我的马甲很少很少，长发遮面之贞子几乎就象自己身份证上的名字一样不变。另外还用过一个微酸毒药，但自己真正喜欢的名字就是长发遮面之贞子，在新浪用这名字，在榕树、在西祠，也用这名字，甚至在联众也叫贞子。至于别的网站，几乎还没有去过，不是说新浪就这么吸引人，而是因为我对网络很陌生。 　　我刚上网大概是去年，到现在一年还不到，当时从上海到北京，工作忙，认识的人也不多，很无聊，就开始上网，那时连什么叫QQ都不知道，还是别人给我下载了一套程序，又帮我申请了一个号码，我闲的时候就上去聊聊天，但说句真心话，聊天室里无聊的人很多，我实在不喜欢那里的气氛，也不肯随便加好友，所以过不了几天就没劲了。 　　那时我也偶尔上新浪，但只注册了一个真名收收信，还不知道论坛，除了收信，偶尔看点新闻。我这人对新闻也没什么兴趣，一般溜一眼标题就过去了。后来有人告诉我，联众打牌比较能消磨时间，我就上去玩玩，我下棋不会，但打牌打麻将什么的都行，在那里用的名字就叫贞子，至于为什么会想起这么个名字的，大概是看了午夜凶铃留下的印象太深刻了吧。在那里最喜欢拱一副牌的猪，别的不大玩。在那里遇到了一个叫藤吉郎的牌友，结果从棋牌室一直聊到QQ上，在他的鼓惑下才知道新浪的论坛。 　　就这样第一次接触BBS，那已经是今年的五月了，在新浪看了几张帖，觉得这一类的文章我也会写，一时冲动就写了点，但系统要求必须是注册成员才可以发言，就去注册，本来想注册贞子的，早被别人注册去了，又想叫长发贞子，也已经被注册了，我不想自己的ID后面拖一串数字，宁可名字长一点，就取了个长发遮面之贞子。 　　我对网站是非常孤陋寡闻的，后来有个叫疯三的网友介绍了西祠，极力鼓动我去做斑副，因为是南京的网站，我的家又在南京，觉得有点亲切，就答应了。为了不搞错，我继续用长发遮面之贞子这个好多人看着不舒服的名字。可能叫疯三失望了，我去之后，那个版面还是这么冷清，看来我不是做这行的料。但很开心的是在那里发现了自己母校的论坛，偶尔也去发点帖子。 　　另一个网友向我介绍了榕树，于是我又用长发遮面之贞子的名字去注册，也投过稿，录用过两篇，但那里不是即贴即见，傻等着没劲，不大有兴趣去投。我说过我很孤陋寡闻，连资源管理器这个词都刚知道，对网站更不了解，所以对新浪比较依恋，另外一个原因是新浪的论坛跟贴很直观，对我这种喜欢灌水的人来说很合适。 　　嘿，说来说去我很菜，好多网上的名词、速写、表情符号也是现学现卖，但BBS给我最大的好处是有了一个感情的依托，有许多从未谋面的网友可以倾听我的述说，排解我的苦闷，分担我的烦恼，分享我的快乐，在红尘滚滚的现实之外，网络成了心灵的一个小小港湾。有时候觉得，网络上的我比现实中的我，更真实，更可爱。

　　完美完美，谁说完就是美，维纳斯断了双臂，留下了多少遐想？《红楼梦》也是因为残缺，几许疑云，几许想象，几许评说，还养活了一批靠《红楼梦》吃饭的人，叫红学家，他们与其说是探讨《红楼梦》的艺术价值，不如说更象侦探，从曹雪芹的字里行间寻找着自己需要的东西。　　记得有一次有个朋友问我，《红楼梦》里林中挂是什么意思，我笑说：“林黛玉上吊。”人家大吃一惊，其实我是理解做牵挂的，但有红学家说是在林子里上吊。　　曹雪芹没写完就死了，也有人说他写完了，却把后面的散失了。反正老有人提起那个脂砚斋，那个在石头记上写写评评的人，有人说他是曹雪芹的长辈，有人说他是曹雪芹的红颜知己，如果《红楼梦》里真的是曹雪芹写自己的家事，难道这个红颜知己会是宝钗的原型？不过那个脂什么的自称老朽，左看右看也没有红颜知己的味道。　　喜欢《红楼梦》，也喜欢里面那些人物，虽然知道以后会是悲剧，但总也不愿那么残忍，以前看见过一个叫张之的，续补了《红楼梦》，叫宝玉去打更，叫宝钗跟着他吃糠咽菜，叫湘云守着寡跟着他们生活，叫凤姐去坐牢，叫巧姐去当雏伎……还有那部电视剧里，凤姐死去的时候，一张破席子裹着，赤着的脚拖在雪地上，还有街头的庸俗女人调笑宝玉的情景，我真想不出这些人怎么写得下手？后来高鹗补的是不如曹雪芹，可一棍子打死高鹗从来再来，还自以为得了曹雪芹真传呢。我喜欢《红楼梦》，不过不喜欢红学家里那些心狠手辣的。　　好象是有人说，宝钗会成了贾雨村的妾，还说贾雨村在甄士隐家写的那个对子“玉在匣中求善价，钗于奁内待时飞”，时飞是贾雨村的字，后一句就预言了宝钗会落在贾雨村的手里，要这么说，看前一句，“价”又是贾的谐音，还要把黛玉牵扯进去了呢。总也想不通为啥有人老对宝钗深仇大恨的，有几个人能象她那样善解人意，象她那样凡事多为别人着想？我曾经说过一句玩笑话，说宝玉和黛玉都是不求上进的颓废青年，所以臭味相投合得来。　　要是曹雪芹把《红楼梦》写完全了，那就没这么多猜测了，要是承认高鹗写得好，也没这么多是非了，在我们看来，残缺的《红楼梦》留给我们缺撼的美，对一些把《红楼梦》当饭碗的职业红学家来说，挖空心思想出点什么新花样才是重要的，对里头的人物，总是冷血的预测他们该有多惨的下场，我想，曹雪芹也舍不得的。

　　真的隐士，我们不会知道他的名字，现在我们知道的，都是些做秀的，古人也知道“终南捷径”。还知道，“翩翩一只云中鹤，飞来飞去宰相家。”　　姜子牙是个有名的隐士吧，他拿个直钩子，想钓的不是鱼，是高官重权，等他做了齐国的第一个君侯，他去请不臣天子，不友诸侯的华士，三请把到，就把他杀了。还说那是弃民。　　诸葛亮也做过隐士，不过他老拿管仲乐毅往自己身上比划，看来和姜子牙一样，也是个假隐士。水镜先生把他比作姜子牙，想来是看透了他。　　据说管宁终身不肯仕魏，还是算个隐士的，但他坐卧一楼，足不履地，说不踏上魏的土地，就过分了些，难道他不知道，普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣，就是住在楼上，那楼板还是姓曹的呢，除非他逃到刘备那里去。据说再早的伯齐叔夷，就是让一个小丫头拿这话挤兑得连薇也不敢采，就饿死了，管宁却心安理得住在楼上，吃着魏粟。　　历史上留下名字的隐士，多少还是被人所知，有些还知名度很高，弄得你也请我也请，甚至可以决定一个皇位的继承，说他们是隐士，我是不相信的，真正的隐士，我倒觉得该是武陵源头那些不知有汉，无论魏晋的乡民，虽然他们没有留下诗词歌赋来。

　　古话说，蜀中无大将，廖化作先锋。可见蜀中缺大将，至于廖化，听起来是做先锋也不够格的。　　蜀中，可以做大将的人不多，关羽可以算一个，在荆州独当一面，单刀赴会，水淹七军，但是最后失败，连荆州也丢了。作为大将，他有这职务，没有完成使命。张飞丢了徐州之后，在西川和东川，义释严颜，力战张郃，但他是偏师，不是大将。赵云也不是大将，他没有担当过大将的职责。黄忠也是敢打敢冲，一刀砍了夏侯渊，可是他也没做过大将。　　五虎将里，马超是个大将之才，当年也独当一面过，杀得曹操割须脱袍，也是个和吕布平起平坐的人物。可是投降了刘备之后，刘备大概对他不太放心，所以没好好用他。要是叫他进军垄西，连接羌人，或许也有一番作为，可惜给埋没了。　　还有一个给埋没的是魏延了，他年纪轻轻就守汉中，也算独当一面，可惜刘备死了，诸葛亮不喜欢他，说他有反骨，魏延主张出兵子午谷，又要求给他一万人自成一路，都被拒绝了。最后还死得不明不白。诸葛亮不肯用魏延，却偏喜欢马稷，结果就把大好形势全糟蹋了。　　做上大将位置的，诸葛亮真个不是大将之才，他对付对付孟获还差不多，六出祁山，真是一事无成，就是会推，不是马稷不好，就是李严不好，再不然就是粮草不济，再没推处，就怪刘阿斗不好。自己只肯担了一个用人不当，这个大将，坐了这位置，没有这气量和才干，就那俩出师表写得漂亮。　　再排下来，姜维也是一员大将，九次出山，也是一事无成，论本事，他比诸葛亮还差一点，也不提了。李严、费纬没打过大仗，说不上。法正、庞统都只做个军师，没做过大将，廖化、王平他们，更没什么说的了。　　其实蜀中有大将之才，又有机会发挥才干的，只有一个人，那就是刘备。别看他起先给曹操撵来撵去，那是实在没本钱没实力，等到真有了荆州这点资本，就把刘璋灭了。要说刘璋是个软柿子，他进西川，那到底是和那个时代最著名的大将曹操对阵，硬生生把曹操从已经抢到的地盘里挤了出去。周郎赤壁破曹操，那是守长江天险，刘备西川逐曹操，那是把仗着天险的曹操赶走，这一比，刘备可比周郎更强。虽说后来他火烧连营输了，但大将总归是大将，蜀营里没人好和他比。也难怪曹操眼里除了自己，就他一个英雄。

　　在大话里看到评十大名将，也看了日本人田中推出的九十九个大将，我来凑个热闹。我的标准是既要有实践，又要有战绩，还要有理论，要有比前人突破的地方，而且这些人该是独立指挥一支军队的，光出名还不算，有些人出名是靠小说吹的，有的是因为死得壮烈，这些我都不收进去，有几个算几个，看能凑起几个来。　　第一个是孙子，大概没人有什么疑问，他的孙子兵法到现在还是一本宝典。吴楚一战，新兴的吴国从徐州出发，先溯淮河，再翻过大别山，长途跋涉，五战五胜，一时灭了老牌霸主楚国，在春秋时代是没有先例的。　　第二个该推孙膑，他虽然不是第一把手，可是围魏救赵，围城打援，这一套理论是他最先提出来，付诸实施，这也是战争历史上精彩的一笔。况且他还写过孙膑兵法。　　第三个，白起，过去的战争多数是击溃战，就是后来克劳塞维茨写《战争论》，也是以击溃敌人，迫使敌人签定和约作为战争的主要目的，白起却是把消灭敌人的有生力量作为主要目的，打的基本都是歼灭战，长平一战，他屠杀四十万降兵，也是不得已的，放回去是放虎归山，留下来终究是个祸害，不如杀了干净，虽然后来老是指责他，但这也是他唯一的选择。白起是个百战百胜的大将，只可惜玩不过秦昭王，长平一战，，秦昭王是亲临前线的督战的，杀降的决定肯定要通过他，可一直以来秦昭王却是干净人，骂名全让白起一个人担了，白起自己最后也给他害死了。那才是厉害的脚色。　　第四个，我排曹操，他原来也是小诸侯，打黄巾、打吕布、打袁韶、打乌桓、打马超，打下了北中国，那个时代的战绩他是最好的，还写了孟德新书，注了孙子兵法，军事理论上也是有贡献的。同时代的人，周瑜只打过一仗精彩的，关云长出名是因为忠义，诸葛亮六出祁山也没实现自己的理想，都不可取。倒是邓艾千里犯险是个首创，可那也是阿斗无能，姜维粗心，最后又碰到诸葛亮的儿子不会打仗，捡了个便宜，不足为训。　　第五个，应该是李世民了，唐初，他一直是南征北战的大将，善于和敌人相持，沉着观变，抓住时机，一举破敌，在虎牢关，他一战破窦建德，降王世充，真正奠定了大唐的基业。他没有军事的专著，但史料里留下了许多关于治军和作战的理论性总结。　　第六个，李靖，最辉煌的战绩是帅一万精骑，深入漠北，生擒颉利可汗。他的李卫公兵法也是很有名的军事著作。和李世民、李靖相比，其他的大将就逊色了许多。　　第七个，岳飞，也是文武双全的将军，有自己的治军方略和战术特色，古人说女真兵满万就天下无敌，岳飞早已打破了这个神话，“撼山易，撼岳家军难！”来自对手的评价是最大的荣耀。只可惜给秦桧一伙害死了。他的战争理论，后来由他的后人作了总结。　　第八个，成吉思汗。统一蒙古，西征花喇子嘛，破金、灭西夏，一个征服亚欧的强大帝国是他手里建立起来的，他的特点的行军快速，几乎摆脱后勤支援，既能野战，也能攻坚，到临死的时候还能制定假道于宋灭金的战略方针。　　第九个，戚继光，他的功绩不仅在于抗倭，而且编练了一支戚家军，建立了一套新的编制，其中值得一提的是鸳鸯阵，这一编制把长短、冷热兵器结合到一个十二人的小编制里，互相发挥优势，这在当时中国是个首创。他治军很重视士兵成分，作战求稳，曾国藩遍联湘军，很多地方受到他的启发，他的著作有练兵纪实。　　第十个，曾国藩，他从一个丁忧的文官起家，练成强悍的湘军，靠的不是个人的勇敢和智谋，而是独特的治军方略。他的湘军，已经带有近代化军队的雏形。在军事理论上，他也颇有著作。曾国藩之后，本来还该有位名将，是他老乡，书生出身，对游击战运动战持久战论述很深，这套思想的最后的成效也是明显的，过界了，不细说，所以我眼中的中国名将应该是十一个。

宗山子和我有一面之交但不熟悉这里的情况我们彼此拿马甲开个玩笑不要紧谁都知道是谁但用模仿飞将军的马甲和新人开玩笑可能会造成别人对三国论坛的误解请理解我的用意

袁尚上，穿一件发旧的军官服，从兜里掏出一把梳子理理头发，清清嗓子，酝酿一下感情，（唱）：　　我的家在河北漳水边上。　　那里有田野宝藏，　　还有那满山遍野的大豆高粱。　　我的家在河北漳水边上。　　那里有我的同胞，　　还有那衰老的爹娘。　　官渡啊，官渡啊，　　从那个悲惨的时候，　　脱离了我的家乡，　　抛弃那无尽的宝藏，　　流浪！流浪！　　整日价在关外，流浪！　　哪年，哪月，　　才能够回到我那可爱的故乡？　　哪年，哪月，　　才能收回我那无尽的宝藏。　　爹娘啊，兄弟啊。　　什么时候。　　才能欢聚在一堂？公孙康上，黑衫、墨镜、黑纸扇，手里玩俩大铁球，（念白）：　　此山是我开，　　此树是我栽，　　要打此路过，　　留得买路财。　　这小子，是哪来的溜子？                        　公孙康：　　袁老三，我问你，　　你的家乡在哪里？袁尚：　　我的家，在河西，　　离这还有三百里。公孙康：　　我问你，在家里，　　种田还是做生意？袁尚：　　有兵将，有田地，　　种的高梁和小米。公孙康：　　为什么，到此地，　　河边流浪受孤凄？袁尚：　　痛心事，莫提起，　　家破人亡无消息。公孙康：　　袁老三，莫伤悲，　　我的命运不如你！袁尚：　　为什么，公老七，　　你的家乡在何地？公孙康：　　在东北，做生意，　　曹操压境坏消息。袁尚：　　这么说，我和你，　　都是有家不能回！公孙康：　　忧和惧，在心里，　　奔腾如同黑河水！袁尚：　　在这里，定主意，　　咱们一同打回去！公孙康：　　为国家，想主意，　　跟你借样好东西。袁尚：　　从今后，在一起，　　还分什么我和你？公孙康：　　你说的，我欢喜，　　立马送你回家去。公孙康一挥手，冲上两个大汉，把袁尚架下去。公孙康掏出手帕，抹了抹眼睛，（唱）：　　温柔的星空应该让你感动，　　我在你身后为你布置一片天空。　　不准你难过替你摆平寂寞，　　梦想的重量全部都交给我，　　牵你手，送你走，　　风再大又怎样，　　你从现在开始再也不会迷路方向，　　当我看那流星雨落在这地球上，　　让你的头落在这地上，　　让你相信我的爱只肯为你勇敢，　　你会看见 幸福的所在！！！  

　　虽然经常在这个游戏论坛里混啊混，然而我很菜，听到里面的人说这个游戏、那个游戏，就头昏昏，反正在电脑上玩游戏的话，我就会去联众里，打打牌撮搓麻将，要不就到在线游戏厅里玩五子彩球什么的，这些都和三国搭不上边的。　　其实我的ＢＦ倒是会玩玩游戏，在我家的电脑前堆起一堆碟片，我翻过，看不懂，也没兴趣玩他的，用我的话说那叫“代沟”。可是我翻来翻去没看见过和三国有关的，大概不是所有人爱玩这的。　　不过这不等于说我没玩过三国的游戏，老早以前，玩到过一个叫华容道的，是几块小小的塑料片片，最大的一块是曹操，别的就是关张赵马黄什么的，横的竖的，得想法把曹操弄出那个出口去。别说那不是电脑游戏，我在网上也玩过，除了咱中国的华容道，还有埃及的华容道，那里面全是横的竖的法老，反正套路差不多。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　反正我刚接触到华容道这个三国游戏时还在上大学，有个室友，好象是河北那边的，在火车上买了一个，一路上左摆弄右摆弄，把那曹操折腾了半天，还是出不来。我一看，说：“这还不容易？那是你弱智。”她说：“那你玩给我看看？”我就接下了这活。　　只见曹操在方格子的最里面，上下左右给包围着，我把旁边的小马哥动动，再请老黄忠挪挪地方，老曹就活了一活，我哈哈大笑：“我笑想出这个玩意的人真笨，原来就这么简单啊……”正说到这儿，曹操给赵云拦住了去路。　　再左弯弯，右摆摆，赵云搞定了，我又哈哈大笑：“亏你火车上玩了一路，其实也就这么回事儿呢！”不好，关节在张飞那儿卡住了。再弄一下，张飞活了，可咱的阿瞒哥又回到原来那地儿去了。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　哈弄八弄，总算有点眉目了，我又开始哈哈大笑：“开始没摸着诀窍，摸到了诀窍，到底容易多了。”笑声刚起又急刹车，红脸的关公挡着出口，楞是不让道儿。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　怎么办？大家瞧着我呢，曹操再不出来，我手里的华容道就要给抢走了，我想，该怎么办呢？　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　不知怎么一下，曹操就走出这泥泞的华容道了。大家都没看清，我自己也没看清，反正等我大喊一声“天助我也！”的时候，大白脸曹操已经好端端地走到大门口了。不是吹，我还是有一手的嘛，嗯，你说我是不是靠真本事出来的？咳，这个这个，曹阿瞒难道是靠真本事走出华容道的吗？嘻嘻！

　　刀，几乎感觉不到它的光泽。　　刀刃，微微地弯曲，闪过一丝青绿的毫光，悄无声息地舔食着太阳的光晕，隐隐感觉到一股寒气，让他的毛孔轻轻地舒张。　　刀柄，豪华高贵的金色，细腻精致的花纹，镶嵌着热血一样鲜艳的红宝石，大海一样深沉的蓝宝石，森林一样苍翠的绿宝石，夜空一样神秘的紫晶石，冬雪一样剔透的夜明珠，春雨一样柔润的海珍珠，冰山一样洁净的金刚石……　　是的，不然为什么要叫它七星宝刀？　　门外，远处传来战马的长嘶，刀似乎也得到了感应，刀的主人好似听见筝筝的长鸣。　　镜子前，那个肥胖的大汉慵懒地欠了欠身子。那是个决定王朝命运的时刻，那是个改写历史的时刻，那是个一举震动天下的时刻，天将降大任于斯人，世人将记住这个不朽的名字。挺身，拔刀……　　绚丽多彩的七种宝石在镜子中闪烁着珠光宝气，整间屋子流光溢彩。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　“孟德，你要干什么？”　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　马嘶蹄近，有人走近了。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　“太师，我来献刀。”　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　“奉先，收下吧，送他一匹西凉好马。”　　“多谢太师。”他大踏步地走出门去，上马，挥鞭，身后腾起一道烟尘，他回首看看，嘴里淬道：“靠！中看不中用的蜡枪头，差一点儿害了俺的性命！”

　　如果论坛里有一面五毒教的大旗，我一定会把它高高擎起，不过有人如果我尊我作教主，我大概会推托，因为我不愿意象何铁手那样，一只手只剩下一个铁钩子。但如果说五毒具全的话，我不会否认的。　　吃，我是内行，不信的话可以去看我写的馋猫话题。从话梅到瓜子到巧克力到油炸臭豆腐，很少有不喜欢的。而且没吃过的都想吃，去过一次敦煌，说到底我看着那些壁画雕塑一点也看不懂，但敦煌的骆驼掌，那一层皮，不油不腻，真好吃。　　喝，不是吹牛，啤酒是灌不倒我的，可能涨坏，不会喝醉，但我不是很喜欢啤酒，怕喝成啤酒肚子，喜欢红酒，在静宓的烛光下，品味那份酸酸甜甜。　　也许因为寂寞，有时我会做一些出格的事儿，偶尔也会厚着脸皮自己提起。我不是什么也不在乎的人，虽然有时会标榜自己的坚强、放纵、不羁，其实我不是太坏的人，说句真心话，我也有脆弱和羞涩的另一面。　　说到赌，也是我的一个爱好，特别是麻将。有时瘾上来了，在屋子里踱来踱去，象一头困兽，坐到麻将桌前，哪怕输得一塌糊涂，也会感到一夜没有虚度。　　抽烟是我生命的一部分，看着缭绕的白雾从指间升起，幻化成各种各样的形状，烟草的气息轻轻刺激着咽喉，所有的烦恼、寂寞、无奈，一时间仿佛已经消散。　　如果登个征婚启事，恐怕得说：“贞子，长发遮面，掩盖狰狞，性非和顺，喜怒无常，体质较差，性情不专，兼有种种不良嗜好，五毒具全，有意者请拨打午夜凶铃……”

鹛坞妒春色， 白发伴红妆。 心惊画戟横卧， 侠骨亦柔肠。 拼却销身化炷， 照亮长安几日， 一死奉庙堂。 汉室最恩厚， 按剑效霍光。 带两鞬， 飞驰射， 镇胡羌。 雄师护主， 万骑千乘走北芒。 京兆随军西去， 胜似携民南渡， 羞杀汉中王。 知遇有谁识？ 垂泪蔡中郎。 注：上阙最后两句，是说霍光定策立宣帝，后来全家被汉宣帝诛灭事。下阙前两句引自本传。万骑千乘走北芒是“千乘万骑走北芒”一句为了符合格律化过来的，说董卓北芒护驾事。“羞杀汉中王”一段说的是京兆百万居民随董西迁，胜过刘备携十万民众过江。最后的蔡中郎指蔡邕，陆游有诗“死后是非谁管得，满村听说蔡中郎。”

　　别以为宋江就有多宽阔的胸怀，他能收留朝廷的降将，却从来没收过朝廷的文官，捉来的太守县令，不是给他杀了，就是因为名声好给他放了，怎么就没想办法留一个下来呢？梁山上三教九流啥都有，连石匠兽医都齐了，就是缺知识分子，就吴用这么个乡村教师挑大梁。不说宋江爱才如命吗，就是不去揽几个政治上有见地的人才来，宋哥哥也是怕别人盖过了他哟。　　就是因为缺少政治上的人才，所以军事上的胜利不能巩固扩大。本来，梁山好汉有几个政治上懂行的文人做示范，提高政治能力，锻炼执政水平，不仅有潜力，自己也有自觉的愿望，连最粗犷的黑旋风李逵，看见县官老爷的位置也去坐了一坐，还有模有样的，别的人总比铁牛强吧。可宋哥哥从来都没动过这脑筋，他这个小小县吏肚子里那点墨水，对付山上的草莽英雄和武夫还对付，要是真的政治人才来了，马上就会显出及时雨的无德无能了，所以宋江只招武夫，从不招揽懂政治的文人，这也决定了梁山不过是一群草寇，前途可想而知。　　补充一句，宋朝重文轻武，武将的素质普遍不高，所以宋江敢于放心大胆地把他们请上山来，可宋江对自己小县吏的出身很敏感，生怕来了政治上有见识的人才，损害了他自己的地位。其实，刘邦能用张良陈平，朱元璋能用刘伯温，李自成也能用牛金星李岩，宋江和他们相比太狭隘了。政治上缺少人才，目光短浅，决定了梁山英雄们的悲剧结果。　　在梁山上呆一辈子当然不是好结局，充其量不过是个山大王。割据一方也会招来朝廷的大军。我总觉得，招安对梁山好汉们来说，是一个最好的选择。这一点，宋哥哥也没有错，问题是怎么去跟朝廷讨价还价，选择最好的时机，招安之后，征方腊也没啥不好，关键是不应该出死力，把自己的老本拼个精光。　　从书里看，方腊也是一帮狠人，官军不是他们的对手。这些官军，其实战斗力肯定不如那些庄子寨子。所以要靠梁山好汉们打头阵，宋哥哥上了前线就刀刀见红，何苦呢，他应该慢慢来，借着朝廷倚重他的机会，要点地盘，要点征兵收税的权利，跟方腊，大家也该套点近乎，本来不就是一路货么，不要以为换了身官兵的虎皮就怎么样了。要是朝廷逼得太狠，还可以和方腊合伙。　　历来的朝廷都是犯贱的，你越是忠心耿耿，他越是卸磨杀驴，几十年出生入死的老兄弟都难保，更别说梁山这种刚投降的山大王，朝廷敬你怕你，是因为你有兵有将，也是因为有方腊这样的人在，等宋哥哥把老本拼完了，方腊也灭了，不杀你杀谁？能喝点毒酒落个全尸，该知足了。只可惜他自己心胸狭窄，没有一个懂政治识大局的谋士。韩信的悲剧是有人提醒他他不信，宋江就干脆没人告诉他这个道理。　　其实真要名留青史，不应该宋哥哥这么蠢，征方腊就征方腊，不借着这机会要地要钱，等哪辈子呀？和方腊打，也不该出死力，而是打打谈谈，借着朝廷压方腊，借着方腊吓朝廷，方腊手下也不是铁板一块，还能拉拢几个。曾国藩不就这么过来的？他是汉人，带的兵又是团练，老佛爷对他的戒心也挺重，他是靠着自己的实力，混个君臣有始有终的。要是心再狠点，还有个朱温好学呢。可惜，宋江自己政治上一知半解，又不去找政治上的谋臣，注定没个好结局。　　宋江真要找来几个懂政治的好手，也未必抢得了他的位置，他在梁山上也是文诌诌的，照样镇得住这帮五大三粗的好汉，武人笼络得住，文人也一样笼络得住，怕什么呢？刘邦、朱温、朱元璋，这帮人的先天条件其实还不如做过押司的宋江呢，他就是缺少自信罢了。　　懂一点政治又一知半解，看准了大方向，不知道招安以后的路该怎么走，这是梁山的悲剧，是宋江的悲剧，说到底，是宋江性格缺陷造成的悲剧。