这段时间一直听评书“三国演义”，加上在论坛潜水“看戏”，多有感触，有些想法实在是如埂在喉（？）不吐不快。姑且说到哪里算哪里吧。    周鲂断发赚曹休，说的是周鲂用割发明誓之计取得曹休信任而最终险要了曹休的性命，大家不妨找来三国演义第九十六回孔明挥泪斩马谡周鲂断发赚曹休，写的很是精彩。    今人看到这里不免要笑曹休弱智，人家割头发他就信了。但是回头想一想，曹休为什么要信，而今人又为什么会笑呢？哲人高士怎么看不得而知，俺寸光浅识只看两点。其一时人重信；其二人心不古。    割发之事在今人实在不足为道，但是古时却不同，身体发肤受之父母怎可轻弃，正因割发如割头，才有曹操割发代首赚军心之功成。周鲂之所以割发曹休之所以相信也正在于此----时人重信。然而事情的结果却偏偏是重信的曹休严重失败，原因很简单，人心不古，周鲂使诈。说到人心不古难免令人联想时代在前进，思想在“进步”，观念在更新，你曹休不学周鲂与时俱进，吃亏活该啊！想必再有此类事曹休不会轻易上当了，要知道吃一堑长一智可不是白说的。    这样一来很不错，大家俱与时进了。但是丢掉的又是什么呢？    说到与时俱进，其实是有标尺可量的，拿我们三国论坛来说，这把标尺就是关羽，或许再加上诸葛亮。简单说，要把关羽诸葛打入万劫不复地狱的仁兄们，是深谙与时俱进之要领的，他们用先进的发展的适合今人生存的观点来看待关羽其人其事，简言之关羽就是一微不足道的小人，狂傲卑鄙用在他身上都是浪费甚至是对这种词语的侮辱。而一等所谓关fans的无知无识之人却念念不忘关羽的忠勇义艺，浑然不知自己泡在封建统治者精心制备的大染缸中已泯灭了理智不能自拔。    谁都知道三国演义着重刻画了关羽，谁都知道三国演义这本书和民间价值观一致的尊刘、贬曹、抑孙。因而可以很轻易就得出结论：罗老师笔下的关羽是英雄，豪杰，说是三国第一将也不为过。说到这里，智者不免要发笑了，但是在下愚钝，实在无法理解缘何能由这样一本价值观明显人物刻画鲜明的书中得出了关羽卑劣小人加笨蛋的结论，得出了关羽武力不能进前20的结论，得出了关羽三姓家奴的结论。叹，只能仰视高人们行云流水般先进的思想和睿智了。    温酒斩华雄，相必罗老师写来是为了凸现关羽的气魄与神武的，我等也看得是热血澎湃，但智者定无如此简单想法，兴许悠悠来上一句“一派胡言，孙坚杀华雄时，你关二不知在哪呢”，叹，好一个明察秋毫的与时俱进。罗老师，你苦不苦？    降汉不降曹，相必罗老师写来是为了凸现关羽的忠心义气与忍辱负重的，我等也看得是热血澎湃，但智者定无如此简单想法，兴许轻轻呸上一声“虚伪小人，三姓家奴，怕死便降，何来托词”，叹，好一个目光如炬的与时俱进。罗老师，你哭不哭？    斩颜良文丑，相必罗老师写来是为了凸现关羽的当世无双之武勇和非其不可之大功的，我等也看得是热血澎湃，但智者定无如此简单想法，兴许重重唾上一口“卑鄙鼠辈，休仗快马快刀人多势重，有种堂堂正正过两招，管教你非刀下冤鬼”，叹，好一个思维缜密的与时俱进。罗老师，你羞不羞？    封金拒美色，相必罗老师写来是为了凸现关羽的富贵不淫美色不移的，我等也看得是热血澎湃，但智者定无如此简单想法，兴许愤愤蔑上一眼“无以复加的虚伪，不贪富贵你降什么？不重美色你抢什么”，叹，好一个义正严词的与时俱进。罗老师，你傻不傻？    千里走单骑，相必罗老师写来是为了凸现关羽的为全忠义不畏艰险，我等也看得是热血澎湃，但智者定无如此简单想法，兴许微微撇上一嘴“讨不了好就走人，千里单骑更是子虚乌有”，叹，好一个实事求是的与时俱进。罗老师，你叹不叹？    襄樊镇华夏，相必罗老师写来是为了凸现关羽的霸气和战功的，我等也看得是热血澎湃，但智者定无如此简单想法，兴许重重啐上一口“蠢人运气就是好，笨蛋孤城夺不下，武艺不过一般般，天下箭靶你第一”，叹，好一个头脑清醒的与时俱进。罗老师，你晕不晕？    大意失荆州，麦城遭小擒，身首两分离...相必罗老师写出了关羽的人无完人、慨叹天公的不美、小人当道，我等也看得是热泪澎湃，黯然神伤，但智者定无如此简单想法，定要狠狠踩上一脚“倨傲卑鄙、无耻贪色的虚伪小人，落得如此下场你是咎由自取”，叹，好一个慧眼独识的与时俱进。罗老师，你死不死？？？！！！    ............    ............    ............    俺该说什么好呢？发现自己的史学知识太薄弱，无法了解事情的“真相”，发现自己哲学知识太薄弱，无法站在历史的角度“思辩”的看待区区一本小说，发现自己的文学知识太薄弱，无法写出动人的文章影响别人，发现自己的感情太脆弱，无法接受一个圣人的倒塌，一种精神的丧失。    到头来，发现自己终归其实是个不会吃一堑长一智的笨蛋，不懂与时俱进迂人。附：“《三国》精神”　　(一)忠上、仁下、义友的道德品质    (二)刚勇、睿智、文武兼擅的杰出才能    (三)建功、立业、垂史的政治理想