批徐徐的《“义气三人组”的同与异…》一文的伪义气学说（注：加“”内的字，为徐徐原文摘抄）“义气是友情的升华版，泛指男人之间的信诺和血性。对于男人来说，义气在某种程度上比任何感情和事物都重要。……”徐徐第一句话，就有很大的问题，一种盲目的大男人主义与逃避责任学说。徐徐所说的义，我们所看到的，只是男人间的率性而为，“弃金钱，弃生命，弃女人”，即是徐徐眼中的义字。先不说徐徐骨子里的看不起女人的大男人主义思想，单就“义”字的定位，就有很大的问题。首先，我们看看什么是义气？ <<辞源>>解释为"刚正之气"。<<现代汉语词典>>则指由于私人关系面甘于承担风险或牺牲自己利益的气概。而徐徐思想中的义，是怎么样子呢，是男人之前的那个交情，互相间为了这种交情，可以放弃一些金钱、一些女人、甚至地没办法的时侯，也陪着死。这就是义吗？直白点的说，很大部分是骨子里潜意识的收买人心思想使然，面子问题使然。中国男人可以没有钱，但不能没有面子，这是中国男人一个悲哀的地方。萧峰，是个真正有义的人，但他的义，却不是表面在徐徐所说的男人间的身上。萧峰，与段誉、虚竹间，整部《天龙八部》中，萧、段、虚的交往，根本上就没有多少交流时间，有的是萧峰对年轻朋友的爱护。如果说结拜了的，就是义，那萧峰与那些帮他、爱护他的朋友与红粉知已间，又怎是一个义字了得？阿珠临死念念不忘她的妹妹，萧峰承诺永远照顾，徐徐定义的，“义是男人之间的信诺和血性”，因为阿珠不是男人，是女人。那么萧峰的这个行为，就不是义？ 南院大王萧峰，最后抛下荣华富贵，抛下生命，为宋、辽和平，自杀身亡，是男人间的信诺？对谁承过这样的诺了？萧峰没有徐徐所说的承诺，那是义不？萧峰为天下仓生，免遭战火，自杀身亡，是刚正之气，是一种民族之义，怎是徐徐眼中的收买人心的小义、小团伙思想可比？“粗粗的分一下，义气可分三种“放弃”境界：第一种“放弃”是钱财，……第二种“放弃”是生命，……第三种“放弃”是女人，或者说是红颜知己。……”放弃钱财，有个放弃多少的概念，周瑜来借粮，鲁肃指着一大堆谷堆送给他，这也是舍钱财，这是义吗？放弃生命，徐徐所说的义气三人组，倒有不少其中有人死了，倒不见段誉、虚竹为萧峰自杀，不见刘、张应那同年同日死之誓。放弃女人，那就不要说这是多肤浅，多收买人心的勾当了。在古代，在男人眼中，女人就是一件物品，放弃女人，就好像要他们脱掉身上的衣服借给朋友穿一样。这也算义？对比起为主族出赛的王昭君，为天下仓生施离间计的貂蝉，为宋辽人民免于战火的萧峰这些真正的天下大义，徐徐所说的义，一部分只是酒肉朋友互相收买人心之手段，一部分是男人死爱面子使然。