将苑—腹心篇相传，《将苑》一书，为三国诸葛孔明所作。最近论坛兴起了解读兵法与计谋，某也献丑，联系三国解读下《将苑》。腹心篇：夫为将者，必有腹心、耳目、爪牙。无腹心者，如人夜行，无所措手足；无手足者，如冥然而居，不知运动；无爪牙者，如饥人食毒物，无不死矣。故善将者，必有博闻多智者为腹心，沉审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙。为将帅者，必然要有自己可以咨询商议大事的心腹亲信、谋士，帮忙侦察传探消息的耳目之士，为自己所奔走办事的能人健儿。没有心腹亲信的将帅，遇到大事没有人可以咨询商议，就好像一个人在黑夜里走路，四处漆黑，手脚都不知要迈向何方。没有传递打探消息的耳目，就好像盲人孤独地生活在黑暗中一样，不知自己周边的情况，自己想做什么事都不能够。没有帮自己干活做事的手下爪牙，拜托外人干活，难免会有间谍潜入在内，机密外泄。这好比饥饿的人饥不择食，不小心吃到毒物充饥，难免不中毒而死呀。这篇是孔明论述为将帅者，必须要有忠实于自己的骨干，要有可以参谋大事的心腹，有传探消息的耳目， 有为自己奔走办事的爪牙。按现在的说法，就是一个好汉三个帮，众人拾柴火焰高。所以，明智的将帅，一定会选用学识渊博、足智多谋的人做自己的心腹，要选用机智聪明、谨慎保密、有很强的判断力的人做自己的耳目，还要选择勇敢、彪悍的将士做自己的爪牙。三国时期，曹操在前期，心腹谋士就有王佐之才的荀彧、荀攸叔侄，献谋划策之辈更有郭嘉、程昱，负责奔走传递探取消息的刘晔、满宠、吕虔、毛玠，为其奔走办事、征伐四方的爪牙更是有夏侯惇、夏侯渊、曹仁、曹洪、典韦、许禇、于禁、徐晃、乐进、李典诸将。《三国演义》第10回一句话概况了曹操成大事的资本：“自是曹操部下文有谋臣，武有猛将，威镇山东。”这班人马，为曹操在三国乱世的称雄，奠定了基础。东吴孙策，初次起兵，便文有周瑜、张昭、张纮，武有太史慈、程普、黄盖、韩当等一帮元老悍将，奔走之人更有孙静、吕范、阚泽、朱治等一帮人，所以小霸王在诸多人才的帮助下，也是很快地平定了江东。孙策遇刺身亡，其弟孙权继位，也是继承大哥孙策重用人才，爱惜人才的做法，大开招贤馆，引进了诸葛瑾、鲁肃、甘宁、朱桓、徐盛、顾雍等一帮人才。至此，东吴人才济济，在孙氏兄弟二代经营下，稳占江东，形成了以后三国对恃局面的基本格局。而对比起来，刘备前期只有爪牙关羽、张飞二人，没有能参谋大事的心腹谋臣和传探情报的耳目，终不能成事。混到了徐州牧的日子，情况也才稍稍好点，增加了为其奔走传递消息的孙乾、简雍、糜竺之辈，而没有真正能为刘备咨以大计，献谋划策之辈。刘备徐州兵败逃往新野避难时，酒后向刘表诉苦：“备若有基本，天下碌碌之辈，诚不足虑也。”事实是否这样？当然不是。刘备领平原郡时，曹操政权还危如累卵，江东孙氏兄弟，可以说还在流鼻涕。而这时刘备的实力已可以救北海孔融于危难，援徐州陶谦于水火。为何一直发展不起来？司马徽一句话点中了要害：刘备左右无人耳。刘备前期不懂得去得人，是其不能早期成事的根本，而不是没有基业。三国中，除了袁绍、袁术兄弟靠着袁氏世家四世三公身份，不用怎么努力就得到了一片基业，其它诸人，谁不是靠自己打拼得来的地盘。何来独刘备没有基业不能成事，而孙氏兄弟能够白手起家？刘备得到徐庶、诸葛亮、庞统、法正后，如鱼得水，联孙权败曹操于赤壁，取巴蜀，败曹操于汉中，何也？因其已得人，腹心谋士、消息耳目、征伐爪牙三者已全也。诸葛亮自己，也是以蒋琬、费祎、姜维为腹心，邓芝、马谡、杨仪为耳目，魏延、马岱、王平为爪牙。南征北伐，为蜀汉肃清内忧外患。南方著名的抗金名将岳飞率领下的岳家军，也是上下得心，众将如张宪、牛皋、岳云等甘作腹心、耳目、爪牙，为岳帅出生入死，抵抗金国，收复失地。如果单靠岳飞一人，何来：“撼山易，撼岳家军难”。的感慨。    说个套近我们生活的事件，黄易写的小说《寻秦记》里的项少龙，他通过时光倒流回到战国未期时代，也是要依靠他的一帮结义兄弟和红粉知已组成的腹心、耳目、爪牙统一六国，称霸于古代。所以说：统军将领必须有足智多谋的人作“腹心”依靠，必须有能及时报告情况的人作“耳目”，以及坚决执行命令的人作“爪牙”，才能及时掌握全军情况，上下贯通，指挥有效，形成一支强有力的军队。将帅，要作为一个君子之将立志立德要求自己，不能形成一个谋私利的小集团，而是组成一个一心为国为民的整体。这一点，孔明在《将志篇》已经论述将领的品德要求，我也已经粗略解读过了。历史长河，虽有时会出王莽、司马懿、赵匡胤等趁机叛逆之臣，更多是的武侯、姜维、岳飞、文天祥等的正气浩然之将。重点在于将帅的道德修养上，要不断地严格要求自己。说通俗点：恶人就是不给他刀枪，拿着木棍他也要去抢劫犯罪。