献帝禅让给曹丕毕竟是开天辟地第一次，这种做法虽然在后来的社会里(比如北宋)形成了某种固定的看法，但在当时却未必存在固定看法。用我们现在的话讲，这属於新鲜事物，由於没有先例可循，因此在一定时期内存在截然相反的看法是非常正常的，也就是说，在当时，肯定会有人相信曹丕之承继汉统是合法的，也肯定会有人相信曹丕称帝就是篡逆，还有人会因为无法判定曹丕称帝行为的合法性，因而弱化了传统的忠君思想对於自己行为的约束性。我相信这三种看法在当时都应该是存在的。如果姜维属於后两种情况，那么他的投蜀就是无可指责的。而孙韶对於姜维的恶评显然是基於第一种判定的，但他这样做其实比较霸道 -- 你把曹魏承继汉统视作合法，但人家姜维未必跟你是一个看法呀，你用你的标准去衡量人家，这合理吗？三国以后的历史时期虽然对曹丕称帝形成了各时期的不同看法，但曹丕称帝那个时期人们的看法未必就是统一的，虽然两个时期的人们都将这个问题看得很重要。