见义勇为在《汉语大词典》中解释为：看到合乎正义的事便勇敢地去做。最早见诸于《论语.为政》：“见义不为，无勇也”。《宋史.欧阳修传》中也载有：“天资刚劲，见义勇为，虽机阱在前，触发之，不顾，放逐流离，至于再三，气自若也”。在我国古代，见义勇为一直是人们追求的道德标准。时至今日，无论在何种制度下，见义勇为依然是整个社会倡导的一种道德标准与行为规范。见义勇为在法律上，有着偶认为是比较模糊的定义：为使国家利益、社会公共利益和他人的人身财产利益免受或少受到不法侵害、自然灾害或意外事故造成的损失，挺身而出的一种积极救助的行为。偶看电视，每每听到漂亮的女主播在念到某某见义勇为的新闻事迹时，心中就不由一紧。在偶印象里，见义勇为固然光彩，更值得喝彩，但往往见义勇为者结果都不太理想，幸运一点的受伤，通常情况下是抢救，命丧黄泉的比比皆是。见义勇为的义字，有大义，义理，义德，公义等含义，但偶的看法，见义勇为的关键不在于那个“义”字，而在于那个“勇”字，这份刚勇，勇敢，勇气才正是难能可贵的。显而易见，只要受到的教育不是所谓的邪派或者逆反的，在社会大环境下，耳熏目濡的基本都和正义和道德有关，即绝大部分的人明白什么是“义”，比如看到小偷偷东西，看到歹徒抢劫，他们知道这种行为是错误的，违法的。但这个“义”仅仅停留在他们心中，他们的思想里，远远没有促使他们的行为。社会学家经常发出感慨，说现代社会见义勇为的事迹越来越稀有，人类文明反尔退步了。关键就在“勇”字上，很多人在看到他人或社会财产受到侵害时，脑子里压根儿还没想到怎么去为，首先就想到为的后果。有家有业有老婆的，自然而然的珍惜生命，珍惜所拥有的一切；无家无业无老婆的，愈发的想这辈子什么都还没有就这么挂了或者挂彩了，颇有不值。诚然，由于法律存在一些可能的漏洞和不太明朗的说法，更由于一些传说，什么见义勇为者事后因为经济缘故得不到很好的医治，照顾和保护以及被见义勇为者的冷漠，逃之夭夭如是总总，使得欲勇将为者心存芥蒂。偶曾经看到过这么个故事，说是有一个民工在大城市里举目无亲，走投无路，于是成天晚上没事就在街上溜达，期望能看到个貌似有钱的被抢劫，他就顺便可以“见义勇为”下下，说不定那个有钱人出于感恩给他一笔钱让他做个小生意，甚至给他个合适的工作。但不知道是他运气不好还是那个大城市治安太好，总之那小子过了两个月都没碰见类似的“财运”，眼看连饭都吃不起，于是伙同同乡搞了出“贼喊捉贼，掩耳盗铃”的把戏，他的同伙伪装成劫匪，而他凛然为侠客，不料被别人看出破绽，两人双双被抓。这则故事看似笑话，这位仁兄出发点就不好，如果之前他的想法是种赌博，那接下的行为可以用愚蠢来形容。实际上，目前很多需要见义勇为的事情都被当局者，当事人许诺以丰厚的物质报酬，于是似乎见义勇为者就多了起来，于是就有很多人站出来说，这种所谓的为了赏金而“勇为”不是“见义”，是“见财”，因此不属于见义勇为。偶觉得这种说法有点偏颇，姑且不论那人到底是为了“义”还是为了“财”，当局者或当事人既然肯许以重金，表明该局或该事绝对不是那么容易，甚至可以说十分艰难和危险，关键是那人做了“勇者”，敢为当先，就这点，就比那些心中对“义“比谁都清楚，但无“勇”为之的人要爽快利落多了。何况，他圆满完成了结果，按邓小平的“好猫”论，我们可以这么说，无论是为“义”，还是为“财”，能达到最终效果的都是勇为。再鉴于前段偶所说的，很多见义勇为者事后得不到应有的保障以及被见义勇为者的炎凉无情。偶觉得这种行为值得鼓励和表彰，何况，如果这种“勇为”面临生命危险，那些如果是为了“财”的人无外乎是拿生命进行一场赌博，一场合法的赌博。既然是赌博，他又赌赢了，说明他至少受到了幸运女神的眷顾和青睐，总比那些买彩票中了大奖的人强，至少，他付出了行动，至少，他敢于“勇为”！在偶给见义勇为的定义里，有一个很狭义的看法，就是，因为偶认为“勇”字为关键，那么必须见义勇为者的实力并不是特别强，尤其要比他所面临的对手要弱，至于是否要比被见义勇为者强则无所谓。那些更强者有其他词汇去歌颂他，比如“路见不平，拔刀相助”般的侠客，比如“嫉恶如仇，惩奸除恶”的勇士，再比如“锄强扶弱，除暴安良”的英雄等。古龙小说中的胡铁花之流，与见义勇为根本靠不上谱，因为他们不必“勇”，就象你破产的时候问一个身家千万的朋友借一万块，朋友愿意借给你，就能说他见义勇为么？天下之大，有能者据之，有才者佐之，有德者辅之，有灵者安之，唯有勇者斗之。勇不是有生俱来，而是动态的，成长的，瞬间的爆发取决于平时的积累，潜移默化促就水到渠成。再用武侠小说举个例子。令狐冲为了救小尼姑而与田伯光厮杀，就可以算的上见义勇为。那时候令狐的武功也就个二流中的水平，远远不是田伯光的对手。如果等令狐冲练成了独孤九剑，那就不是见义勇为了。因为“义”尚存，但“勇”已不复。能力越大，责任越大。对于练成独孤九剑的令狐冲来说，对付田伯光已经不需要勇气，而只是尽应该尽的责任。当然，如果碰上东方阿姨，就另当别论了。以偶对见义勇为的定义，三国演义里见义勇为的例子并不算多。貂蝉算一个，一个弱女子面对残暴的董卓和凶狠的吕布，脚踏两只船，在相府里不仅要下得厨房，上得厅堂，还要叫得在床，更时不时要故做红杏出墙状，让吕布心中象揣有7、8百只蚂蚱一样，乍整都坐不安稳。除了在董胖子的部下面前表现的象贵妇，在仆人面前表现的象主妇，在董卓本人面前表现的象荡妇，更要在吕布面前表现的象怨妇。作为三国女性的代表，貂蝉表现的无可挑剔，请允许偶代表新时代妇女同胞象她表示敬意。貂蝉除了勇敢和勇气令人称颂，更难得的是她的智慧。勇气往往令人头脑一时发热，而缺乏冷静而及时的判断和应变。而貂蝉妹妹时刻保持警觉，并善于学习，当他得知董胖子有通过床前梳妆台圆镜窥探背身人等动静之后，貂蝉巧妙的学成并融会贯通，表现在她不仅用眼睛观察吕布表情，还能发扬光大，用唇语与吕布交流，用手势和奉先沟通。传说貂蝉是扬州人，除了那口让人销魂蚀骨的江浙侬侬细语，蝉妹妹还结合各地强势MM驭夫之术，比如重庆女孩之爽，湖南妹子的之辣，西安美眉之犷，上海千金之唑，成都小姐之嗲，北京姑娘之圆，大连巾帼之练，如是种种不一而足，每天都换着新花样折腾那二位。也难怪，董卓和吕布是什么人物，什么女人没玩过，即使倾国倾城光凭姿色远远不够，要靠智慧。貂蝉之所以能和西施、王邵君、杨玉环并列古代四大美女之列，并不是只有脸蛋而无智商，四大美女的评判标准除了要长的好看，智慧也非常关键，所谓美貌与智慧的完美结合，才能获得入选资质。当然，还有一点要求，就是情商也要达到一定的高度，一般来讲情商比较高的人心地不会很黑，依旧浪漫而温柔的追随感情随波逐流。否者，容貌不逊于她们，但智谋权术远远盖过她们四位的大有人在，比如吕雉，比如武则天，比如慈禧太后。这时候赵飞燕可能会跳出来大叫冤枉，那么就用一柄大锤实施镇压，锤头上刻几字：“身高不够，体重不够！”（估摸着小赵以泪再次洗面的同时心中在嘀咕：我靠又不是当空姐杀猪，关身高体重屁事）。唉，就坏在你这嘀咕上了，赵飞燕才艺是没话说，可惜在风月场上混久了，又经常通过太监联络皇上感情，那禁宫里的国骂加上市井的污言秽语，使得燕子的气质已经沦落，无法入选自在情理之中，但可以评她为古往今来最会骂人，最会说脏话的第一美女也未尝不可。四大美女是完美的化身，但往往她们追求爱情的结局很凄惨，落花有意随流水，流水无心莲落花。流水无情呀，所以，男人，要懂得珍惜既有的幸福。话再绕到见义勇为这个话题，貂蝉用亲身实践告诉我们，见义勇为的时候也要多用用头脑，用用智慧，本来实力就差点再蛮干就是跟自己过不去了，见义，不仅要勇为，而且要智为，谋为，策为，谨记，谨记！提到貂蝉就不能不提到吕布，要说蝉MM是见义勇为，那布GG就是见益勇为，这个“益”涵盖面不要太广，它跟“利”是兄弟，合在一起变成了现代社会无往而不谈的利益。吕布一出场就为见财益勇为了一把，大胆的干掉了第一位干爹，不错，吕布武艺和力气是要比丁原高，在丁原面前那是强者，但对比世间道义的力量呢，人言可畏呀，吕布勇敢的承担了“三姓家奴”这个光荣而艰巨的称号，其胆魄着实令人钦佩万分。再后来吕布见色益再次勇为了一把，所谓男人不坏，女人不爱，貂蝉MM光荣的完成离间之任务后，发现自己已经不可自拔的爱上了这个专爱砍老爹的坏男人。偶在想，幸亏古代的风俗是女子嫁了男人后姓名消逝，否则吕布又娶了曹豹的女儿为妻，那张三看到他不是又多加一个四姓家奴的称谓？好在曹操在刘备的怂恿下当机立断，没有再给吕布见某益再实施某勇为的机会，否则吕布这辈子还真不知道要从多少姓呢。不要哪天张三这个麦霸在卡拉OK拿着高分贝的话筒扯起长板桥那个嗓音杂哇句：“黜！你个百姓家奴哪里去，别嫖完不给钱就跑！呔！”那不把我们的吕帅哥鼻子气歪不可？陈宫捉放曹可勉强算是见义勇为。鲁肃帮诸葛可算不上。也许是评书听多了，总觉得鲁肃是三国演义里很讲义气的人物，关键是他的脾气超好，为人忠厚，所以帮别人抗事虽多了点麻烦，安全却可以保障。偶最不能忍受的是刘安杀妻也被拥刘者高呼是见义勇为的行为。什么义？就为了一个有疑似皇族血统的娘娘腔？就为了大家一个姓氏？就为了大耳朵肚皮饿得响铛铛？咱就退万万步，刘安你是为了刘备体恤百姓，有志复兴汉室的高义吧，你也不能拿菜刀把老婆给跺了吧，说不定杀老婆的时候还不敢正面光明正大冠冕堂皇的PK，多半是趁着老婆在溪边洗衣，他丫的奋然出屋，倒提菜刀，三步并两步直奔小溪，鼠目圆瞪，蛆眉直竖，两滂草从如波开浪，刘安径奔老婆。老婆正在挥棒杵衣，见刘安冲来，方欲问时，刘安早已跑到面前；老婆措手不及，被刘安手起一刀，刺于溪下。刘安割了老婆左臂，径回厨房。他丫十分可恶，有种怎么不去杀一个全副武装的曹兵曹将？却将菜刀伸向手无寸铁的妇孺之辈，杀熟也没这种杀法吧？纵不成，去杀头野猪也行阿，杀头野猪来给你要溜须拍马的人果腹评判个见人饿勇杀猪偶绝对没有任何异议。不过刘安此举虽然丧尽天良，但却给了一代武圣关羽同志以指路明灯，关云长凭借白马坡对颜良一役，完美的拷贝了刘安杀妻一幕。所以小朋友们，学习，学习，好好学习真是成材捷径呀。终于明白了现在这个秀，那个赛；这个超雌，那个好雄的不亦乐乎，原来我们人类文明进化到现在，已经到了返璞归真的至高境界，猿猴不是都喜欢模仿么？曹操自从在郊外玩了一把皇帝模仿秀后，就遭到了大把真人的嫉妒和陷害。其中某些人更附诸于行动，从精神和生理上进行双重攻击。其中最有影响力的就是弥正平和吉平两位代表人物，由于两人的名字中有个“平”字，生平就以人类和平，捍卫地球，坚决抵制外星人入侵为己任。那曹操能说出毋令天下人负我这般黑心的言语，又脸皮极厚的把自己称颂成绝无仅有的英雄，按中华民族的传统美德式教育，哪能孕育生产出这样的品种，肯定是外星人变种异形迁徙而来，应群殴之。于是两人根据自己的特长和职业一个采取了精神漫骂虐待法，一个采取了生理医疗事故法，只可惜这两件见义勇为的事迹最终由于种种原因以失败告终，令人惋惜。但可恨的是接下来的后继折并没有接受教训，耿纪、韦晃倒还罢了，虽无弥衡口舌之利起码图了一时之快，那华佗就让人看不懂了，别人都说他是医仙，一个有着神仙风韵和潜质的高级专业教授，居然当面对曹操说要把他脑袋劈开以治顽疾，估摸着要么他华老先生太前卫，玩兵不厌诈过了头，把最危险的藏身之处也就是最安全的藏身之处错误理解，以为最危险的话就是最安全的话，HIGH了把心理战，哪曾想曹操老了，哪想那么多，忒别由于吉平事件对医生本来就没什么好感，一直有着一级戒备的心理，华长老此举是打着灯笼上茅坑了；要么华佗把曹操假想成了关羽，认为关羽可以不上麻沸散刮骨疗伤，你曹操不至于那么孬吧？唉，做医生的有一点不好，他看人的生理结构是微小到细胞去研究，但病人不会，劈开脑袋和割开手臂相差何止十万八千里。不信下次要是关云长脑扪心挨一箭你去给君侯说劈开他脑门取箭头顺便给他生锈的脑垂体灌点新鲜的豆浆豆腐花试试，看关羽不一青龙偃月先把你老人家脑袋给劈了不可。唉，见义勇为呢，一定要吸取经验和血的教训，切记切记。最后说说赵云，偶确实不晓得子龙救公孙那次算不算见义勇为，如果算，品德上赵云又进步了，但根据偶对见义勇为的定义，客观上岂不是说赵云不如文丑，不如吕布云粉丝们还勉强八分不服气的可以接受，不如文丑那还了得，偶还不得被讨伐至衰弱？那就不算见义勇为好了，反正赵云有着最辉煌，最惨烈的一次见义勇为行为，哪次？云粉丝自己猜吧，有空下次再讲。卖个关子，哈哈，再会。