赛中四川全兴巴西外援马麦罗后脚跟杂耍般的入球偶一直记忆犹新,集川籍与巴西粉丝双重身份于一身的老徐依样画瓢,不排除他有煊耀目的,至少保证了徐射手一贯水准,属能力范围内的正常发挥,在不辱没巴式足球艺术欣赏价值的同时,也令川中爷又可以雄起一回。相比老徐的艺术天分,魔法天尊肚里有自知之明,咱不跟你秀脚法,要的是结果。看来天尊兄是领悟到了德式足球实用性之精髓,从穆勒到沃勒尔,德国杀手一般的朴实无华,《东吴智谋家—阚泽》堪称典型的教科书式入球:截得皮球后,瞄准球门方位,撂腿大力抽射,整个动作干脆利落,一气呵成。过程虽不及老徐美观,但达成了射门目的。在老徐扭起桑巴时,天尊冲他挥手一笑:呵呵,比效率还是偶快。南飞说孟获有一流射手的素质,偶姑且不予定性,《关于演义中描述陈矫的不可解之处》倒让偶察觉其在小禁区内敏锐的意识,用俗气点话讲,孟获狡猾狡猾的,属于特善捡皮夹子的那类,前者罗西、后有因扎吉,均赖以此道成名,如果仅凭运气二字评价他们的作为显然不够客观、公正,哪怕是百分之一秒的落差,人家终究是抢先一步逮住了射门良机,并完成了致命一击,试想,一个反应略显迟钝的人怎么具备做杀手的资格?小赞一下孟获的灵气,不过这捡漏之功还需进一步提高,你只抓住了罗贯中后卫一个较为明显的失误,洞穿了陈矫门将把守的大门,但在这之后他还犯了一个更大的乌龙,回放个慢镜头给你看:尚书一职分六部始于隋代,而明确以吏、兵、刑、户、工、礼司事则发生在唐朝,那魏晋之时何来兵部尚书官名?倘若孟兄嗅觉再灵敏些,陈门将岂不被你打成筛子?场下南飞不妨拍下孟获“马屁”,偶看估计是为了扮猪吃虎,真正到了门前大呼一声“舍我其谁”,那才是他老兄的本来面目。作为高中锋,就是要有那分霸道,一如鼎盛时期的维埃里,气势汹汹,于乱军丛中飞身拔地而起,迎球一蹭,狠狠地砸向大门,看,三将军袁尚这不正目瞪口呆,直楞楞盯着皮球在网里打转呢。小关妹妹近来人气飙升速度很快,舆论动辄以孙雯接班人来捧她,偶原先以为看到铿镪玫瑰后继有人的希望,然而昨天的表现多少令偶有些把希望变成失望的感觉,一连串花哨的动作连过五人后,偶这个急啊,还不起脚咋的!总算等到她抬起射门靴,偏偏放了个冲天炮,皮球高出了横梁,直飞向看台,偶这个郁闷呐(以下省略数字描写失态),连陪偶一起解说评球的孟获兄弟都看不过去:小关这一脚射门太离谱了吧,就算学德尼尔森,也得把球盘到门里才行,不至于花人晕的连门都找不着?汗,偶不是要泼小关冷水,的确,你的进步偶们有目共睹,所谓欲穷千里目,更上一层楼,盼你不要放松前进的脚步,每上一个台阶,对自己的要求也需相应提高才是。你的武将征用贴体现出些许创意,不落俗套是可取之处,但文不对题却是命题作文大忌,对不起拉,偶只能评你个不及格,重新来过。呵呵,点评到此结束。
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何谓江湖不江湖~官场不官场~水浒是也,点出了水王意将水浒踢出四大名著的立论,然而通过你列举的所谓三大bug作为论据在论证过程中,与你的论点并无有机的联系.一味在鸡蛋里挑骨头,而不能证明这三个bug体现出"江湖不江湖,官场不官场"现象,这样的论文,偶看了只感觉浑然不知所云.水王要批水浒偶不反对,但凭借着你的一知半解和微不足道的文学底蕴在这里对一本名著说三道四,全然不是严谨的治学态度,还是靖岩兄说得好--多看看书,扎实好基础再来论断吧.如果水水觉得不服,那么我来分析下你所谓的三大bugBUG1: 宋江之名满天下 你道宋江人物背景苍白,不妨来看一下宋江的出场介绍,录一下原文:第十七回 美髯公智稳插翅虎 宋公明私放晁天王 那人姓宋,名江,表字公明,排行第三。    祖居郓城县宋家村人氏。    为他面黑身矮,人都唤他做黑宋江;又且驰名大孝,为人仗义疏财,人皆称他做孝义黑三郎。    上有父亲在堂,母亲早丧;下有一个兄弟,唤做铁扇子宋清,自和他父亲宋太公在村中务农. 守些田园过活。    这宋江自在郓城县做押司,他刀笔精通,吏道纯熟;更兼爱习枪棒,学得武艺多般。    平生只好结识江湖上好汉;但有人来投奔他的,若高若低,无有不纳,便留在庄士馆谷,终日追陪,并无厌倦;若要起身,尽力资助。    端的是挥金似士!人问他求钱物,亦不推托;且好做方便,每每排难解纷,只是周全人性命。    时常散施棺材药饵,济人贫苦。    人之急,扶人之困,因此,山东,河北闻名,都称他做及时雨,却把他比做天上下的及时雨一般,能救万物。在这段文字内,无论是官家推崇的孝,还是江湖讲究的义,宋江在日常行为里都体现出来,何谓口碑,即缘于此.你水水端的说话不怕腰疼,倘使能做到宋江一半事迹,无需学那芙蓉姐姐自我炒作,自会在你家乡小有名气.再者,在鹿鼎记里面有一句大家比较耳熟能详的台词“生平不识陈近南,便称英雄也枉然”,跟着就有天地会登场为前面的台词进行的注解。怎么说呢,本末倒置.你以为是天地会捧红了陈近南?恰恰相反,如果不是陈近南的英雄事迹在先,江湖上恁多门派,天地会又算老几?同样道理,新浪三国在网络三国坛子里小有名气,是因为涌现董卓、一剑等优秀斑竹及麻雀、煮酒、靖岩等写作好手,纵然你水水打着新三的牌子,没有半点真材实料,谁人会对你高看?BUG2: 柴进和王伦 这一bug偶只能用莫名其妙来形容,你水水通过此论据说明了什么问题?恕我愚笨,首先请水水把原著里有柴进阴养王伦的文字或隐蔽含意给偶罗列出来。再者“水浒里柴进和王伦的这个根在后面并未起什么大用处难道是施耐庵的败笔?”晕死,真不知道你水水如何看水浒的:柴进因为与王伦交厚,所以介绍林冲去他处避难,而王的狭隘促成了林的积怨,为以后晁盖等上山火并王伦埋下了伏笔。这样的铺垫又怎会是空占内存?其三你水水说“施耐庵自己本身对官场和江湖无知”,那你必需证明他无知在哪里?然而遍观你的文字:“首先水浒里在梁山聚义只后并没有出现内讧,即使有分裂迹象也只是个人或其小团体退出而已,而稍微有点讲故事经验的人都知道埋伏笔卖关子都是为了突出后文的某个精彩地方...”句意跳空、牛头不对马嘴,比天书都难看明白,更不肖说有所证明了。其四“你阴养一帮落地秀才为首的社会闲散人员可能无人过问,但是你要是收留一个朝廷通缉犯而且还身怀绝技的,那么不意就是告诉别人偶柴进有点那么不可告人的小心思”以此度量,那么你水水倍加赞誉的《鹿鼎记》韦小宝又是俄罗斯摄政王情人、军师,又是李自成、沐王爷婿,又是明末大儒顾炎武之流上了清廷黑名单的人生死之交,等等不一而足,岂非心思更大?其五类似于“柴进还有柴郡主的别称”之常识性问题,不提也罢。呵呵,给人挑刺,自身反落下这许多bug,.BUG3:晁盖的七星聚义 你水水说"他施耐庵在这个地方明显偷换了一个概念",我倒要问你,你所理解的义气又如何令人信服."讲义气只能在互相没有利益冲突同时也没有利益互助的情况下才可以成立,而施耐庵写的水浒里面没有一个是对江湖好汉都讲义气",如你所言,鲁智深野猪林救林冲、李逵江洲只身劫法场、张顺血洒涌金门,等等都算不得义气,相反蔡高童杨的狼狈为奸却被你理解为义气相投。真是难以置信,看书就教你学会了你黑白混淆?按照你这个论调,一直周旋于康熙与天地会之间的韦小宝,不时面临着两种势力间的利益冲突,又何来义气之有,既然如此,那么(水水王评语:金庸写了十六本武侠里面只有韦小宝一人是讲义气的)前后不是自相矛盾。“反正今天在世面上精装正版的《水浒传》是一部教人作了表字还要立牌坊的少儿不良读物。(偶个人还是认为施耐庵是想以水浒做自己入仕敲门砖,不过谬如愿而已~) ,结尾的评语再一次证明了你水水对其认识的浅薄,姑且不论《水浒传》的三个版本,即便是最有争议的一百二十回本连主席都称赞它是一本不可多得的反面教材;更何况施耐庵要做自己入仕敲门砖,何不学写俞万春的《荡寇志》,还要称皇帝老儿的心意呢?
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被坛友戏称的所谓牛马大战于到今天,虽不可形容旷日持久,也有一月有余,从我当初引发这场争论的本意来看,无非是为一个心目中的偶像说几句公道话,但也未曾刻意去拔高这个形象,翻阅所有的旧贴,用词(语)均是从维护角度出发,至于功绩能力盖过黄魏的说法并未跃然纸上吧?在与道兄的辩论中,一而再的出现理解上的分歧,楼下秦风兄提到李道兄表面上说是出于公心、立足事实,隐然间“能力不够”之类的言语频繁使用已露贬义,虽说从辩论双方的立场出发原无可厚非,但这样的辩论倾向显然失去了价值和意义。我不敢在论坛倚老卖老,自问年齿及生活经验却也能在坛内可数一番,相信李道兄在这方面应不次于我。只不过为了你的辩论立场,却忽略了这样一个现实,就是无论在今天,还是在过去,在人事安排上会有绝对的公平吗?是不是所有的人才都会被充分利用,令他的能力配以相应的位置?领导不是包青天,在他心里那杆称不会是四平八稳,所谓考察下属的能力仅是一个层面,还有许多非能力因素在其间支配左右。若干年前,牛群的相声里有一句名言“说你行,你就行,不行也行,说不行,就不行,行也不行”不会是空穴来风吧?如果想当然地以为有能力就上,没能力就靠边站,就象一加一那么简单,现实生活中谁还会为复杂的人事关系搞得焦头烂额?切回正题,就说刘备吧,自有关张在,他用人这杆称早就失衡了,即便关张能力平平,一样会身居要职。孙、曹也有同样的现象,那一群夏侯、曹、孙家将无不显赫,这是不争的事实。人事安排本象寺庙用餐,历来僧多粥少,得意者固然有一定的能力,失志者未必个个能力弗如。越是大的部门,能人挤得越多,而位置就那么曲指可数几个,人才抑屈是一种必然,尽管无奈,终需接受。人们一直唱需要努力争取的高调,然而你掌握的只是机遇不到一半的主动权,另外的大半还是操纵在别人(上司)手里,稍有闪失便会被后来者居上,性格淡泊的这时候最容易吃亏。赵云的失志,一定程度上也是受其性格的影响。黄魏之所以超过赵云,是因为他们得到的表现的机会,川中四年为他们搭建了一个舞台,反观赵云,人们常说他跟刘备如何如何久,总不可能没表现吧?但具体情况具体分析,所谓的长期是在随刘备在低谷中渡过,这同黄魏所处的上升期不同,在庞统、法正之类谋主未到之前,刘备在军事上缺乏战略目标、毫无作为,任何战将都无法体现价值,张辽、徐晃同关羽交情不错,为什么不从刘备,不就是怕被埋没吧!我之所以一直强调川中四年,因为它是刘备在军事行动上一个质的飞跃,打个比方就算赵云先前出了一万牛顿力,在刘备战绩无获的情况下就是无用功,远比不上黄魏眼前出的100牛顿力。川中四年,刘备有足够的时间考察黄魏,在庞统、法正的决策下,黄魏也能体现出他们作为武将的价值。相反前期在刘指挥本身无能的情况下去评定部将如何如何就显得毫无说服力。至于关张怎样,那是刘备感情层面的事,又是赵不可比的。黄魏赶上了一个好天时,超越赵云势出必然。因为滞留荆州,机遇同赵云擦身而过,却是他身不由己的。最后不得不提今宵兄所说的荆汉人员捉襟见肘的问题,那是谁造成的,莫说赵云,关羽北上留下的空档李严之类就不可补,我看不是人员紧缺,而是太富余。看穿马谡说明不了刘备很有眼光,无论军略,还是政治,刘备留给我们不少疑问值得探讨,如果看问题真如道兄理解得那般顺理成章,何至于在不到一年间又从颠峰落至低谷?
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反篇历史总会存在一些惊人的相似之处,撇开三国不论,着眼解放战争时期,硝烟里最风光的人是谁,在东北平原,是那个对着地图、捧着黄豆的总指挥,在黄土高坡,有一位横刀立马、驰骋纵横的大将军。曾几何时,北伐江汉、笑讥奉军小六的胡子元帅那里去了?我说军事不是一加一这般简单,跟政治脱钩怎么可能。“说你行,你就行,不行也行,说不行,就不行,行也不行”不只是出现在牛群的相声里,一项艰巨的任务,有两个同样具备承当能力的候选人,谁借机一飞冲天,谁命薄等待下次完全取决于领导心向那偏。如果将四年征川比作大耳的一次长征,那么打早跟随的黄魏无疑坐稳了嫡系位置,说什么数有军功,恐怕就是这四年的收获,可惜雒城殉职的庞统,否则三国迷有得看蜀汉政界的龙凤斗。实在打心眼里佩服大耳的御人之术,汉中大捷后最大的赢家不是弹冠相庆的黄魏。凭什么让你赵云去取夏候渊的首级,汉升快退休了,该发挥些余热,文长被你盖着,我如何令他出头,所以最好的结果的便是黄忠光荣解甲,魏延合法以新人姿态展露军政舞台,反正他有一定能力,不沾裙带关系,这样的人用着就是放心。从此以后,荆州有二弟,三巴属三弟,加上汉中的小魏,所有重大军区全是我嫡系中人掌握。倒霉的赵云,谁让你与诸葛套近乎,如鱼似水原是一种假象,大意失荆州后有个人背地里偷着笑,你知不知是孔明,与人提鞋浑不知觉。在解放战争时期,各大战场主角几乎尽出红一,即便孟良崮取上将首级于百万军中的名将也是赶上井岗山历史经典一刻的。胡子元帅都可以作人下手,子龙粉丝还有什么可抱怨的。正篇现在的足球理念中,有个名词叫做板凳深度,财大气粗若皇马,大牌替补比比皆是,板凳达到一定深度,主帅便可从容调度,不再为排兵布阵、调兵遣将犯难,要是拥有象芝加哥公牛队全盛时期最佳第六人库科奇般的人物,用兵更是游刃有余。同样回到解放战争时期,当四种顽疾在身的杜老总被委员长逼着四处救火时,主席完全有理由为他的板登深度而自豪。首发不一定是球队的最佳组合,某些场次板凳改变了场面局势,远的不提,就说特雷泽盖、萨拉耶塔为尤文在冠军杯对皇马的翻盘。所以首发与板登不是能力的差距,是根据主帅谋划胜算的需要,大耳觉得老黄作战风格更利于压制夏候,并不意味黄忠军事才能就一定强过赵云。后记:蜀汉的人事关系在我心里一直是个谜团,很奇怪赵云长期坐着那个不咸不淡的冷板凳。从理性角度出度,个人倾向于反篇中的设想,而从感情色彩考虑,则希望是正篇中的因素导致。
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抛开年代的界限,三国时期的官场与现今社会的职场没有本质的区别,这一点陈墨在评金庸武侠名著《笑傲江湖》时也提起过,武林就是朝庭的缩影,江湖难道就不是一本政治教科书?“千秋万载,一统江湖”图的什么,无非是更大的权势,现今的职场马说先生在《职场三国》一书中有句名言讲的甚好“所谓领导,就是被更大领导所欣赏的人”,所以这个社会为什么有那么多人削尖脑袋欲往上爬,也就不足为奇了。滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。职场成败转头空,板凳铁打就,流转竞英雄。杰青问青和愤青,齐受酷寒暖风。青梅煮酒看今生,悠悠冷热事,古今此理同。一则稍作改动的三国卷首词,同样成了书籍的开篇引语,“物竞天择,适者生存”达尔文的理论只要在具备淘汰的环境下,永远是真理。一本三国,有名有姓的人物有多少位,算得上人才哪家抓抓不是一大把,然而称得上成功人士却寥寥无几,怨天尤命不过是阿q精神的一种反映,其实性格决定人生之路才是关键的所在。在芸芸众生之间,作者有意识地列举了三个人物作为代表,杰出青年赵云、问题青年吕布、愤世青年杨修,首先必需指出的是,这三人都具备一定的才能基础,但是不同的性格造就他们迥异的收获之路。将赵云作为三国成功人士的典范,或许有人会有异议,因为真实的三国世界里,子龙并不十分得志,长期坐着不冷不热的板凳,至今论坛里某些动辄功绩如何如何的人,认为其混到五虎上将就不错了,为此我不得不佩服本书作者的深邃眼光,“深藏不露者,真英杰也!”,孟夫子云:故天将大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤“,逆境之下,更能挖掘人性的闪光点,用个不恰当的比喻,谁是《天龙八部》里武功最高者,不是乔峰,也不是虚竹,当然不屑说段誉、慕容复了,到底是谁?少林寺的扫地僧也,将萧远山、慕容博两个一等一高手提起跟玩似的。前不久与一干旧友饮宴,在座一位素向视为酒量颇差的居然灌趴下一桌酒徒,我辈不由惊呼“汝真扫地僧也!”。一个插曲,切回正题,类似于赵云这种人,他们练的是上乘内功,有坚定的目标、坚强的性格,辅以能屈能伸的处世哲学,追求长远利益而扛得起眼前利益诱惑,因此假以时日,他们必定赢得圆满的收获。冷眼旁观、冷静处事的赵云在三国并未得到丰厚的回报,但我相信现实生活里的赵云终究会是那个笑到最后的人。回过头来再说吕布,将其列为问题青年的代表一点不过,熟悉三国的人的应该清楚,吕布天赋极高,二三十的智商仅是游戏小儿科的评估,急功近利才是他的硬伤症结,换而言之,吕布一族他们注重并有能力获取眼前的利益,为此甚至于不惜付出道德准则的代价换回,在短期成功后的喜悦里进一步迷失方向,就象是个恶性循环,尝到一次甜头,便陷得越深,越无法自拔,日后也会摔得愈重。现实生活里做到长视没有一定忍耐力是有难度的,相反吕布一族往往容易趋之若鹜。在bbs里,经常会看到“愤青”这个字眼,或者某某人会被冠以这个称号,杰青会在长远成功,问青也有短期风光,愤青呢?通常是牢骚满服,怪话连篇,结果或许一无所获。愤青是理想主义者,同是又是现实主义者,对外展示他们的理想报负,说得冠冕堂皇,要多清高有多清高,而背底下却时时算计他们的名利,稍不如意就发怨言。总之愤青一族是个矛盾体,带点虚伪,活得很累。淡泊明志,自得其乐要做到也很简单,鱼和熊掌不可兼得,既要得名声又想往名利,愤青一族难免在人生路上漫步徘徊。三国里的杨修,无疑是当今愤青一族的楷模,当年新编历史京剧《曹操与杨修》轰动一时,那里的杨修形象被拔高得无从识别,可叹曹操那张白脸不知要涂多少道粉墙,如今的历史文学总叫你啼笑皆非,回到三国世界,打回原形的杨修活脱一个愤青,曹操面前是一副文人穷酸相,不耍点小聪明唯恐别人忽视曹营还有他这个大才子存在,私下里积极参与曹丕与曹植的世子之争,真当的出谋画策没有一条,添乱造烦无处不在,这号放到现在公司老板怎不头痛,不delete才怪?不要被愤青的理想所诱惑,说穿了他和你一样实在,只不过你想往南走,他的轮盘方向控制在北。无论是三国的官场,还是现今的职场,都是一样的战场,拿破仑说:“不想当元帅的不是好兵”,那么敢说不想当赢家又有几人,杰青赵云、问青吕布、愤青杨修的经历权当人生路上不同类型的教材,你脚下的路怎样选择还得自己去把握。
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邪恶董卓:朋友你好,自我介绍一下,偶是三国论坛新盟牛排店老板之一的邪恶董卓,欢迎您常来本店作客,在这里您可享受偶们免费提供的牛排,如果您能一口气连吃下两块的话,就有机会荣登本店大食客龙虎榜。(1)备注:太师的热情好客在三国论坛是有口皆碑的。飞将军吕布:怎样做好一份美味的牛排,偶就介绍到这里,假如你还是未能领悟到具体的烹饪方法,有不懂的地方可以来问我。(2)备注:当年,飞将军写的三八攻略非常详尽,为玩家上手解决不少困难。绯衣青锋:牛排的质量一定要过关,带疯*牛病的肉,一定要赶出厨房。(3)备注:绯斑在论坛素有判官之名,对违禁贴、剽窃稿把关甚严。张一剑:坚决反对新盟牛排店以免费提供牛排的方式拉客,抢占三国论坛牛排市场。(4)备注:每当新盟拉人时,群英老大一剑就坐不住了:)麻雀:有偶不良店在,无论新盟店还是群英店,那家都别想独*霸三国论坛牛排销量排行榜,总之,搅局没商量。(5)备注:新盟群英有热闹,不良媒体头目麻雀怎会放过?若出其里:对张一剑说:“张老板,为打听新盟店做牛排的秘诀,偶打算混入他们的厨房,尽管他们做的牛排吃起来口感要好,但偶的心还是向着俺们群英店的。”(6)备注:李兄卧底新盟,曾几何时,也是轰动论坛的大事。煮酒正熟:吃牛排也是一门艺术,尤其在使用刀叉时,落刀的力度、切割大小的尺寸都很有讲究,否则让牛排弹到你的脸上,那可糗大了。(7)备注:老酒的特色,勿用偶多言了。隼舞空:偶对能吃牛排的人特感兴趣,一定要交作朋友,而且还要烧黄纸,拜把子。(8)备注:猴子是论坛马甲大王,但凡有点名望的,准会有个李鬼兄弟。陆狐狸:谁要是在偶吃牛排的时候说起老关,就会影响偶的食欲,不让偶吃好东西当然得急,冲这点也要坚决反关。(9)备注:反关领袖陆狐狸大家都是清楚的。白日放歌长夜浮白:光顾看贞子姐、小蝶妹怎么吃牛排,自己盆里的肉都切不动了。(10)备注:八一聚会时,小白花心大萝卜形象已被笔录。老子骑牛:牛排穿肠过,诗词心头作。吃饱喝足,俺才能大发诗兴。(11)备注:李道君修身养性是差了些,但看在他贡献不少诗作的份上,姑且饶这忌口之失。李靖岩:都说唐僧肉吃了可以长生不老,不知在牛魔王身上劈下的牛排吃了会怎样?(12)备注:靖岩兄不仅好神仙之道,而且是一美食家,昔日文著人肉美味勾得坛众之涎。虫子:牛排那东西吃起来动刀动叉太费事,还是来碗牛肉汤吧。(13)备注:虫子在三国论坛是以灌水出名的,在上海加定俚语中,有把喝水叫做吃汤的。便签儿:喂,吃牛排的,这里的牛排店都是俺罩着的,你要想安稳地吃你牛排,交保护费来!(13)备注:便签儿过去是论坛的山大王,有收保护费的传统。铜雀揽二乔:牛排营养能量就是好,看我多年轻、多有朝气,都吃牛排吃出来的,殴打起来也更加有劲了!(14)备注:此条赠于永远活力四射的殴打党骨干辽贤弟。菁菁蓬蓬:听说新盟店有免费牛排可吃,恩,是个不错的地方,西西。(15)备注:雁子姐别打我,谁让你聚会时老说自己是蹭饭的,呵呵,偶,闪!三国统一促进会:客官,这是偶们店的牛排菜单,法式的、黑胡椒口味的,十来个品种,您看着喜欢就来一份吧。(16)特务兄办月刊,为论坛作宣传辛苦了,不愧为模仿店小二。
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斑竹部分斑竹职假节钺,日常基本工作是加精、扫水及解答新人所提论坛坛务问题。其余任务包括精品发布、活动组织、精品统计、游戏指南、龙虎榜管理等,论坛现有六位版主,并不意味人多好办事,三个和尚没水吃的故事值得借鉴,如果诸位同仁不认为偶倚老卖老,就自作主张分配一下,各司其职后管理效率才能提高。精品部分有劳秦风与纳兰二位写手;flying_ax在游戏方面应该长于我们其他五位,这一部分希望飞兄能负担起来;统计工作由天游兄弟尽责;龙虎榜的管理,更新上只能依赖特务兄,数据资料偶来整理;剩余的版块活动组织交给偶来出力。此外,在斑竹之间应当建立协调关系,并互为督促,超过五天以上的长假不能上线管理必需同其他斑竹说明,过去四大斑竹时间就有此优良传统,如今也要继续发扬。再者打算给现役斑竹提一个小小要求,而且是带有一定强制性的,就是每位斑竹月精品不少于三篇,月在线不低于一周,如果不能达到这个标准,无论坛友还是斑竹间都可以有权对其弹劾甚至罢免。以往龙虎榜朝廷曾设立若干公职且承担所职义务,在此偶复述一下,并期盼原任公职人员能继续尽责。御史中丞---重在掺和,负责龙虎榜州牧、太守、关将签到统计,凡月内一天未至者或二十日出勤者可提请免职与嘉奖。将作大匠---生如过客(即逝如归途),协助斑竹建设更新龙虎榜。绣衣使者---南帝孟获,掌管龙虎榜灵堂事务。另司隶校尉刘备刘玄德公打理龙虎榜新人基金。公职人员当月失职者斑竹予以相应处分。附录:龙虎榜官员薪俸表(月薪)关将---20两太守---30两,其中洛阳、许昌、成都、邺、长安五城40两。州牧---除荆、扬、益、冀四州80两,余者60两。亭侯---50两乡侯---80两郡侯---100两公-----200两王-----400两皇帝---800两假节钺--50两(津贴)公职人员--50两(津贴)
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"恭喜老爷,夫人生了位公子"汉建安八年秋,江东吴侯孙权帐下幕宾诸葛瑾喜得贵子。当诸葛瑾从婢女口中得到这一喜讯后,兴奋地冲入产房内时,却见夫人与接生婆等眼里流露出异样的眼光。“奇呀,这孩子生下来手心里怎么会有块红玉?”诸葛夫人喃喃自语道。“我看这孩子天生佩玉,将来必定大富大贵”接生婆讨好地说。诸葛瑾走到孩子身边,拿起那块玉,仔细打量后,又跑到户外对在阳光底下照了照,心里格登一下,眉头间不由自主打了个结。这红玉怎么同血的颜色那么接近,而且缺少玉应有的光泽,红得发暗,莫非这孩子日后会有血光之灾。诸葛瑾不敢再往下设想,越想越觉得后怕。诸葛瑾所生的这个儿子就是被时人誉为蓝田生玉的诸葛恪,他天资聪颖,以早慧成名东吴。不用我多作介绍,那则诸葛子瑜之驴的故事大家都耳熟能详,就连张昭这样高傲倔强的老头,某些时候孙权也拿他没折,却也栽在诸葛恪这少年手里。孙权好杯中之物,一次酒宴令诸葛恪把盏,行至张昭跟前,张昭平素对孙权饮酒作出乐颇为反感,故坚持不饮,并以非养老之礼为由推却,孙权亦觉扫兴,因此出难题考诸葛恪,问他有没有办法使张昭强饮,诸葛恪从容应对,用昔日姜子牙年九十不言老回敬张昭,令得张昭无奈只能饮。孙权对诸葛恪相当看重,后其称帝,封他为太子左弼,辅佐太子孙登,一时间诸葛恪声名鹊起,如日中天。诸葛恪越是走红,而诸葛瑾内心的忧虑却逐渐加重。当初诸葛恪生下时手心里的那块红玉诸葛瑾一直不愿给儿子佩带,隐隐然总觉得它是不祥之物,同时又不敢遗弃,因为这是上天所赐,害怕扔掉后会遭天谴。多年之来,红玉被诸葛瑾暗藏,又命家人不许在诸葛恪晓事后在他面前透露半点风声,否则严惩不殆,总之这个秘密要让所有知情的人烂在肚里。在诸葛恪受封太子左弼那日,东吴百官都贺诸葛瑾虎父无犬子,他这做父亲的真是福分不浅,盛赞声中,诸葛瑾只是芒然地敷衍回应,而真实的心态却是在悲喜之间矛盾,交杂。回到家里,他忍不住又找出那块红玉,发现它的颜色变得更为暗红,一阵恐惧感禁不住涌上心头。以后每当同僚在他面前夸赞他生了个好儿子时,他便会付之一声苦笑,有一次居然不经意说出“此子锋芒过露,恐不得善终!”的话,令对方一头雾水,浑然不知所措。诸葛瑾临终那日,他本想向诸葛恪交代些什么,话到了嘴边又咽了下去,在盯视儿子许久之后,一声叹息离开了人世。上受天子荣宠,下托父亲余荫,诸葛恪的仕途一帆风顺,官阶节节攀高,随之而来他眉宇间的傲气、得志后的喜色也尽显无遗。吴太和元年公元252年,孙权驾薨,之前病榻上顾命诸葛恪,此时他为官高居太傅,有如同他叔父诸葛亮在蜀汉般的地位。常言道人在高处不胜寒,而他诸葛恪唯觉这才是显赫的开始,丝毫没有虑及日后可能会产生的威胁。而这威胁很快向他伸出了魔爪,孙权死后,孙亮即位,先前废太子孙和妃张氏是他外甥女,派使者“致问”舅舅,得意忘形中的诸葛恪不择言词,引起与孙和作对的全公主与孙峻的不安,一股杀气悄然而起。机会,孙峻在等待一个下手的最佳时机,然而他不用愁,诸葛恪主动把脖子送到他的刀口上。自讨魏失利后,诸葛恪为了平息朝野对他的非议,用专制高压政策对付,使得下面怨声载道。一个黑夜,孙峻府门被敲开,有身影往内一闪,此人是吴太常卿滕胤-诸葛恪的冤家对头,随后孙峻内室亮起微弱的烛光,幽蓝的象一簇鬼火。同一时刻,托病在家的诸葛恪与心腹朱恩、张约喝酒密谈国事,商量如何控制当前不利的局面,突然间从诸葛恪背后传来一声叹息,那声音却是如此熟悉,大骇之下他回转身去,空荡荡看不见有人存在。带着满腹惊疑诸葛恪匆匆催促朱张二人离去,这叹息声这么熟悉,分明是在某时听到过,可挠破头就是想不起是谁在那一刻发出。这一夜诸葛恪觉没睡安稳,脑海里总被那个疑问左右,第二天一早,他起身迷糊着双眼走过厅堂时,与一人撞了个满坏,待他定睛一看,不由大叫晦气,自家没死人,怎么会来个批麻带孝的,盛怒之下,他冲那人大声呵斥:“汝何人,为何如此打扮现我府中”,那人大惊“吾父新丧,此非所设灵堂乎?”“左右安在,将此人拉出去斩了”诸葛恪暴跳如雷。那人听得斩字脸色反而平静下来,任由左右拉出,在出厅堂前一刻回头对诸葛恪阴阴一笑“是该到收的时刻了”。看到是一张没有血色的脸,听见是一句莫名其妙的话,诸葛恪只感到阵阵毛骨竦然,当左右行刑回转,诸葛恪问他们:“那人拉出去时说了什么”“没有说什么啊,就回了下头”左右答道。“见鬼,把守门家丁也斩了”诸葛恪冷冷地扔下这一句命令。回到内室,吩咐婢女送上洗面水,当面巾从其脸上下滑时,却被眼前景象吓呆。那不是洗面水,分明是一盆血水。“贱婢!如何倒血水来与我洗面”诸葛恪飞起一脚,将那裨女踹倒于地。“快换一盆”他吩咐另一婢女道。还是依旧,洗面水又成了血水,惊诧间左右慌里慌张来报“大人,适才收拾被斩者尸首,发现地上不见血迹,甚是奇怪”“慌乱什么!”诸葛恪强作镇定,语带斥责,其实内心乱不可言。惊疑未定,又有下人来报:皇上宣召太傅进宫赴宴。诸葛恪令左右备车,出得府门,正待上车,忽觉身后有人牵扯衣襟:“太傅莫急前去”,回头视之,却是心腹将张约。“皇上方才命人来报,汝怎生得知如此之快”“昨晚忽见太傅脸色异常,张约亦觉纳闷,故一早前来问候,闻府上家人言太傅欲进宫赴宴,恐有意外,特来护卫。“如此甚好,汝且同随”正在此刻,诸葛恪府眷养黄犬奔出,衔住诸葛恪衣服下摆,被恪挣脱,遂又扑咬张约,张约急闪躲到诸葛恪身后,诸葛恪怒道:“畜生休得无礼”,乃命左右逐之,那黄犬被赶,作嘤嘤蹄哭状而去。诸葛恪整理衣服后,与张约驱车行至吴皇宫,孙峻滕胤业已迎候多时,接入宫中,见过吴主孙亮,寒暄几句,孙亮让诸葛恪好生保养病体,再为国操劳,又亲自把盏为其敬酒,恪心疑,辞言病体不胜酒力,孙峻在侧道:“闻太傅府中备有药酒,可取来饮之”,诸葛恪遂命从人回府取酒,至此方敢放心一饮。酒过数巡,孙亮拖事先退,孙峻见孙亮一走,立刻起身除去外衣,露出内批铠甲,大呼奉诏讨逆,诸葛恪受惊慌忙掷杯于地,欲起身拔剑迎之,却被张约拦腰抱住,恪又是一惊:“原来汝是同谋”,张约阴阴一笑:“太傅健忘,忘却吾早上所言,是该到收的时候了”“你是那披麻戴孝之人....鬼”不要说别人是鬼,一道红光掠过,诸葛恪自己已然成了刀下之鬼。“滕胤,你带人去收拾此贼家人”孙峻命令道“是”诸葛恪的太傅府成了杀人工场,武士将其一家老小尽行屠戮,一时间血流成河。“大人,这只狗要不要杀”一武士指着蹲在狗圈前的那条黄犬问滕胤。“哼,连他家的一只狗都不能放过”,滕胤提剑疾过去。那黄犬面对这场浩劫,如今却出奇的平静,但狗眼里流出两行泪水。“恩,还是条义犬,就成全你随他们同去吧”利剑一挥,黄犬仆地,在它身下赫然出现块红玉。“咦,这狗身上还会有块玉,奇哉”滕胤将玉拾起,放在手心,“这红玉光泽太暗,怎么象血色”腾胤摇头叹息间,那玉慢慢地融化开来,最后化成一滩血水。“哎,晦气”滕胤甩手挥去,地上却没有血迹。诸葛恪死后三年,滕胤见杀孙峻堂弟孙綝。
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*一品官(一级)文职太师(荣誉职),要求精品数90,爵位最低限度郡侯,设置人数一人丞相,要求精品数90,爵位最低限度郡侯,设置人数一人武职大将军,要求精品数90,爵位最低限度郡侯,设置人数一人(二级)文职三公太尉,司徒,司空要求精品数85,爵位最低限度郡侯,设置人数各一人武职大司马要求精品数85,爵位最低限度郡侯,设置人数一人(三级)文职太傅要求精品数80,爵位最低限度乡侯,设置人数一人仪同三司要求精品数80,爵位最低限度乡侯,人数不限武职骠骑将军,车骑将军,卫将军要求精品数80,爵位最低限度乡侯,设置人数各一人*二品官(四级)文职尚书令要求精品数75,爵位最低限度乡侯,设置人数一人录尚书事要求精品数70,爵位最低限度乡侯,设置人数不限武职前后左右将军要求精品数70,爵位最低限度乡侯,设置人数一人(五级)尚书左右仆射要求精品数65,爵位最低限度亭侯,设置人数各一人六曹尚书三公曹,吏部曹,民曹,南北两主客曹,二千石曹各一人,要求精品数60,爵位最低限度亭侯武职四征四镇将军要求精品数60,爵位最低限度亭侯,设置人数各一人*三品官(六级)文职九卿太常,光禄勋,卫尉,太仆,廷尉,大鸿胪,宗正,大司农,少府各一人,要求精品数55,爵位亭侯.武职中领军(荣誉职)设一人,要求精品数55,爵位亭侯四平四安将军各设一人,要求精品数55,爵位亭侯(七级)文职侍中,执金吾,相府长史,光禄大夫各设一人,要求精品数50,爵位亭侯武职征虏,镇军,安远,辅国将军各设一人,要求精品数50,爵位亭侯*四品官(八级)文职五官中郎将(荣誉职)设一人,要求精品数45,爵位亭侯散骑常侍人数不限,要求精品数45武职中护军(荣誉职)设一人,要求精品数45,爵位亭侯武卫,中坚将军各设一人,要求精品数45(九级)文职谏议大夫人数不限,要求精品数40武职屯骑、越骑、步兵、长水、射声校尉各设一人,要求精品数40(十级)文职州牧,要求精品数30武职建威建武,振威振武,奋威奋武,扬威扬武将军各一人,要求精品数30*五品官(十一级)文职左右中郎将,虎贲羽林中郎将各一人,要求精品数25武职荡寇,折冲,昭文,讨逆将军各一人,要求精品数25(十二级)文职太史令(“三国论坛志”永久担任)给事中,人数不限,要求精品数20州刺史,要求精品数20武职虎威,鹰扬,伏波,横江将军各一人,要求精品数20*六品官(十三级)文职尚书左右丞各一人,要求精品数18.武职军师将军,安国将军各一人,要求精品数18.(十四级)文职尚书郎人数不限,要求精品数15.郡守,要求精品数15.魏公绯衣青锋,衍圣公小将关平,凉公曹孟德可置国相一人,要求精品数15.武职奉车都尉,骑都尉各设三人,要求精品数15.(十五级)文职议郎人数不限,要求精品数12.侍郎人数不限,要求精品数10.关守,要求精品数10.三公府可设从事中郎各二人,要求精品数10.武职偏将军人数不限,要求精品数12.裨将军人数不限,要求精品数10.*七品官(十六级)文职州别驾,主簿各一人,职位并列,要求精品数8.武职平虏校尉人数不限,要求精品数8.*八品官(十七级)文职郡功曹,要求精品数5-8.武职军司马,要求精品数5-8.*九品官(十八级)文职县丞人数不限,要求精品数5.武职县尉人数不限,要求精品数5.备注:各荣誉职可申请永久性担任.假节钺,司隶校尉,绣衣直指(即原绣衣使者),将作大匠,御史中丞为朝廷公职人员,不设品级,御史中丞有权弹劾各公职人员工作不力,进而提出免职要求,御史中丞工作则受龙虎榜所有官员监督,有五人(含五人)以上检举其失职将作替换.
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徐盛、丁奉回来后,从他们的口中证实了我的猜测,赤壁火起曹军灰飞烟灭之刻,子翼的死期也就到了。“找到他的尸首没有?”我急切地问道。“找到了,被砍得血肉模糊,你想八十三万大军因他的愚蠢而葬送,就是曹操不下令斩了他,部下将士也会将他千刀万剐以泄心头之恨!”徐盛如是说。我轻声叹了口气,背过身去,然后合上双眼,却忍不住有泪滴流下。“你二人去买付最好的棺材,将他的尸身好好落殓,再亲送他亡魂返回九江故里。”我作出如下吩咐。“都督真是有情有义之人,蒋干那蠢货能与都督同窗一场真是他的福份。”丁徐二人啧口称赞。“住口,你们休得胡言乱语,子翼不是蠢货,他是我东吴赤壁获胜的头号功臣,作为同窗至友,我给他的帮助微末,而他给我的回报却是生命的代价,我亏欠他的仅凭这些偿还,根本算不了什么!”我转过身来,一拍桌案,对二人怒斥道。“都督怎出此言?分明是靠您的智谋破曹,与他蒋干有何瓜葛?”他二人被我的斥责弄得一头雾水,流露出满脸困惑的表情。“哦,也难怪你们,你们不知道,子翼是我,我东吴派往曹操处的间谍,他的真实身份仅有我和过逝的讨逆将军知道。”“啊?”他二人闻听此言,更为惊讶。我顿了一下,继续向他们解释道:“十年前,讨逆将军立业江东,打下六郡八十一州,但他志向远大,不止于眼前成就,常有北向中原之意,然孙子兵法有云:知己知彼,百战不殆。因此若得一人打入曹操内部,为我东吴收集情报,或在关键时刻为内应,则对我方图取中原大大有利。恰在此时,子翼在外游学有成,投书于我欲来效力。我与子翼同窗,建有深刻友情,彼此十分了解,子翼外似木讷,内则精细。我灵机一动,复信劝其别投曹操,实则为我作间。我亦知作间相当凶险,生命随时无虞,恐其惧难而退,故而也不强求。反倒是子翼答应得非常爽快,言道当年求学时家贫,若非我中道接济,早就半途而废了,滴水之恩甘当涌泉相报,今日便是报恩之时。于是子翼毅然北上,开始其作间生涯。”“所以”我提高了语调“赤壁之战期间,你们看到的那一幕一幕,都是我和子翼在演戏,我佩服他的演技,哦不,那是同窗至友间的心有灵犀,倘使没有这般默契,怎会将你等所有人都瞒去,又怎会令我的计划实现的如此完美。子翼的大智若愚成就了我东吴将士的千秋功业,拯救了江南数万生灵免遭涂炭,保全了东吴江山屹立不倒,却为此牺牲了他的个人生命。你们说,应不应该为他树座丰碑。”“都督,原来如此,我等对蒋先生失敬了。”丁徐二人连声诺诺。“再吩咐下去,我要在军中设立灵堂,亲往为子翼吊唁!”“是!”后记:在《三国演义》里,蒋干是倍受愚弄的可怜虫,在京剧舞台上,他又是逗人开怀的方巾丑,而追溯历史的真相,还其本来面目,蒋干不过是一段插曲中的过场人物,既不风光,也不丢脸,若不是罗贯中的艺术加工,对于后人来说,在三国那个年代,他这号人物早就被人忽略。罗贯中虽然拔高了他的知名度,却也狠狠地泼了他一盆污水,将他的人格给以丑化。可叹蒋干,为了小说家的创作需要,不幸沦为又一个为人作衬,以奉献自已完成他人歌颂的牺牲品。但换个角度而言,罗贯中对蒋干的精心加工于艺术成就上又是值得可书一笔的,他成功地塑造了一个自命不凡、好大喜功,却又处处弄巧成拙的小知识分子代表形象,令读者在嗟笑之余对这类人物也有了一个清醒的认识。我之所以要写楼顶那段文字,通过对蒋干的重塑,赐予其一个光辉的英雄形象并不意味着我喜欢这个人物,仅仅是对真实世界中的平凡者创造了艺术成就上的不平凡而喝彩,试想《三国演义》赤壁之战一节中缺少了蒋干的粉墨登场,又怎会被演绎得如此精彩纷呈。人家为艺术作出了牺牲,丑化了自己,美化了读者,基于此点,也该聊表谢意。
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论坛四年,冬十二月,二十日陆逊fox对东吴水军与梁山的实力比较分析,认为后者不经一打.萝伏闲聊水浒和新派武侠的区别.    论坛四年,冬十二月,十九日李靖岩等坛友关于梁山内部派系的讨论.dddzz君的三国人物智谋大排行.论坛四年,冬十二月,十八日论坛才女长发遮面之贞子新婚, 闻讯后举坛为之轰动. 梁山泊108将座次排定原则有所议. 论坛四年,冬十二月,十七日绯衣青锋举荐流云风裳、我文丑但颜良两位为本坛新斑竹.论坛四年,冬十二月,十六日用不同马甲贴相同文章,圣明女皇武则天和一统六合2725的<我看三国人物智力排行>存在疑问.论坛四年,冬十二月,十五日首届“元旦模仿秀”之开场秀以"劝何进免召董卓进京"命题,坛友可取任何题材形式再现历史一幕.论坛四年,冬十二月,十四日魏武帝孟德组织“元旦模仿秀”活动,旨在回归三国波澜壮阔时代,再现三国英雄俊杰风采.   论坛四年,冬十二月,十三日今日论坛流行贴图,三国疑成动漫世界.论坛四年,冬十二月,十二日梦蝶公主生日,摆宴庆贺,多人送上祝福,足见公主魅力.魏武帝孟德计划在圣诞前夕举办"模仿秀"活动,以辩论、征文形式仿照三国时期人物言行.关黄长沙之战今受武评爱好者关注.论坛四年,冬十二月,十一日三国武将甲级联赛曲终人散,最后一轮赵云意外战胜吕布,凭十五战全胜佳绩夺得头名.
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第一类是关羽型的通常到后来都是以元帅面目出现,有威望,具号召力,文武兼资.另外还有个明显特征是有步将保镖,顺带便个干儿子.后世同类人物隋唐里的秦琼,有干儿子秦用,步下将罗士信.岳传里的岳飞,配义子岳云(实际是"湿"的),马前张保,马后王横.明英烈里的徐达,这个寂寞些,仅有蒋忠一人作伴,但蒋忠又是徐达外甥,也可算半个干儿子,两种身份浓缩在一起,嗯,蒋忠是精品:)第二类诸葛亮型这类人物充满智慧,大多扮演军师的角色,还都喜欢装神弄鬼,好以牛鼻子老道的形象示人.后世同类人物隋唐里的徐茂公,飞龙传里的苗光义,明英烈里的刘伯温等.第三类曹彰型这类人物有高贵的王子身份,高强的武功根底,但面目古怪,性格暴躁,若不是看那一身本事,多半会被父王失宠.后世同类人物最典型隋唐里的李元霸,还有明英烈里的常茂也可算一个.第四类张飞型张飞型人物到后世演义小说里有所嬗变,主要是武功下降了许多,但粗憨的特色得以保留,而且脸皮越发见厚.此外寿命长长,歪招多多也是一大特色.后世同类人物隋唐里的程咬金,岳传里的牛皋,明英烈里的胡大海.第五类马超型这类人物出身将家,武艺高超.从外型上看,相貌英俊,又值青春年少,所以颇得女人缘,特别是那些巾帼英雄,因此常留佳话后传(这点比马超好命).但这类人物有个硬伤,就是容易年少轻狂,而这个性格缺陷会令他们短命或犯错留恨.后世同类人物隋唐里的罗成,薛丁山,飞龙传里的高琼,杨家将里的杨宗保,岳传里的高宠等.第六类赵云型常见有人将罗成类比赵云,其实不恰当,赵云类的人物在后世演义小说也自成一流派,他们在相貌上不输马超类,但本质的区别在性格特征上,这类人物通常比较稳重,有气质,有度量,本领高强却不张扬.在人物身份担当上,有点近似足球队中的9号半,无论是先锋,还是元帅,都能做得比较出色.后世同类人物隋唐里的薛仁贵,杨家将里的杨延昭,燕王扫北里的田在彪.第七类典许型典韦许储型人物不外乎两大特征,一是身材魁梧,体格强健,有气力,本领高.二是忠厚寡言,能临危救主.后世同类人物隋唐里的尉迟恭,明英烈里的常遇春.第八类黄忠型老当益壮的大将之才,但不要拿隋唐里的杨林来比,那时的他尽走下坡路,能与之辉映的是张须陀,老辈中第一条好汉.
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黑社会出来混的人抢地盘,做不法勾当,成天打打杀杀,其实争天下的人何偿不是如此,只不过包装上档次高了些罢了.黑社会各龙头老大谁不想一统江湖,而哪个诸侯又不在做帝王梦,说穿了江湖就好象是天下的缩影.看东吴孙氏的发家史,如同看一部港剧黑社会片,充斥着血腥的江湖仇杀.孙坚甫一出场就和黑道干上,坏了人家分赃好事.当了官也不本分,竟敢擅杀平级同僚南阳太守张咨.董卓之乱时,私藏玉玺,野心暴露无疑.出头椽子当然烂得快,论江湖地位,哪轮到你这个乡巴佬先坐庄,于是河北的袁老大与荆州的刘老大密谋,沿路劫杀.人在江湖,自当身不由已,何况是象孙坚这种欲闯出番名堂的人,这口气要是咽下岂不被人耻笑.孙坚血勇虽足,但玩阴的比不上人家,报复的结果是横尸岘山,死时脑浆迸裂,惨不忍睹.如此孙家便与荆州刘家结下了世仇,十五年后孙坚次子孙权两砸刘表在江夏的场子,砍了当年杀父主凶之一黄祖,总算是为当年的那段江湖恩怨出了口胸中闷气.孙坚的长子孙策也不是盏省油的灯,十七岁时就随老爹闯江湖,老爹死后家道中落,是他重振门风,打下江东这块地盘,孙策的狠劲比老爹有过之而无不及,以致江东各路老大都惧称其"小霸王".同样孙策也承袭了老爹的野心,不满足于只做江东的"扛霸子",准备向中原发展,和曹老大较量一下,但是这个计划尚在蕴酿中,就有手下许贡做了二五仔,孙策得讯后立马清理门户,不过令他意想不到不到的是,就是这次除奸行动留下了杀身的隐患.许贡一死,他手下几个小弟忠心得很,乘孙策狩猎之际行刺复仇,虽说没有一击致命,却造成了孙策归天的重要原因.孙策纵横江东无敌手,本可有望轰轰烈烈地干一番大事业,然而不幸死于家族的内讧,孙策的死对野心勃勃的孙氏家族来说是个莫大的损失.孙策的三弟孙翊史称有策风范,想来是个干将,可是也秉承了父兄轻而无备的陋习,对属下的奸情失检,结果白白送了性命,而在黑社会中诸如此类老大栽在不良小弟手里亦是屡见不鲜的事.对于孙权来说,与刘备的荆州之争恐怕是他有生最得意的黑帮较量,从当初被骗出借,中间对方耍赖不还,到后来依仗手下干将吕蒙失而复得,末了又成功阻止刘备气势汹汹地复仇火拼.一幕幕的勾心斗角,血淋淋的帮派残杀,无论是本当死的关羽等人,还是不该死被冤死的吕蒙、黄忠、甘宁、潘璋诸辈,为了荆州这块土地,拨动着如意算盘,挥舞着杀人利器,忘我地投入中去.这些情节完全可以被拍成一部精彩的黑社会江湖片.还是<无间道>二中倪坤说得好:"出来跑,迟早要还."此话放在孙家身上再合适不过.事实上一部三国,每个置身夺天下的诸侯都一样适用这句话:"出来争,迟早要还."
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论坛四年,秋十月,二十一日三国武将武评风又起,白日放歌长夜浮白排出心目中蜀汉五虎座次.龙虎榜信息:射日之后羿出任都阳太守;关于皇帝的薪水方案讨论中.三国研究的参考书统计,由三国无敌开列清单.论坛四年,秋十月,二十二日若出其里就任三国宇航中心主任,刘备,陆逊,张辽被其选拔为首批飞天宇航员.千秋功过,孰是与非,一场围绕诸葛亮褒贬做文章的辩论会于本坛拉开序幕.论坛四年,秋十月,二十三日万人敌杨通报水木三国武将联赛前两轮战况,吕布,赵云等关注人物均获两连胜.诸葛论战传出不和谐之音,智勇张飞提请休战之议.论坛四年,秋十月,二十四日感觉论战场面有情绪失控倾向,曹孟德再次请求辩论双方注意只针对对方观点勿做人身攻击.论坛四年,秋十月,二十五日长发遮面之贞子为董卓评反,赞其是大度的强者,爱好和平的人,真正的忠臣.对于一剑斑竹删除吵架贴的做法,煮酒正熟持不同意见,维护论坛团结气氛但也要明辨是非观念.论坛四年,秋十月,二十六日摩擦不断,话题无聊,辩论概念模糊,北极小雪1014批评论坛处于退步状态.论坛四年,秋十月,二十七日区野鹤开设三国足球名人殿堂---蜀国与吴国人物篇.论坛四年,秋十月,二十八日便签儿论坛生日派对,酒宴贺礼,场面热闹.小蝶3777成为论坛活动三国游戏知识擂台赛首期擂主.新浪游戏版主交流论坛讯:本坛不在近期改版论坛之列,且半年内不会改版.论坛四年,秋十月,二十九日由论坛管理中心主任出题的非官方三国游戏知识竞赛举办两期,碧水莹波取得第一期优胜.小蝶3777出让三国游戏知识擂台赛首期擂主之位,leafundermask将于三天内设擂接受挑战.论坛四年,秋十月,三十日南帝孟获与南屿1分获非官方三国游戏知识竞赛第二、三期优胜.论坛四年,秋十月,三十一日今日论坛股市空前萧条,仅得另类股有一篇精品发表.三国武将联赛第五轮投票结果显示,蜀汉倾向化太严重,曹魏系武将实力被低估.
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诸葛亮在三国时期是第一贤相,也是中国历史上少有的贤相,他的生平事迹被人了如指掌,因为诸葛丞相的大名如雷贯耳,妇孺皆知.反观与他同一时期的顾雍,德才兼备,出任吴相十九年,兢兢业业,也算是一代贤相,却因他的平谈,没有轰轰烈烈的大手笔而被人在历史长河中所遗忘.于诸葛丞相处于同一年代是顾雍的悲哀,在他的威名与光环笼罩下,顾雍再怎么努力也逃不离这个阴影.其实你只要翻看<吴书*顾雍传>,查考他的生平作为,还是可以挖掘出他作为贤相的闪光之处.第一用人,顾雍为相用人能人尽其才,不凭个人喜恶.这当中同整个东吴政权方面用人原则大气候有关,诸葛丞相用人过份注重德才兼备的原则,某方面也限制了一些德性稍差的人才能力发挥,使得他们或多或少失去了为国倾尽全力报效的机会,顾雍遵循上层的准则,宽松的用人制度对国家总体建设还是有利的,而"不凭个人喜恶"这点也反映了他在人事上公正无私的态度,一句话,他具备了贤相的基本要求.第二处事,顾雍性情平和,无论对上级君王,还是下属臣僚,即便持不同意见,他都不会使用过激的手段,既得给对方保留面子,又能达到圆满处事的目的,所以自尊心极强的孙权对顾雍的处事方式一直赞赏有嘉,与张昭火爆的脾气相比,顾雍的办事效率要高的多,充分体现了他为相的能力,同时你也不能说他为人圆滑,不敢犯上直谏,因为顾雍在原则上拿捏的是很有分寸的,如果是真理他不会背弃,只不过他采取的是一种更有效的解决问题方式.第三雅量,在<世说新语>里有一则顾雍的故事令我震撼,顾雍在得知自已儿子顾邵的死讯后能克制悲痛的情绪不发作,从而影响现场下属下棋娱乐的轻松气氛,能达到这样忘我的境界是何等难得.能时刻为他人,为下级着想就是放在现代,某些高层领导也是难望其项背的.还有一件事也体现了顾雍宽宏的度量,孙权晚年重用吕壹等佞臣,连顾雍也未能幸免受害,待到其作奸犯科,罪行暴露被捕时,前去负责审案的顾雍却未采用任何报复手段公报私仇,和颜悦色地审理案情后,还阻止手下对吕壹吐口水的羞辱,试想现代有些握点小权就好象怕过期作废似的,动辄挟怨相报,顾雍贵为丞相的气量足令他们望尘莫及.顾雍为人喜怒不形于色,就算他封侯也未沾沾自喜,想比之下现代有些人做了个把小官就摆出一副小人得志的面孔,这之间的距离差得太远.第四家教,东吴的一些重臣大多疏于家教,以致于他们的后代中出了不少忤逆之辈,周瑜、步骘、诸葛瑾、全琮等比比皆是,而顾雍这方面就做得相当出色,他不仅保持自身修养,对子孙也是同样严格要求,他的孙子顾谭一次酒宴上醉后失态,在常人眼里算不了什么,最多小过而已,但顾雍却不这么认为,小洞不补,大洞难堵,勿以恶以而为之,事后顾雍就狠狠地教训了其一顿,从今天的眼光来看,不时对自身的错漏有所警觉还是相当有必要的.顾雍的后代个个成才,成为国家的栋梁,自然是顾雍治家有方的结果.一个丞相能具备顾雍这些许多方面优点,应该说是国家之幸,君王之幸,黎民百姓之幸,只可惜他生不逢时,东吴的国策又约束了他发挥的空间.因此,一位于贤相就这样被人生疏漠视了,看来在东吴,非但周郎要徒呼既生瑜,何生亮了,顾雍也有同样感受.不过我想依顾雍的胸襟,会谈然一笑置之,平平淡淡才是真.
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刘备取西川后,以法正为蜀郡太守,孝直得志便猖狂,公然挟私报复,擅杀毁伤己者数人,为此牵连诸葛亮,对其纵容不治颇有非议.尽管法正是国家不可或缺的人才,刘备自有诸葛亮如鱼得水,再得法正翻然翱翔,鹏飞万里,所以出于权谋考虑,对法正这样的能人自然会放宽一码,诸葛亮摸透刘备的心思,何不顺水推舟.话虽如此,但诸葛亮公然为法正陈情说辞,开罪不究的做法还是有违刑律公正的,至少也该上报刘备作出适当处理才对.跟法正的韬略谋划相比,潘璋的匹夫之勇算不了什么,东吴也不乏骁勇善战之将,但因为他在取荆州及彝陵战中立有大功,故而孙权对他十分厚待,就连他明火执仗地杀人劫财这般胡作非为也不闻不问,恶人潘璋竟如此幸运,让人嗟叹世道不公啊!潘璋打仗确实有一手,孙权量才录用的方针也有利于国家建设,但过分纵容的方式却将国法置诸脑后,潘璋的所作所为民愤极大,有司部门也有上奏,即便孙权再怎样惜其功,怜其才,适当的约束还是有必要的,否则的话不光老百姓怨声载道,甚至连东吴其他文臣武将也有不服,心术不正者还会依样画瓢.失去了民心,等于将国家之舟置于风尖浪口上,荒背了国法,就让不法之徒有机可趁,忠直之士心灰意冷,长此下去,国家必然走向衰亡.所以说,孙权对潘璋过度纵容的背后隐藏着国家危机,有相当危险的一面.曾经看过这样一个故事,尉迟恭是唐太宗李世民的爱将,他恃功、恃宠日而生骄,每次赴御宴时容不得他人坐其上首,一次有位官员规劝他莫要如此盛气凌人,还是居功自谦为好.尉迟恭闻言后非但不做自我检讨,反而报以老拳相向,暴怒之下几乎将劝告者眼睛打瞎.李世民见状后十分恼怒,他并未因尉迟恭是其爱将而网开一面,宴散后就召见尉迟恭,痛斥道:"过去我常责怪汉高祖很少能让开国功臣活到老死,今观卿之所为,才明白韩信彭越辈之死不完全是汉高祖一人过错.国家大事,最重要就是赏罚分明,愿卿好自为之."尉迟恭这时知道自己骄横过头,遂磕头谢恩,从此在家修养反思.李世民的处理方式令人信服,毕竟是中国历史上杰出的明君,孙权相比之下还有很大的差距.
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鲁迅先生提倡要痛打落水狗,不过早在一千七百余年前的三国时期,东吴的大学者虞翻早已领会到这痛打落水狗的精髓,于禁同糜芳对此当深有感触,就是他俩不幸成为虞先生的棒击对象.水淹七军一战,于禁成为关羽的俘虏,之后关羽失荆州,于禁二三受辱,再次沦为东吴的阶下囚,本来就够倒霉的,可偏偏又遇上不依不饶的虞翻,倍受奚落.孙权与于禁相见,骑马并行,虞翻骂他是降虏,连同孙权马首同步相齐的资格都没有,甚至还要举鞭抽打于禁,若不是孙权出面制止,于禁怕是真要切身体验这挨打落水狗的滋味.稍后孙权宴饮群臣,邀于禁入座,禁闻宴乐伤感流泪,虞翻又讥他惺惺作态,弄得于禁灰头灰脸,左右不是,当时就连孙权都觉虞翻有些过分而露不平之色,可想而知虞翻那咄咄逼人的嚣张气焰.其实就于禁事上,虞翻明显欺人太甚,这种落水狗打的毫无意义,反倒是于禁的气量足令虞翻有愧,于禁在被孙权放回后,于曹丕面前盛赞他是非善恶分明,而不计较被其再三羞辱,公平、公正待人,虞翻不如于禁.但是对另一落水狗糜芳,虞翻的棒打就令人感到痛快多了.糜芳曾乘船与其相遇,芳部下要求他避让,大呼:"避将军船!"虞翻顿刻火起,破口大骂:"失去忠信,有何面目事君,丢了人家两城,还有脸皮称将军."这几句骂得淋漓酣畅,揭透了对方本质.再有一次糜芳营门关闭,挡了虞翻车道,虞翻又怒骂:"当关的时候反开,该开的时候却关上,这难道是做人的常理吗?"糜芳降吴后,虽没有演义中送还刘备见杀的写法,但他人品低劣,背叛一节民愤极大,所以有虞翻这号人在,让他在吴的日子过得不舒坦,也能除却一些民众的心头之恨.
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首先,在辩论时,个人一直认为应从三国那个时代背景来议.封建社会婚娶,不可能如当代社会有个恋爱谈朋友过程,于此期间可以接触了解女方是否有德,品貌俱佳固好,不能两全也能退其次求贤惠.再者,爱美之心,人皆有之,我想这是一个男子的正常心理,无论过去还是现代,那些一见钟情的故事大多先发生在为对方容量所吸引上,然后才有进一步的发展.妇色是表面现象,很容易马上了解,而妇德则是内在现象,甚至于还可以伪装出来,没有长时间的接触与了解就根本无法辨别.荀粲的故事也是建立在曹洪女有美貌的基础上的,脱离这个基础,也未必就能感情如此深厚.就象我们现在谈女朋友,第一感很重要,而这第一感无非就是对方的容貌,谁不希望自己的女友将来的妻子漂亮些都是违心的说法.荀粲生活的时代不可能象我们这般通过谈朋友去挖掘女方其他的亮点,而他又能婚后马上夫妻情深,不正是第一感妇色的反映.有人会拿诸葛亮来比,说他是注重妇德的,否则不会娶黄承彦丑女为妻.其实这里面也是值得推敲的,黄家是荆襄六大族之一,与蔡瑁一家还有姻亲关系(黄承彦是蔡瑁的另一姐夫),所以不排除诸葛亮借助黄家在荆州的政治影响力,为自身事业作铺垫的这方面原因在内,况且他日后亦有娶妾事.虽然后世一直所传他们夫妇相敬如宾,但就这种如宾的关系只是夫妻间的相互尊重,却不是婚姻爱情幸福的最高境界,不然的话诸葛亮又何必作娶妾之举,完全可以保持对黄氏的绝对专一忠诚.最后谈一下这个辩题问题,说它有歧视女性成分在内显然是欠缺公正的,反过来说,这就象一个择偶标准,现在男女平等了,女方在选择时也有先注重男方外表的,什么三等残废之类也应运而生,那么我们要说这是对男性的歧视,是不是也一样在乱扣帽子呢?
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在上周五举行的首届三国旅游知识赛最后一站东吴站比赛中,我曾出过这样一题,问在长江中下游地区有几处关于周瑜墓葬遗迹的史载,当时赛题题型是选择题,结果仅二三人“猜”对,为什么不说是答对而是猜对,因为就连我在查阅赛题资料时也惊叹,竟有达九处之多的地方要争着替公瑾安排亡后栖身之地。但根据《三国志*吴书*周瑜传》所述,在他同孙权商量攻取西川事后,从京口(今江苏镇江)转回江陵时中道病卒(死于巴丘,即今湖南岳阳),时年三十六岁。孙权闻讯后,为他“素服举哀”,并提出“丧当还吴(郡)”,当时庞统参与送丧,在苏州(即吴郡)阊门得遇陆绩、顾邵、全琮,给他们作人物品评。(详见《三国志*蜀书*庞统传》,由此可见周瑜死后应是葬于苏州的。郑逸梅在他所著的《三国闲话》一书中亦提及“周瑜故宅,在今苏州景德路城隍庙旧址,瑜破操于赤壁后,建宅于此,占地三十三亩许,前有瑜等植古柏”,按理来说,过去人死后在家居处安葬并无异议,这样一来就是每逢上祭日也能便于家人扫墓`。也许是周郎的名头太大,即便是提供个葬所也好替地方上贴金(可叹名人效应确实不同凡响,就连死人光也要沾),于是在中下游地区居然有九处地方竟相争说周瑜是魂归于此。这九处地方分别是1江西新淦2江西广信3安徽宿松(此三地的根据是地方县志,说得有鼻子有眼)4安徽芜湖(因为《三国志》中提到周瑜灵柩路过芜湖,就说是葬在芜湖,此说我看不足以信,哪有送葬不到目的地半途而废的?)5安徽六安6安徽巢县(这两处纯属空口无凭)7安徽舒城(公瑾老家,叶落归根还有点道理)8湖南岳阳,就是周瑜亡地巴丘,就地安葬不是没有可能,不过当时非战争年代,让周郎之魂飘泊他乡感情上说不过去吧,孙权、公瑾的家人都不会同意。9安徽庐江,这同小乔墓有关,小乔是庐江人,死后葬于庐江城西,但这里周瑜的墓却葬在城东,不禁又要令人质疑起小乔与周郎的夫妻名份来,如果小乔是周瑜的正妻,既然他们同葬一个地方,却又为何不葬在一起,周瑜一生戎马倥偬,少有时间与家人共享天伦,可悲的是小乔生不能长伴周郎左右,死后还不能同居一穴,多少令人感到遗憾,唯一可解释的通的就是她名份未够,不具备与周郎同葬的资格。而在民间传说中,居然还有一种说法是讲周瑜墓葬在浙江富阳的,莫非孙权老家在富阳,周瑜与孙策关系不同一般,就扯上这联系,呵呵,权且当它是姑妄言之,我们姑妄听之罢了。不管怎样,众说纷纭的结果对周瑜来言,只能落得个“让我欢喜让我忧”的尴尬局面,喜的是有这么多地方看重他的名声,被人捧自然觉得有面子,忧的是一下子冒出这许多地方请他百年后选择安歇,倒令自己犯难该魂归何处了,毕竟人家诚心邀你,驳了那家面子都会觉过意不去。
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看过《三国演义》的人都知道,在孙刘联姻甘露寺相亲一折中,孙权、刘备借比试剑锋之机,实则是向天买卦,祈求上苍能如愿以偿,于是流下了“试剑石”这一后世广为流传的神奇传说。至今这块试剑石还遗留在镇江北固山中峰西面山下,它见证了近一千八百年的历史,试剑石的卦言后来在三国历史进程中演化为现实,是一种必然,还是一种巧合,或许要揭开迷题的答案,戏言一句只有上天知道,在整个三国演义中无时不刻不充斥着宿命论,诸如赤壁曹操败而不亡脱险华容道,五丈原诸葛穰星不成遗恨五丈原等等。冥冥中天意安排如此,既不便拒决你孙刘的要求,又不能影响历史的潮流,而三分天下是对孙刘两家最为公平的判决。与镇江那块试剑石相对应的是在东吴另一重要国都武昌城,民间也流传着一个几乎是同样的传说。在武昌城东吴遗迹吴王避暑宫所处的山上,顶峰有一平台,平台上卧放着另一块试剑石。孙权平素好狩猎,传说有一次他打猎归来回宫避暑,看到山顶上有块巨石,忽然心生一念,遂暗告苍天:假若天命有归,能成就大业,则剑起削石如泥。祷告完毕,手起剑落,结果仅劈下巨石的三分之一。所以后人就认定,这是天意,天命不可违,人力岂能强求,孙权他就只有在东南称孤的命。两块试剑石的故事,其结果不约而同。正如诸葛亮那句名言所云:谋事在人,成事在天。至于你非要从今天的眼光来看那只是牵强附会之说,是历史必然的选择,这虽然是进步的唯物主义思想,但针对广大老百姓而言,大多还是比较相信宿命论的。
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