诸葛亮在三国时期是第一贤相,也是中国历史上少有的贤相,他的生平事迹被人了如指掌,因为诸葛丞相的大名如雷贯耳,妇孺皆知.反观与他同一时期的顾雍,德才兼备,出任吴相十九年,兢兢业业,也算是一代贤相,却因他的平谈,没有轰轰烈烈的大手笔而被人在历史长河中所遗忘.于诸葛丞相处于同一年代是顾雍的悲哀,在他的威名与光环笼罩下,顾雍再怎么努力也逃不离这个阴影.其实你只要翻看<吴书*顾雍传>,查考他的生平作为,还是可以挖掘出他作为贤相的闪光之处.第一用人,顾雍为相用人能人尽其才,不凭个人喜恶.这当中同整个东吴政权方面用人原则大气候有关,诸葛丞相用人过份注重德才兼备的原则,某方面也限制了一些德性稍差的人才能力发挥,使得他们或多或少失去了为国倾尽全力报效的机会,顾雍遵循上层的准则,宽松的用人制度对国家总体建设还是有利的,而"不凭个人喜恶"这点也反映了他在人事上公正无私的态度,一句话,他具备了贤相的基本要求.第二处事,顾雍性情平和,无论对上级君王,还是下属臣僚,即便持不同意见,他都不会使用过激的手段,既得给对方保留面子,又能达到圆满处事的目的,所以自尊心极强的孙权对顾雍的处事方式一直赞赏有嘉,与张昭火爆的脾气相比,顾雍的办事效率要高的多,充分体现了他为相的能力,同时你也不能说他为人圆滑,不敢犯上直谏,因为顾雍在原则上拿捏的是很有分寸的,如果是真理他不会背弃,只不过他采取的是一种更有效的解决问题方式.第三雅量,在<世说新语>里有一则顾雍的故事令我震撼,顾雍在得知自已儿子顾邵的死讯后能克制悲痛的情绪不发作,从而影响现场下属下棋娱乐的轻松气氛,能达到这样忘我的境界是何等难得.能时刻为他人,为下级着想就是放在现代,某些高层领导也是难望其项背的.还有一件事也体现了顾雍宽宏的度量,孙权晚年重用吕壹等佞臣,连顾雍也未能幸免受害,待到其作奸犯科,罪行暴露被捕时,前去负责审案的顾雍却未采用任何报复手段公报私仇,和颜悦色地审理案情后,还阻止手下对吕壹吐口水的羞辱,试想现代有些握点小权就好象怕过期作废似的,动辄挟怨相报,顾雍贵为丞相的气量足令他们望尘莫及.顾雍为人喜怒不形于色,就算他封侯也未沾沾自喜,想比之下现代有些人做了个把小官就摆出一副小人得志的面孔,这之间的距离差得太远.第四家教,东吴的一些重臣大多疏于家教,以致于他们的后代中出了不少忤逆之辈,周瑜、步骘、诸葛瑾、全琮等比比皆是，而顾雍这方面就做得相当出色，他不仅保持自身修养，对子孙也是同样严格要求，他的孙子顾谭一次酒宴上醉后失态，在常人眼里算不了什么，最多小过而已，但顾雍却不这么认为，小洞不补，大洞难堵，勿以恶以而为之，事后顾雍就狠狠地教训了其一顿，从今天的眼光来看，不时对自身的错漏有所警觉还是相当有必要的.顾雍的后代个个成才,成为国家的栋梁,自然是顾雍治家有方的结果.一个丞相能具备顾雍这些许多方面优点,应该说是国家之幸,君王之幸,黎民百姓之幸,只可惜他生不逢时,东吴的国策又约束了他发挥的空间.因此,一位于贤相就这样被人生疏漠视了,看来在东吴,非但周郎要徒呼既生瑜,何生亮了,顾雍也有同样感受.不过我想依顾雍的胸襟,会谈然一笑置之,平平淡淡才是真.