三国智者谋略的三种境界三国演义一开始，最先出场用计策的大汉皇叔草鞋闲汗刘备刘玄德。刘玄德后来自称“朕用兵老矣”，其实这家伙在演义里用兵不怎么样，也就对付对付黄金贼。在遭遇了东吴书生才子军事奇才之后，刘玄德才明白，自己所谓的用兵老矣，只能按字面意思——用兵的时间长来看，还勉强能解释的通。随着用兵时间的增加，刘备的谋略好像没有增加。真正的计策应当是伐战伐谋伐交的本领，三国有几位著名的计策高手，但他们的谋略境界却有很大差别。陈宫陈公台是三国演义中比较早死掉的谋略高手。陈宫最后的辉煌就是面对曹操的包围，连出三策。这三策吕布一策也没有用，空留下一堆遗憾，也失去了印证其可能性的机会。陈宫的谋略特点是只看眼前，眼光太近，不能长远的看。陈宫竟然让吕布联合袁术，这其实是吕布势力灭亡的根本原因。学术一点的说法，叫陈宫战术不错，战略不行。陈宫的谋略在高手中，属于下品。诸葛孔明是演义中的谋略大师，按鲁迅的说法就是“状诸葛之多智几近妖”。孔明年轻的时候就“每常自比管仲、乐毅”，这就需要对谋略不断的精益求精，不断高标准的要求自我。想东吴群儒，是江东当时除了周瑜、鲁肃之外谋略的全部家当。孔明舌战群儒的过程，可以看出谋略有一定的套路，适合辩论，具备很高的修为。不过仔细一想，执著于胜利的谋略，其实还是有比较小的感觉。事实上孔明就是属于认死理，选好了道路就不再换了，只是想着怎么走好的那种。一开始的隆中对不错，但形势变化了不及时跟进，也不会通过更换道路来适应形势，最终出师未捷身先死。学术一点的说法，还是战略上欠缺一点。孔明的谋略在高手中，属于中品。贾诩贾文和是从基层一点点上来的谋士，辅佐过各色人等。面对不同的人，求生之道也各不相同。但贾先生完完全全的做到了游刃有余。遇到事情了，想打的话，听他的就赢；不听他的就输；不听他的输了，再听还能赢回来。不想打的话，也听他的，投降准没错，哪怕曾经杀了对手的亲儿子。这样的游刃有余孔明是不行的，刘备不取刘表的荆州，他就劝不下来；刘备去打东吴的荆州，他又没能把握。因为他没有和依附刘表之前刘备交流过，没有那种感受，所以往往太拘泥。贾诩完全是在追求谋略带给自己的享受，这样反而可以使自己的谋略又更臻化境。贾诩的战略和战术俱佳，是上品。三国智士中的郭嘉、周瑜等人也是见过世面很了得的人物，出起计策来靠得住，号称“嘉略瑜术”，只是战略和战术也不够全面。程昱、荀彧够全面，但又失之于没有神秘感。至于演义中的仙人，其实应该说是真正的有鬼神之机，不过就不在本文的探讨范围之内了。