以前阅读三国与隋唐人物对比的相关贴子,惯以罗少保映衬赵常山,一则无非传统概念,形象逼近,二则都系白马银枪,武艺过人。在偶拙作《从三国看后世演义小说中的同类人物》一文中曾批驳过此观点,是只知其表,不明就里。同样,说到水浒,又有人会将花荣与赵云相提并论,其认识混淆,如出一辙。“知人未向心中识,画虎今从骨里描”,如果仅凭表面现象分析,罗少保的孪生兄弟可以在演义小说里抓出一大把,薛丁山、杨宗保、高琼(《飞龙传》里高怀德之子)、张宪(《岳飞传》),甚至于《小五义》里白玉堂子白云瑞,等等比比皆是。端得一般风流倜傥、英姿勃发,翩翩美少年,兼有名门之后的身家背景,即便学得老子一半本事,闯荡在外也是迷倒万千大户闺秀、小家碧玉,摘得无数巾帼英毫芳心。然而落花有意、流水无情,除张宪老老实实做了岳帅的娇客,大多是眼晴长在额头上的小白眼狼,这班小爷俱都盛气凌人,怎一个狂字了得,俗语云:骄兵必败,年少轻狂少不得付出代价,末了还是放下男子汉大丈夫的尊严,低声下气地向那被负心的女子乞求原谅,来收拾自个解决不了的烂摊子。呵呵,题外话说得太多。罗少保虽无有薄情史,却凭添寡义录。君不见传统京戏《踹唐营》(又名锁五龙)后被擒的单五爷,见到罗成劝降后的那段骂唱:见罗成把我的牙咬坏,大骂无义小奴才,自从与你来结拜,同心起义巧安排。你到洛阳将某拜,某家接你到家来。我为你招军把兵带,我为你修盖瓦楼台;我为你屯粮把马买,我为你花费许多财;我为你东床招驸马,我为你受了许多灾。你忘恩无义良心败,管叫你乱箭穿身死无有葬埋。整短唱词以西皮快板一气呵成,单雄信骂得酣畅淋漓,罗成听得恼羞成怒,牙齿风历来毒辣,罗成的结局不幸被其言中,因果报应这个东西总叫人将信将疑。偶在这里兜个圈子,目的就是证明赵云在性格上,确切说是人品上与罗成不在同一层次。在《三国演义》里,赵云的品德经由罗贯中描绘几近完美,而袁阔成的评书说到家喻户晓,更是将子龙之德宣传推向极致。是问,子龙岂肯接受与背上忘恩负义骂名的罗成“同流合污”?云粉丝想必也不答应。回过头来我们再看这位三国人物---西凉锦衣马孟起,伏波将军马援之后,与罗少保相同出身的将家子,论门第之贵重,平民子弟赵云落后他两不是一个身位。马孟起甫出场,便交待面如冠玉,眼落流星,对比赵云“浓眉大眼,阔面重颐”,从外形上应似更接近罗成。表面挂钩,子龙先输了两分。再看其里:贾家楼众英雄结拜,磕头做了兄弟,单雄信尽管先前被老程挑拨,和罗成较量被跌了个跟头,在一干好汉前算是栽了面,彼此双方心底结下个不大不小的梁子。好在兄弟不计隔夜仇,罗成洛阳落魄那阵单五爷可是赤心赤肺,服侍这位老兄弟,然而好心无好报,纵然有牛鼻子徐茂公暗中使坏之由,不过古人重义,罗成临阵背叛,反戈一击,恩将仇报之嫌委实难以洗脱。如果说罗成有负手足之情,那么马超则是愧对妻儿老小,杨柏固然在张鲁跟前进谗,力阻张鲁招婿之念,不过所言并非虚妄,马超先后三度引祸株连家小,第一次是兵败西凉,被曹操收灭满门二百余口,第二次是据冀城时,为杨阜等设计驱除,妻及幼子三人至亲十余口皆被梁宽、赵衢杀尽,第三次是入蜀降刘备后,滞留汉中的家小再度蒙难。罗成和马超在两部书里都可以说是悲剧人物,前者遭建成、元吉构害,乱箭穿身,惨死不说,要命的是应验了单雄信的咒骂,迷信的说法连替自己翻案的机会都丧失殆尽。马超也好不到哪里去,自归顺大耳后,整一个花瓶摆设,仇不得报、志不能伸,郁郁而终。二人际遇,大同小异,追溯败因,盖出于性格使然,无论马超还是罗成,易冲动而不及后果,性毛躁而忽略计较,自私冷血。罗成初遇单雄信,便以贵胄之身见轻,是为失仁,洛阳行骗是为不义,背弃贾家楼结拜宗旨是为无信。蜀郡王商说刘璋谏马、刘两家相通,曾评马超:超勇而不仁,见得不思义,当为罗马合流画上注脚。花荣之与赵云有别,不存在品质差异,以梁山头领身份事主,花荣蓼儿洼哭宋江而悬树,可谓尽忠,以江湖朋友相交,花荣清风寨救宋江而身陷,可谓仗义。沙场上,花荣号小李广,箭术一流,又称银枪将,枪法亦不弱。梁山那般好汉大多杀人不眨眼,似李逵辈好滥杀无辜者也不在少数,相形之下,花荣循规蹈矩,劣迹几乎没有。忠勇仁义,花荣与赵云有得一拼,其所欠缺的是思想认识,只有张弓搭箭时我们才能看到一个生龙活虎的花荣,余者便是个木头人,不客气的讲是宋江的跟屁虫,同是上梁山前早早确立的大哥小弟关系,每每宋江议招安时武松便冷不丁唱句反调,令其难堪,李逵虽说屡屡镇/压但毕竟还敢提出异议。花荣呢,不会说半个不字,在宋江思想地熏陶灌输下,完全失去了主见。赵云谏刘备成都分田,阻刘备东征,不以对刘备的忠诚与尊崇而左右自己的个人原则,就思想境界而言,是花荣难以匹及的。有人说赵云在三国名将里最缺乏个性,我却道花荣在水浒群雄中没一点个性。
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[p]作为导演,李仁港的确不适合拍历史题材片,因为他不够Professional,尽管口口声声“偶也是一个三国粉丝”,结果怎样呢?《见龙卸甲》公映后,离谱的剧情、荒诞的台词,可谓洋相出尽,事实证明其先前的说话纯属哗众取宠,是一种讨好卖乖式的作秀,近似于本山大叔的“卖拐”,只不过被忽悠的对象从范伟一人换成了无数影迷观众,而且从目前直线上升的票房成绩来看,在明知被忽悠的前提下,仍有这许多前赴后继、心甘情愿的掏钱者为票房成绩作贡献,不得不叹服,李大导演的忽悠术何止是一般得厉害,简直是玩到家了!凭此点,他比本山更Professional!

[p]话说回来,李大导演在戏外赢得完胜,有一人功不可没,是谁?刘德华!你可以拿他的剧中造型指指点点,浮想连篇,譬如那个头盔,从古今中外、历朝各代,乃至宇宙飞碟、长江七号;也可以拿他的剧照PS恶搞成陕北农民、印度阿三、东北大厨等多个版本取笑。但实事求是地说,如果剧中的赵子龙没有他银幕“华英雄”系列形象的延续,《见龙卸甲》真可以算是一部不折不扣地烂片。虽然刘德华未必是演赵云的最佳人选,但刘德华版的赵子龙至少保留了原型身上的一股英雄气。尤其是片尾部分,赵子龙卸甲、拔箭、出营乃至最后的单骑冲阵,一连串的表演,将场面渲染得异常悲壮。在《三国演义》里,“凤鸣山被困”这一节,赵子龙发出了英雄迟暮的慨叹“吾不服老,死于此地矣”,而于斯处,选择了义无反顾、视死如归的精神,所谓此时无声胜有声,那一刻,作为臣子的忠节、军人的气节凸现无遗。《见龙卸甲》的剧情安排了赵云渴望天下太平后得以回家的心愿,可惜这回家的感觉他一直找不到,然而经刘德华的演绎,感觉到那个常山虎将、那个老百姓心目中的孤胆英雄形象终于可以在银幕上有一席之地了,较之央视版《三国演义》的敷衍了事,同一般地卸甲,一身肉膘的张山版赵云,即便那身白袍银甲再怎么好看,高下之分也是不言而喻的了。

[p]《见龙卸甲》算不得是历史题材片,李大导演的忽悠满足了制片方的利益,却很容易误导观众把戏说当作历史来看,到头来闹笑话岂且是他一个,贻害的是成千上万人,特别是对历史兴趣渐淡的下一代;庆幸的是有刘德华做支撑,勉强使该片称得上是部刻有商业标签的古装英雄片,其实能保住“英雄”二字已属不易,一方面对得起古人的英名,另一方面,不让影视圈充斥着太多的娱乐精神,否则,再好的题材也会被糟蹋。

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某些人多摘了几个桃子,就不失时机地抖起来,却忘记这桃子是谁种来着?为什么把“八一”定为建军节?而不是某位上将参加过的什么闽西农民抱动,对比现代军史的影响力,不用偶多说吧。没有秋收起/义后的井岗山,没有南昌起/义后的天心圩,没有那历史性的握手,偶不知道这军史该怎么写?1930年,当一位大将在红十二师作政治部主任时,某位上将还不过是连、营级小军头,若干年后,军职一步步升上去了,说偶做得好大官啊,因为那位大将一直做政工工作,看上去好象没什么军功,就可以把眼睛放当头顶上去了?以为留苏镀了点金就狂得妄忽所以,以为辽沈、平津大捷是他用马靴跑来跑去、汇报总结出来的成果,那么那个整天盯着地图目不转睛、捏着黄豆冥思苦想的人的人就是他的傀儡?也不想想,没有人在前给你引路,铺设前程,一个小学教员出身能懂个屁军事知识?更不肖说做百万大军的参谋长。“把支部建在连上”对于军史来说,意义何等深远,凭什么小看军队政治工作的重要性,是党/指挥枪还是反对来说话,某些上将在这个问题上的认识比偶觉悟还低,那倒是闹天大的笑话。把军职笼统地就看成是军功的直接反映,而无视那些为军队建设呕心沥血的人,持此看法的筒子,当你今天一日三次捧起手里的饭碗时,扪心自问下,你的脑袋里是否长满了化石?在这里偶要声明的是,偶不是C/P,也从无做过政工,更无意为当今有那称号的做吹鼓手,只是在那个特殊年代里,为一些做过特殊贡献的说几句公道话。套用被庞兄所看低的那位大将笔记:一团团长杨XX(55年授衔上将),以前一字不识,现在能写简单报告了。类似于杨XX现象,在上、中、少将里可以抓抓一大把,中国人是忌讳忘本的,他年沙场叱咤风云、将星闪耀之刻,莫忘是如何从面朝黄土背朝天的日子里走过来的。解/放/军不同于我国历史上任何一支军队,也有异于世界各国的军队构建,在它的成长与壮大过程中,具备鲜明的“中国特色”,你勿需置疑某大将评定的合理性,只有在最艰难的日子与它(解/放/军)共同渡过的人,才有资格写下评语。附录一:参加过秋收起/义与南昌起/义的大将秋收起/义:谭政(属卢德铭武汉国/民/政/府警卫团)南昌起/义:粟裕:十一军二十四师教导队班长陈赓:二十军三师六团一营营长张云逸:二十五师参谋长许光达:第四军炮兵营排长附录二:49年春全军整编后各大将职务粟裕:三野副总、第二副政委徐海东:养病中黄克诚:天津市委书记,1952年 11月调任人民解放军 副总参谋长兼总后勤部部长、政委。 1954年起为中共中央军事委员 会秘书长、国防部副部长。陈赓:二野四兵团司令兼政委谭政:四野政治部主任肖劲光:四野十二兵团司令兼政委张云逸:华东军区副司令员罗瑞卿:华北军区政治部主任兼19兵团政委王树声:鄂豫军区司令员许光达:一野二兵团司令员附录二:49年春全军整编后各野战军编制一野:司令员兼政委:彭德怀,副司令员张宗逊(55年授衔上将),政治部主任:甘泗琪(55年上将),参谋长:阎揆要(55年上将)下辖:1兵团(1、2、7军):司令兼政委王震(55年上将),2兵团(3、4、6军):司令:许光达二野:司令员:刘伯承,政委:邓/小平,政治部主任:张际春,参谋长:李达(55年上将)下辖:3兵团(10、11、12军)司令员:陈锡联(55年上将),4兵团(13、14、15军)司令兼政委:陈赓,5兵团(16、17、18军)司令员:杨勇(55年上将)三野:司令员兼政委:陈毅,副司令员兼第二政委:粟裕,第一副政委:谭政林,政治部主任:唐亮(55年上将),参谋长:张震(55年中将,88年上将)下辖:7兵团(21、22、23、25军)司令员:王建安(55年上将),8兵团(24、25、26、34军)司令员:陈士榘(55年上将),9兵团(20、27、30、33军)司令员:宋时轮(55年上将),10兵团(28、29、31军)司令员:叶飞(55年上将)。四野:司令员:林/彪,第一政委:罗荣桓,第二政委:邓子恢,政治部主任:谭政,参谋长:肖克、赵尔陆(55年均授衔上将)下辖:12兵团(40、45、46军)司令兼政委肖劲光,13兵团(38、47、49军)司令员程子华,政委肖华(55年上将),14兵团(39、41、42军)司令员刘亚楼(55年上将),15兵团(43、44、48军)司令员邓华(55年上将)。总部直属18兵团(60、61、62军)司令员兼政委:徐向前19兵团(63、64、65军)司令员:杨得志(55年上将),政委:罗瑞卿20兵团(66、67、68军)司令员:杨成武(55年上将)
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掺和一哈,态度决定一切 看了老秦、特务、南飞、物之诸兄关于隆中对构想的讨论,在分析过程中其实你们都忽略了一个非常重要的因素。当年米卢在执掌国足时留下句很经典的话:态度决定一切。自古以来,所有军事行动,不可否认,必需基于战略基础下启动运转,如果说刘集团默认了隆中对是未来的军略,那么试问以刘备为核心的蜀汉集团军委上层在拟定前后有没有足够的认识? 特务曾不客气地说隆中对没有实施就已经宣告破产,的确刘表的亡故及曹操的南征,令局势骤变,回过头再看隆中对,它是个有先决条件的战略方*针,不具备以不变应万变的态势,顽固地履行既定方案本身就是一种不负责任的藐视,显然带有盲目乐观性质。 其次,老秦谈及八*路和新*四的两头作战问题,论证分兵的可能性,也许老秦忘记了主席的军事思想是什么,以根据地为中心,从农村去包围城市,这样的战争模式与三国时期大相径庭,所以主席不惧分散力量,每一个根据地的形成,星星之火,便可以燎原。林去东北时区区5万之众,到辽沈战役告捷后出关却是百万雄师,仅仅四年,乌鸦成了凤凰,发展状大之迅猛,三国中那位英雄有此本事? 再者,南飞提到的军情搜集工作也是冷兵器战争时的一大难题,姜维有段谷之失就是因为胡济不能履期会师上圭。另一层面,协同作战,有主攻,有呼应,红花绿叶当相得益彰,站在今天的角度,未必尽然做到相辅相成、配合完善,胡济的失约不排除私情,事后也未见受相应处分,若在解*放*战*争时期,不被(省去四字)骂娘才怪? 第四,既定战略,则需准备充分,若协同作战,当有类似军委机构弘观调控,以淮海、平津为例,上至中央书记处五人组以军委名义指示,中间有总前委传达与调度,确保两大野战军合作成功,反观云长的北上,只能看作独立行动,不在隆中对战略思想内,而成都大本营几乎处于坐视状态,一方面原因由于时间仓促,无暇应变,另一方面仍体现出对隆中对战略重视程度正逐渐暗淡。战略在实施过程中犹疑不决,刘集团又犯了兵家大忌。隆中对在刘表死后好比棺材子,尚有一丝理论上存活的可能性,至关羽冒进后徹底胎死腹中。 第五点,南飞提到的刘邓千里跃进大别山问题,那又是刘集团无法比拟的原始积累,刘邓大军的前身129师以四*方*面*军为班底建成的,两位陈上将等均是土身土长,再加上李主席在此建立的群众基础,足以令刘邓部捱过难关,完成战略大转折。相形之下,老关哪有此福分? 第六点,分兵作战的大员当具有足够的政治头脑,军政军政,岂可脱钩,淮海战役粟总一路围追,终在曹八集撵上黄百涛七兵团,并于碾庄包了饺子,若不是何基丰、张克侠部投向光明在贾汪砸了冯治安三绥区的锅,而黄受滞于运河,一阻一畅,宝贵的战略时差就此形成。相反,老关在陆浑孙狼、宛城侯音事件上反应迟钝,坐失最佳战机。关羽尚如此,其他如张飞辈又能胜出几何?或许有人会说,关张尔尔,那张徐也不见高明几分,但要分清的是,刘集团在总体实力上是弱势方,如双方对阵指挥相近水准,阵地战难免陷入胶着状态,届时本钱大的乐得打消耗,一如北原司马对诸葛。 最后一点,战争性质取决了隆中对实现的可能性微乎其微,曹操一统北方后,老百姓方脱战火,走向安居乐业,而曹在北方的统治,业绩是蒋执政时期不可同日而语的,蒋在八年抗*战后不久即挑起内战,人心离背,所以解*放*战*争是场正义的战争,得民心者得天下,刘备固然打着兴复汉室的招牌,然而逆历史潮流,在百姓眼里仍是军阀混战的延续,所谓“百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎?”纯粹是孔明乌托帮式的幻想。 由此,偶棉可以得出这样的结论,以当时的历史背景,隆中对空谈成分大于实际可行性。
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临门一脚的功夫--戏评昨日龙虎榜NPC在野武将征用贴昨日龙虎榜NPC在野武将征用贴大战不啻是场足球赛,既然说明了是命题作文,就好比将一个有危胁的传球输送到门前,余下的工作便是看射手如何将机会转化为进球,不同类型的前锋得分手段也不径相同,中间过程允许你卖弄一下技巧,毕竟赏心悦目的进球总能令球迷回味无穷,但有一点是勿庸置疑的,就是不管你如何卖弄射门秀,起脚的一瞬得看清球门在哪里:)闲话少叙,就让偶客串一下唐蒙、张路、黄健翔,来点评一下昨日各位写手,哦,不是射手的表现:老徐素向自称是巴西粉丝,《潘氏偃月》一文再次征明凡是和巴西足球挂钩的,骨子里总脱不了表演成分。当年甲A联赛中四川全兴巴西外援马麦罗后脚跟杂耍般的入球偶一直记忆犹新,集川籍与巴西粉丝双重身份于一身的老徐依样画瓢,不排除他有煊耀目的,至少保证了徐射手一贯水准,属能力范围内的正常发挥,在不辱没巴式足球艺术欣赏价值的同时,也令川中爷又可以雄起一回。相比老徐的艺术天分,魔法天尊肚里有自知之明,咱不跟你秀脚法,要的是结果。看来天尊兄是领悟到了德式足球实用性之精髓,从穆勒到沃勒尔,德国杀手一般的朴实无华,《东吴智谋家—阚泽》堪称典型的教科书式入球:截得皮球后,瞄准球门方位,撂腿大力抽射,整个动作干脆利落,一气呵成。过程虽不及老徐美观,但达成了射门目的。在老徐扭起桑巴时,天尊冲他挥手一笑:呵呵,比效率还是偶快。南飞说孟获有一流射手的素质,偶姑且不予定性,《关于演义中描述陈矫的不可解之处》倒让偶察觉其在小禁区内敏锐的意识,用俗气点话讲,孟获狡猾狡猾的,属于特善捡皮夹子的那类,前者罗西、后有因扎吉,均赖以此道成名,如果仅凭运气二字评价他们的作为显然不够客观、公正,哪怕是百分之一秒的落差,人家终究是抢先一步逮住了射门良机,并完成了致命一击,试想,一个反应略显迟钝的人怎么具备做杀手的资格?小赞一下孟获的灵气,不过这捡漏之功还需进一步提高,你只抓住了罗贯中后卫一个较为明显的失误,洞穿了陈矫门将把守的大门,但在这之后他还犯了一个更大的乌龙,回放个慢镜头给你看:尚书一职分六部始于隋代,而明确以吏、兵、刑、户、工、礼司事则发生在唐朝,那魏晋之时何来兵部尚书官名?倘若孟兄嗅觉再灵敏些,陈门将岂不被你打成筛子?场下南飞不妨拍下孟获“马屁”,偶看估计是为了扮猪吃虎,真正到了门前大呼一声“舍我其谁”,那才是他老兄的本来面目。作为高中锋,就是要有那分霸道,一如鼎盛时期的维埃里,气势汹汹,于乱军丛中飞身拔地而起,迎球一蹭,狠狠地砸向大门,看,三将军袁尚这不正目瞪口呆,直楞楞盯着皮球在网里打转呢。小关妹妹近来人气飙升速度很快,舆论动辄以孙雯接班人来捧她,偶原先以为看到铿镪玫瑰后继有人的希望,然而昨天的表现多少令偶有些把希望变成失望的感觉,一连串花哨的动作连过五人后,偶这个急啊,还不起脚咋的!总算等到她抬起射门靴,偏偏放了个冲天炮,皮球高出了横梁,直飞向看台,偶这个郁闷呐(以下省略数字描写失态),连陪偶一起解说评球的孟获兄弟都看不过去:小关这一脚射门太离谱了吧,就算学德尼尔森,也得把球盘到门里才行,不至于花人晕的连门都找不着?汗,偶不是要泼小关冷水,的确,你的进步偶们有目共睹,所谓欲穷千里目,更上一层楼,盼你不要放松前进的脚步,每上一个台阶,对自己的要求也需相应提高才是。你的武将征用贴体现出些许创意,不落俗套是可取之处,但文不对题却是命题作文大忌,对不起拉,偶只能评你个不及格,重新来过。呵呵,点评到此结束。
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拜把子,千万别找石秀---演义小说人物漫谈之三江湖上行走,遇到个把知己,意气相投的话,斩鸡头、烧黄纸,磕头做兄弟是司空见惯的事。桃园佳话千古传颂个义字,多少热血男儿无不为之顶礼膜拜,行过兄弟大礼后,更需坚定不移地捍卫这分情谊。然而同胞手足尚且隔层肚皮,何况异姓兄弟?如果说相交前题是互换信任,那么相处后缀便是互敬互爱、互帮互助,但是有如水浒里石秀于杨雄那份敬爱、那份帮助。却是令人胆寒。有道是兄弟间矛盾大事化小、小事化了,而石秀贤弟唯恐天下不乱,由着个人性子意气用事,害得杨雄大哥家破人亡,落草为寇。梁山的好汉,象林教头逼于无奈,情有可原,似卢员外纯属逼良为娼,宋黑三的卑鄙行径某一直深为不齿。直可叹杨雄木知木觉,只长肌肉、不长脑袋,被卖到购栏院还夸人贩子好兄弟、够义气,倒叫偶几分同情,几多埋怨。曾见有好事者发贴假想杨雄、石秀这对宝货兄弟的同志关系,终不过是插科打浑的笑料。臆测者也全非空穴来风,杨雄不解风情倒是真的,整天在外厮混,极少顾家,放着如花似玉的娇妻当花瓶看,无端便宜了色胆包天的海秃驴,逢着那潘巧云又耐不得寂寞,红杏出强也就不足为奇了。再看石秀又是个什么样的脾气性格,若是就拼命三郎这个绰号字面理解,未免也太小看,斗狠其不输黑旋风,比心眼犹胜浪子燕青。吴君玉老师在说水浒时,曾诠释过这个人物,所见别具一格,石秀的“精明强干”已超出了正常的范围,是有预谋的作天作地。潘巧云仅是偷奸养汉,不曾谋害亲夫,此事落在武松手里,发现苗头不对,至多将两人一顿好打,杨雄那边不透半字,当日潘金莲诱武松喝她残酒时,面对嫡嫂,武松不过正色训斥,东京办差临行前严词警告,武大面前纵是忍着不发,二郎行事过于注重分寸,信了家丑不可外扬,岂料害了哥哥一命。换做李逵,图个痛快,喀嚓两板斧结果了奸夫淫妇,四柳村捉鬼时正是此等作风,不分青红皂白连带狄太公女儿一发做了,回头还骂老头赖他谢词,讨要出力酒食,蛮横之至,偶是晕倒。不过李逵有一点是不含糊的,好汉作事一人当,绝不拖泥带水,完事之后将那两颗血淋淋的人头往杨雄跟前一掷:“哥哥,杀人偿命,官府问时,砍头坐牢,只在铁牛一人身上,与哥哥无干”,铁牛虽浑,但颇看重兄弟义气,自个闯祸,或许拍拍屁股,溜之大吉,牵连到兄弟,则挺身而出,即使掉脑袋又有何畏?石秀的做法全然不同,提醒哥哥嫂嫂外遇无可厚非,被杨雄误解导致其走向极端,他原本是个受不得闲气的人,发狠起来便是疯狂的报复。此时此刻,他处心积虑的是如何为自己澄清冤屈,至于闹开事端后他也计算好了后路,就是拖带杨雄入伙梁山。接下石秀付诸于一系列周密实施计划,杀海和尚、胡头陀,造成血案,轰动蓟州城,“那妇人也惊得呆了,只是肚里暗暗叫苦”,好一招敲山震虎,随后挑唆杨雄,翠屏山设局请君入瓮,这里还有个细节,大伙不妨推敲下:小弟先在哪里等候着,当头对面,把这事非都对得明白,哥哥哪时写与一纸休书,弃了这妇人,却不是上着”,那石秀说的何等入情在理,完全是一副设身处地为兄长未来考虑周详的模样。只可惜,翠屏山上真相大白时,石秀顿刻撕下了虚伪的面具:石秀把迎儿的首饰也去了,递过刀来,说道:“哥哥,这个小贱人留他做甚么!一发斩草除根!”杨雄应道:“果然!兄弟,把刀来,我自动手!”迎儿见头势不好,待要叫。杨雄手起一刀,挥作两段。那妇人在树上叫道:“叔叔,劝一劝!”石秀道:“嫂嫂!哥哥自来伏侍你!好你石秀,眼见杨雄“怒从心头起,恶向胆边生”,非但不阻止,反在哪里煽风点火,一个“斩草除根”绝了杨雄的后路。至此,杨雄“赤脚地皮光”,落得个“白茫茫好大一片雪”,从结拜那一刻起,杨雄便莫名其妙地进了一个赌场,在“兄弟情”的赌局中输得干干净净,石秀则博到一个忍辱负重、一心为兄的美名。杨雄道:“兄弟,你且来,和你商量一个长便。如今一个奸夫,一个淫妇,都已杀了,只是我和你投那里去安身?”石秀道:“兄弟自有个所在,请哥哥便行。”杨雄道:“是那里去?”石秀道:“哥哥杀了人,兄弟又杀人,不去投梁山泊入伙,投那里去?”似曾相识的语调,同吴用有什么分别,石秀也是个地地道道的贼胚子,原本一桩普通的奸情,就好比一部道理伦理片在石秀精心策划下,导演成惊竦恐布片,血雨腥风中,四条人命。事态严重,两个杀人犯别无选择,上梁山顺理成章。杨雄道:“且住。我和你又不曾认得他那里一个人,如何便肯收录我们?”石秀道:“哥哥差矣。如今天下江湖上皆闻山东及时雨宋公明招贤纳士,结识天下好汉。谁不知道?放着我和你一身好武艺,愁甚不收留?”此刻,梁山的扛霸子还不是黑三,他石秀不提晁天王,一味替他黑三做广告,无怪乎火烧祝家店,惹恼祝家庄后,上得梁山搬救兵,天王黑三态度截然不同,一个要杀,一个要保,那是后话,另当别论。兄弟刚结拜时,石秀无所事是,杨雄的丈人潘公与其合伙开个肉铺,杨雄仍做他的两院押狱兼刽子手,小民平安是福,按理他们的生活水平也够小康,潘巧云的事发生后大不了一纸休书,妥为解决,犯不得做强盗。偏偏石秀其人拿上海话来说,是个撬边模子,改变了杨雄的一生,做兄弟必需擦亮眼,彼此有足够的审视。杨雄至死恐怕还当石秀是个好兄弟,应了当局者迷这句老话,所以奉劝你走出迷津回首望,请你看一看,请你细思量,这样的兄弟,唉,不交也罢。
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三请樊梨花,巾帼不让须眉---演义小说人物漫谈之二一部三国,无论文和武,军或政,都是那些大老爷们在唱主角,即便有貂蝉的连环计、孙尚香的龙凤配偶尔露一下峥嵘,也就如当今那位红极的张大导演一般,玩个兴致,捧红个把女星上位之余连带自已一发炒作了。真正令女性扬眉吐气,有能顶半边天之感的还是在以隋唐之后为历史背景的演义小说里,其中尤以樊梨花(《薛家将》)、刘金定(《赵匡胤演义》)、穆桂英(《杨家将》)为甚。三请樊梨花的故事通过小说、影视、戏曲等各种传媒在民间广泛扎根,经艺术渲染后其情节曲折性、神奇性丝毫不逊色于三国中脍炙人口的段子--三顾茅庐隆中对。三顾对三请,“巾帼何需让须眉”,卧龙自然不知身后若干年还有同他一般牛的女子,现在的成功男士扮诸葛装酷时小心别让身边的女性来一句“你们男人别以为三顾了不起,我们女人也有三请的光荣”给撅回去。三顾茅庐,诸葛孔明只令男人拽过一回,可在三请樊梨花之后,却有三请刘金定、三请穆桂英类似的总共三次女性风光史,当李世民、薛仁贵、赵匡胤、杨延昭这些男人中的男人束手无策、愁眉不展时,女性闪耀的光辉着实让他们汗颜了一把。不过话说回来,作为中国古典文学四大名著之一,三国在演义小说中堪称阳春白雪、登得大雅之堂,相比之下,《薛家将》之流在文学创作手法可谓下里巴人,略显俗气,且看某以下分析:一离奇的身分背景为了替三位超女非凡本领造势,文本作者赐予他们一位地仙级的神仙师傅---黎山老母(亦称黎山圣母),看过《西游记》电视剧的朋友当有印象,便是设招婿局诱八戒上钩的丈母娘大人。虽说薛丁山的师傅王禅也是位得道高人,但比起成仙的黎山老母还是下了一层,更不肖说师承祖传枪法的高君保、杨宗保,无怪乎论武功尚可与超女招架,凭法力则全然入不得法眼。二雷同的故事情节白虎关也好、寿州城也罢,包括那个天门阵,爷们恁的不济,大敌当前就把希望寄托两三个明星身上,只苦了薛仁贵、高怀德、杨延昭辈,一旦千斤重压下趴倒就剩得胡乱搬救兵一招,稍后登场的明星小爷们个个毛糙、有勇无谋,眼见得成不了大器,好在他们外表光鲜、够女人缘,老公逢难,老婆自当拔刀相助,机遇面前人人均等,小爷们眼高手低,反倒成全了娘子出彩,此一叹也。二叹这世上恁多公子佳人,三生石上,命该前世有约,纵然你公子那边薄情,奴家这厢却是有义,令到三请权当买个教训,收敛一下轻狂的少爷脾气。三请故事经过固然一波三折,但故事结尾千篇一律,成就的是那夫唱妇随的千古佳话,迷糊的是一干听书人如痴如醉,满足的是多少看官期盼的花好月圆。三荒诞的神鬼乱舞为将不怕沙场真刀真枪,最忌讳的是旁门左道之术,以《赵匡胤演义》为最,比起南唐大帅林文善的精湛武艺,妖道余鸿的些许幻术要可怕得多,高怀德不经意间就丧失了战斗力。同理,《薛家将》中杨凡从扭头祖那里学到的暗器藏毒术、机关埋伏法亦使薛仁贵父子及唐营诸将头疼不已。有道是魔高一尺,道高一丈,代表正派仙根的樊梨花、刘金定等,便成了那大慈大悲观世音化身,专门整治这些助诌为虐的“歪门邪/道”。《赵匡胤演义》的蓝本《宋太祖三下南唐》第二十二回,刘金定同余鸿的较量集中体现在一连串的斗法上,颇有些《西游》、《封神》味道。三国之后年代的演义小说故事情节发展到高潮,往往形成一个非单纯武力说话的怪圈,僧道妇尼、化外高人,等等三教九流人物频繁穿梭战场,搅得战局扑朔迷离,饶是《水浒》这样在文学地位上与三国平起平坐的名著,也难脱此嫌,试问武松让包道乙飞剑砍了左臂,这样的武评结果何人做得出?庆幸的是,《三国演义》内武将未曾遇得非常手段之人,保证了单挑中的费厄泼赖精神。正是掺入了这些所谓的俗气部分,巾帼英雄的风光体面变得顺理成章。薛、高、杨父子一如三国前辈,走正规的名将路/线,然而却跟不上演义小说的发展潮流,唯有迈向多元化、文武法三通的巾帼英雄才掌握克敌制胜的关键。阴盛阳衰的背后其实蕴育着一场演义小说的嬗变过程,《三国演义》代表传统观念,弘扬大男子主义理所当然,《薛家将》等突破创新,抬高女性地位亦无不可。就成色而言,历史人物诸葛亮比起樊梨花是四九级的,后者毕竟掺了相当民间水份;在工艺水平上,一个俨然大师精品杰作,一个宛如作坊精雕细刻。尽管身价有别,然而迎合大众化口味,所以人气上有得一拼。最后谈谈关于人物形象的塑造,大男人诸葛亮与奇女子居然来了个错位,借水镜之语、借元直之口,卧龙好比待字闺中的千金小姐,出场蒙着面纱,扭扭捏捏,害得大耳相公苦苦守候,为博一睹芳容;反不如梨花女等落落大方,直白心志,敢爱敢恨。再观出渊后的卧龙,民间戏曲形象更是一塌糊涂,动辙作高深莫测状,摆出付阴阳怪气的死相,神气不足、妖气有余,一看就不爽,罗贯中的造神计划显然算不得成功;又怎比得上哪些巾帼英雄,上马杀敌英姿飒爽,卸甲梳妆郎情妾意,将女子的刚与柔完美结合,相得益彰,请来这样的女子相助,娶得这样的女子为妻,一个字:值。
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诚如南帝所言,借用自然力,以弱制强,故使火攻风靡于冷兵器时代.然而火是大凶之物,大凡为将者或多或少存一丝警惕,真若得逞,必是那防患意识麻痹的因果.从初出茅庐火烧博望,到六出祁山上方谷天命司马死里逃生,诸葛亮纵火屡试不爽,对手一一轮换,即便精如司马亦在劫难逃,请君入瓮的背后不得不令入钦佩诸葛于纵火上高明的手段.关妹妹一连气叙述了火烧博望、火烧新野、火烧盘蛇谷三个战例的过程,也较为详尽地分析纵火背后的“阴谋”,如果在座每位读者将其一一类比,不难发觉内中的巧妙与不同。火烧博望妙在“骄纵”二字,独眼在曹操那里与元直打赌立了军令状,求胜心切,赵子龙甫出交锋便连续诈败,更助长其嚣张气焰,于是在诸葛亮步步引诱下,心态由狂而忿,警惕性完全失控,所以于禁可以清醒地认识到“南道路狭,山川相逼,树木丛杂”等一系列火患不利因素,唯独夏侯不能,其败必然。“敌进我退。。。敌疲我打”,老毛的十六字游击战术一千七百年前诸葛已有所悟,火烧新野之胜由“拖疲”二字拉开序幕,子孝有独眼前车之鉴,然新野城外却为诸葛的接连袭扰拖垮,待天色见晚,曹仁军人困马乏,疲态尽露,急教入城歇息,懈怠之下便疏于防范,诸位不妨参看演义细节描述,曹仁接到数次军报火起,然始起便误认“灶头漏火”,因疲惫而麻痹,子孝焉有不败之理?再观火烧盘蛇谷一节,实则诸葛先胜孟获心机,是故计略得手,先前六度教训南王,致其惧于自身谋略,有所忌惮则逢前生疑,诸葛于林木丛中故布疑阵,令其惊觉,而促孟获教骨头戒备。妙就妙在“置疑”二字,南王骨头又一次落入圈套,林木丛中的疑兵误导对手以为此间有伏,相反无有草木的盘蛇谷大可出入,从置疑到南王辈见疑最后发展成其等自动释疑,好个智力大斗熊,到此刻诸葛放出地雷新式武器,在谷中蜷成一团的骨头军不死也难。三场大火,孔明耍了三个不同心眼,令对手乖乖上钩。今日偶们玩三国游戏,除了受风向影响,几乎人人便可纵火,其实实战中那有这般简单,无有高人一筹的纵火伎俩,这根导火索就能让你轻易点燃?由此观之,诸葛亮无愧于“三国第一纵火高手”称号。
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三国论坛龙虎榜互动社区游戏草案一、龙虎榜互动社区游戏地图取用三国群英传二代游戏地图。但凡参与游戏者首先必需在地图上面指定申请占领某一城市,作为创业根基。二龙虎榜互动社区游戏武将武将配置来源于群英二代所收录全部400名武将。当游戏者申请占领某一城市后,龙虎榜朝庭即可分配两名武将作为属下,在这里需要说明的是,所分配的武将能力数据及武将技、军师技设定在2级阶段,至于他们日后的成长趋势取决于游戏者在龙虎榜上攀登进度,也就是说游戏者在龙虎榜上递升一级,属下所有武将也同步提高一级,并且学会该武将在相应级数可习得之武将技和军师技。1龙虎榜与游戏武将的升级设定进入龙虎榜的游戏者初始位置为2级,以后每添加5篇精品可攀升一级,下属所有武将也同步升一级。2游戏武将的等级划分规设定根据其在群英游戏中的成长倾向来分,具体分为S、A、B、C、B、D五级,具备“鬼哭神号”或“天地无用”各一项文武官终极技的为S级,能学会7项(含7项)以上武将技的为A级武将,6项的为B级,4-5项的为C级,4项以下的为D级。备注1:最初分配给游戏者的两名武将设置为一B一D3关于游戏武将的再争取游戏者不定满足初拥有的两名武将,若是希望拥有更多的属下,可通过以下几种途径获取。1)评贴制龙虎榜朝廷每月进行一次精品评贴,评贴分为武评游戏、连载小说、正史评论、三国外传四类,依照各类精品当月的发贴量设立一二三等奖,获奖者可奖励不同级别武将一名。2)登录制每月月初龙虎榜朝廷公布五名在野武将,以命题作文的方式,在第一时间发表与这五名在野武将其中一位相关的精品,即可登录成功该武将。备注2每位游戏者仅限登录一人。3)拍卖制龙虎榜朝廷每月进行一次武将拍卖活动,游戏者的拍卖资金一部分是你们的精品稿酬,你们每发一篇精品,龙虎榜朝廷支付货币金200。备注3拍卖细制届时拟定4)活动奖品积极参与各项论坛活动且获奖者亦可赐得武将奖商,值得一提的是S级武将只作为活动最高奖励发放。备注4再获取武将与龙虎榜级数挂钩同步,举例说明当游戏者在龙虎榜升到4级时,获取的新武将不再是2级,而是4级。三、论坛签到在互动社区游戏中的作用参与互动社区游戏者每月在论坛签到满20天,你们所占的城市开发度增长1级,收入资金也增加100。每座被占据的城市初始开发度均为5级,月资金收入500,最大开发上限15级,月资金收入1500城市月资金收入是你们在拍卖武将活动中的另一部分资金来源。四、互动社区游戏中的士兵士兵获取方式有两种,一是用资金招募,每10金一人,且每月招收上限为50人;二是参加定期的三国群英二游戏答题赛,每题抢答答对的前两名可分获10名和5名士兵。五、龙虎榜地图空城、关卡的占领每座城市必需驻扎两名武将,关卡配备一名。如果游戏者武将有富余,可按规定占领邻近空城、关卡。
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一部日本动漫《棋魂》,情节围绕着历代棋手为追求棋艺达到“神乎其技”的理想境界而展开,所谓“神乎其技”,接近含义地说,相当于出神入化的水准,在片中,无论是平安时代的宫廷待诏(陪君王下棋的人)藤原佐为,还是江户时代的本因坊秀策,乃至当代的棋童近藤光,为之渴望奋斗。其实,但凡投入附带技术含量的事情,只要做的人还存在理想抱负,都会去追求“神乎其技”这样一个人生目标。就例如今天的新三论坛,不管你是刚入门的新人,亦或常驻坛的老鸟,在三国文化或游戏的领域里,通过相互间的交流,不断提升自身的写作技巧、对三国的理解程度、以及在三国游戏上的玩家水平,过程虽然辛苦,然而却其乐无穷。依然记得刚入坛那时,看见右侧悬挂的龙虎榜,充满了斗志,第一步就希望能尽快上榜,然后努力向最高层状元楼攀登,登上人界后再朝魔界迈步,总而言之,不休不止,我相信,多数坛友都和我怀揣一样的“野心”吧:)。如果人生脱离信念支持,做任何事也无法使自已的能力上一个台阶。对于三国论坛,龙虎榜的作用不言而喻,某种程度上刺激着写手的创作神经,尽可能地去发更多、更优的的精品文。如今的龙虎榜业已荒废,论坛也逐渐冷落,好在小飞、三统他们有心,打算将其恢复起来,但要令其重燃生机还远远不够,还需要坛友的共同参与,用你们的创作热情为其注入活力。同时,我个人还有一个设想,就是用大家比较熟悉的三国群英二游戏做成一个龙虎榜社区游戏,使其和龙虎榜互动,进而发挥出龙虎榜更强的功效。大家或许会问如何互动之事?众所周知,三国群英有个武将升级系统的设置,而龙虎榜本身也是一个升级系统,只要你投身龙虎榜的社区游戏,然后就可以在龙虎榜地图上占领一个城市,获取两名群英游戏内的武将,当然武将不过是附属品,关键在于你本身,因为分配给你的武将设在初始位置2级上,若使他升级学会新的武将技和军师技,则需依靠你在龙虎榜上的升级来完成,简而言之,龙虎榜上你升一级,你拥有的武将同步升一级,假如你在龙虎榜上一直停滞不前,纵然给你强如诸葛亮般将,还抵不过快速成长后的普遍将。在三国群英游戏里,“神乎其技”所指大可算成那些强将的终极技,是天地无用,是鬼哭神号,还是其他种种,而在龙虎榜上,最高级别是状元楼。那么,有没有信心让你的武将练到“神乎其技”,且让自己在龙虎榜上的目标指向状元楼,在龙虎榜恢复原始数据清空之后,期待大家再度焕发写作的热情,树立龙虎榜攀登的目标,然后踏出通向理想境界的第一步。
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前日收看央视百家讲坛,听阎崇年先生述说洪承畴降清始末,关于其降清之由,并非如野史所录庄妃以身许之,据清史稿载:乃皇太极亲临视之,除自身貂皮大衣为其盖身,洪遂感激涕零,从而态度一百八十度大转弯,由先前被俘后软硬不吃的明朝忠臣转变为归顺下甘为前躯的清廷奴才.那么我倒要问,洪某人的气节哪里去了?我今天不谈明与清国之间的问题,免不了又惹许多争议,单表为臣尽忠的气节,就是如何看待作为臣子事主从一而终.以今天的目光来衡量,崇桢帝作为所去皇太极甚远,脱离一个不中用的主子转投一个明君,可谓识时务俊杰,但是放在封建伦常忠孝节悌的观点来视,洪某人此举难免背负千古骂名,犹记当年演郭沫若先生所编话剧《南冠草》中洪奉命招降夏完淳一节,夏怒斥洪失节是何等慷慨激昂,而洪蒙羞后又是何等狼狈不堪。失节气短,洪招降不成,反落得个掩面而逃。按理来说,洪完全可以做到象夏那般从容就义,之前被俘后对待敌方的种种逼诱,洪都表现得很有骨气,为什么在皇太极亲视后就气节尽失,我认为皇太极那个解貂衣披之的举动耐人寻味。似曾相识,在三国《白门楼》故事里,曹孟德不正是这般对待张辽的么,张辽最初解押上来后也是一百个不服,每每反唇相讥,可是当曹操做出掷剑、释缚、解衣等一连串动作后,便心甘情愿且死心塌地地跟从。都说努儿哈赤教导族人将《三国演义》当作军政宝典,心得非浅,观皇太极依样画瓢、如法炮制,可窥一斑。无独有偶,跟洪某人情形相似的除了文远,还有那个声称西川只有断头将军的严颜。严颜的忠节在张飞和颜悦色下荡然无存,日后见张任引颈赴死,当觉掴掌于脸,不提断头将军的真的去了黄泉路,而口口声声要做断头将军的却成了座上宾。严颜的老家临江后来易名忠县,不管忠县之称缘于他严颜故事或是春秋时巴曼子头可断国土不可送典故,严颜都是愧对这个称呼的,谁叫他无法履行自说的大话呢?如洪承畴、张辽、严颜之流在受降之前表现出多少为臣的忠节,我们只能评做伪气节。在皇太极亲视洪承畴先,范文程助其打了头阵,当日两人交谈时,有一尘土落于洪身上,洪亲手掸之,范文程顿觉大悟,禅语云“本来无一物,何处惹尘埃”,一个一心就义的人是不会在乎身上衣服被弄脏,此举足以证明其还有不可丢弃的杂念,有了破绽,即可对症下药。洪是如此,张严二人何偿不是这样,在他们的内心深处,多多少少存在一丝对吕布和刘璋的不满,若是无怨无毁,大可以学高顺、张任的榜样!大凡聪明的主都能分辨出何为真气节,何为伪气节?伪气节终究是底气不足的,所以并不可怕,只需动之以情、晓之以理,功夫下得深了,铁杵也能磨成针。到时候化为己用,何乐不为?
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何谓江湖不江湖~官场不官场~水浒是也,点出了水王意将水浒踢出四大名著的立论,然而通过你列举的所谓三大bug作为论据在论证过程中,与你的论点并无有机的联系.一味在鸡蛋里挑骨头,而不能证明这三个bug体现出"江湖不江湖,官场不官场"现象,这样的论文,偶看了只感觉浑然不知所云.水王要批水浒偶不反对,但凭借着你的一知半解和微不足道的文学底蕴在这里对一本名著说三道四,全然不是严谨的治学态度,还是靖岩兄说得好--多看看书,扎实好基础再来论断吧.如果水水觉得不服,那么我来分析下你所谓的三大bugBUG1: 宋江之名满天下 你道宋江人物背景苍白,不妨来看一下宋江的出场介绍,录一下原文:第十七回 美髯公智稳插翅虎 宋公明私放晁天王 那人姓宋,名江,表字公明,排行第三。    祖居郓城县宋家村人氏。    为他面黑身矮,人都唤他做黑宋江;又且驰名大孝,为人仗义疏财,人皆称他做孝义黑三郎。    上有父亲在堂,母亲早丧;下有一个兄弟,唤做铁扇子宋清,自和他父亲宋太公在村中务农. 守些田园过活。    这宋江自在郓城县做押司,他刀笔精通,吏道纯熟;更兼爱习枪棒,学得武艺多般。    平生只好结识江湖上好汉;但有人来投奔他的,若高若低,无有不纳,便留在庄士馆谷,终日追陪,并无厌倦;若要起身,尽力资助。    端的是挥金似士!人问他求钱物,亦不推托;且好做方便,每每排难解纷,只是周全人性命。    时常散施棺材药饵,济人贫苦。    人之急,扶人之困,因此,山东,河北闻名,都称他做及时雨,却把他比做天上下的及时雨一般,能救万物。在这段文字内,无论是官家推崇的孝,还是江湖讲究的义,宋江在日常行为里都体现出来,何谓口碑,即缘于此.你水水端的说话不怕腰疼,倘使能做到宋江一半事迹,无需学那芙蓉姐姐自我炒作,自会在你家乡小有名气.再者,在鹿鼎记里面有一句大家比较耳熟能详的台词“生平不识陈近南,便称英雄也枉然”,跟着就有天地会登场为前面的台词进行的注解。怎么说呢,本末倒置.你以为是天地会捧红了陈近南?恰恰相反,如果不是陈近南的英雄事迹在先,江湖上恁多门派,天地会又算老几?同样道理,新浪三国在网络三国坛子里小有名气,是因为涌现董卓、一剑等优秀斑竹及麻雀、煮酒、靖岩等写作好手,纵然你水水打着新三的牌子,没有半点真材实料,谁人会对你高看?BUG2: 柴进和王伦 这一bug偶只能用莫名其妙来形容,你水水通过此论据说明了什么问题?恕我愚笨,首先请水水把原著里有柴进阴养王伦的文字或隐蔽含意给偶罗列出来。再者“水浒里柴进和王伦的这个根在后面并未起什么大用处难道是施耐庵的败笔?”晕死,真不知道你水水如何看水浒的:柴进因为与王伦交厚,所以介绍林冲去他处避难,而王的狭隘促成了林的积怨,为以后晁盖等上山火并王伦埋下了伏笔。这样的铺垫又怎会是空占内存?其三你水水说“施耐庵自己本身对官场和江湖无知”,那你必需证明他无知在哪里?然而遍观你的文字:“首先水浒里在梁山聚义只后并没有出现内讧,即使有分裂迹象也只是个人或其小团体退出而已,而稍微有点讲故事经验的人都知道埋伏笔卖关子都是为了突出后文的某个精彩地方...”句意跳空、牛头不对马嘴,比天书都难看明白,更不肖说有所证明了。其四“你阴养一帮落地秀才为首的社会闲散人员可能无人过问,但是你要是收留一个朝廷通缉犯而且还身怀绝技的,那么不意就是告诉别人偶柴进有点那么不可告人的小心思”以此度量,那么你水水倍加赞誉的《鹿鼎记》韦小宝又是俄罗斯摄政王情人、军师,又是李自成、沐王爷婿,又是明末大儒顾炎武之流上了清廷黑名单的人生死之交,等等不一而足,岂非心思更大?其五类似于“柴进还有柴郡主的别称”之常识性问题,不提也罢。呵呵,给人挑刺,自身反落下这许多bug,.BUG3:晁盖的七星聚义 你水水说"他施耐庵在这个地方明显偷换了一个概念",我倒要问你,你所理解的义气又如何令人信服."讲义气只能在互相没有利益冲突同时也没有利益互助的情况下才可以成立,而施耐庵写的水浒里面没有一个是对江湖好汉都讲义气",如你所言,鲁智深野猪林救林冲、李逵江洲只身劫法场、张顺血洒涌金门,等等都算不得义气,相反蔡高童杨的狼狈为奸却被你理解为义气相投。真是难以置信,看书就教你学会了你黑白混淆?按照你这个论调,一直周旋于康熙与天地会之间的韦小宝,不时面临着两种势力间的利益冲突,又何来义气之有,既然如此,那么(水水王评语:金庸写了十六本武侠里面只有韦小宝一人是讲义气的)前后不是自相矛盾。“反正今天在世面上精装正版的《水浒传》是一部教人作了表字还要立牌坊的少儿不良读物。(偶个人还是认为施耐庵是想以水浒做自己入仕敲门砖,不过谬如愿而已~) ,结尾的评语再一次证明了你水水对其认识的浅薄,姑且不论《水浒传》的三个版本,即便是最有争议的一百二十回本连主席都称赞它是一本不可多得的反面教材;更何况施耐庵要做自己入仕敲门砖,何不学写俞万春的《荡寇志》,还要称皇帝老儿的心意呢?
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新兵联盟,简称新盟,原是本坛第一组织,自董太师创盟起来,礼贤下士,致使盟内人才济济,为论坛建设贡献良多,同时与群英协会的党争某种程度上也促进了论坛的繁荣.然而自新浪改版后,本坛老人流失严重,新盟更是失去了盟主绯衣青锋,一时间群龙无首,声势每况欲下.今飞1014兄弟复出,本人亦是新盟一员,不忍见组织就此荒废,故与飞兄弟相商重组新盟,并易名--新三国联盟,旨在原新盟的基础上、针对新三国论坛的现状,呼吁更多热爱三国的有识之士加入,以期成为论坛的中流砥柱。
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被坛友戏称的所谓牛马大战于到今天,虽不可形容旷日持久,也有一月有余,从我当初引发这场争论的本意来看,无非是为一个心目中的偶像说几句公道话,但也未曾刻意去拔高这个形象,翻阅所有的旧贴,用词(语)均是从维护角度出发,至于功绩能力盖过黄魏的说法并未跃然纸上吧?在与道兄的辩论中,一而再的出现理解上的分歧,楼下秦风兄提到李道兄表面上说是出于公心、立足事实,隐然间“能力不够”之类的言语频繁使用已露贬义,虽说从辩论双方的立场出发原无可厚非,但这样的辩论倾向显然失去了价值和意义。我不敢在论坛倚老卖老,自问年齿及生活经验却也能在坛内可数一番,相信李道兄在这方面应不次于我。只不过为了你的辩论立场,却忽略了这样一个现实,就是无论在今天,还是在过去,在人事安排上会有绝对的公平吗?是不是所有的人才都会被充分利用,令他的能力配以相应的位置?领导不是包青天,在他心里那杆称不会是四平八稳,所谓考察下属的能力仅是一个层面,还有许多非能力因素在其间支配左右。若干年前,牛群的相声里有一句名言“说你行,你就行,不行也行,说不行,就不行,行也不行”不会是空穴来风吧?如果想当然地以为有能力就上,没能力就靠边站,就象一加一那么简单,现实生活中谁还会为复杂的人事关系搞得焦头烂额?切回正题,就说刘备吧,自有关张在,他用人这杆称早就失衡了,即便关张能力平平,一样会身居要职。孙、曹也有同样的现象,那一群夏侯、曹、孙家将无不显赫,这是不争的事实。人事安排本象寺庙用餐,历来僧多粥少,得意者固然有一定的能力,失志者未必个个能力弗如。越是大的部门,能人挤得越多,而位置就那么曲指可数几个,人才抑屈是一种必然,尽管无奈,终需接受。人们一直唱需要努力争取的高调,然而你掌握的只是机遇不到一半的主动权,另外的大半还是操纵在别人(上司)手里,稍有闪失便会被后来者居上,性格淡泊的这时候最容易吃亏。赵云的失志,一定程度上也是受其性格的影响。黄魏之所以超过赵云,是因为他们得到的表现的机会,川中四年为他们搭建了一个舞台,反观赵云,人们常说他跟刘备如何如何久,总不可能没表现吧?但具体情况具体分析,所谓的长期是在随刘备在低谷中渡过,这同黄魏所处的上升期不同,在庞统、法正之类谋主未到之前,刘备在军事上缺乏战略目标、毫无作为,任何战将都无法体现价值,张辽、徐晃同关羽交情不错,为什么不从刘备,不就是怕被埋没吧!我之所以一直强调川中四年,因为它是刘备在军事行动上一个质的飞跃,打个比方就算赵云先前出了一万牛顿力,在刘备战绩无获的情况下就是无用功,远比不上黄魏眼前出的100牛顿力。川中四年,刘备有足够的时间考察黄魏,在庞统、法正的决策下,黄魏也能体现出他们作为武将的价值。相反前期在刘指挥本身无能的情况下去评定部将如何如何就显得毫无说服力。至于关张怎样,那是刘备感情层面的事,又是赵不可比的。黄魏赶上了一个好天时,超越赵云势出必然。因为滞留荆州,机遇同赵云擦身而过,却是他身不由己的。最后不得不提今宵兄所说的荆汉人员捉襟见肘的问题,那是谁造成的,莫说赵云,关羽北上留下的空档李严之类就不可补,我看不是人员紧缺,而是太富余。看穿马谡说明不了刘备很有眼光,无论军略,还是政治,刘备留给我们不少疑问值得探讨,如果看问题真如道兄理解得那般顺理成章,何至于在不到一年间又从颠峰落至低谷?
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麻烦你仔细看一下我的回贴,很多问题你都没有正面回答我.入川之前,赵的地位可能超过关张吗?不予重任再正常不过.再者,此间刘备在军事上取得何成就,关张又是从哪里体现出军事才能来?更别说关羽还在襄阳为乐进所击.连关张都没有施展的机会,刘备楞是从哪里去鉴别赵的军事才能?换言之,此前赵云从就未跟刘备象象样样的打过一仗,你李道兄是从哪里的历史记录中寻到刘备眼见赵作战不行,说话要有依据,否则下这样的结论未免武断.庞统来后,事情就起了变化,刘备的军事成就方才开始,入川的四年,黄魏一直跟随左右厮杀,所以魏延传里才会记载数有军功,刘备才能挖掘出他潜质,而黄忠的能力也是从这四年中看出.正因为这四年,黄魏给了刘备认识的机会,也只有这四年,刘备逐渐具备对属下军事能力的判断力,赵云为什么不去,这不是他所能左右的,"权妹骄豪...先主以云严重...特任掌内事".由此可见刘备了解的仅是赵的内政能力.综上所述,对属下武将军事能力了解程度,刘备除了关张,便是黄魏.赵比不得关张信赖程度,离开四年在刘备眼里更觉陌生,即使有变化也难以瞬间察觉,相反黄魏近前,完整的四年军史,平心而论,刘备是了解黄魏多一些,还是赵云多?另一层面,作为谋主,无论庞统还是法正,赵云先前都没有在军事上搭档过,我指的不靠边便是这个意思,你的回答着实令我啼笑皆非.黄魏则不同,汉中战役,鉴于法黄的默契程度和战争保险系数你是刘备会选谁?至于张飞在三巴斗张合,那是张飞地头的事也轮不上赵去插手.赵云落在黄魏之后,是刘备给予他们超越的机会,而赵却得不到,所以说川中四年对赵的军旅生涯影响极大.“四年时间就磨合出刘法黄魏间的默契,形成一个新的强势企划结构,与以前刘关张赵间的零敲碎打存在质与量的关系。呵呵,正说明赵云跟了这多年都不能令刘备对他的军事才能满意而不给他重要任务."你李道兄的理解力在下真是佩服之极,所谓质与量的对比是指在庞统、法正之流的谋划下,黄魏方能体现出武将的价值,而在刘备的指挥下,关张赵有的只是埋没,有道是树不直怪枝叉便是这个理,水镜先生一语“惜无善用”道破天机。“时势造然,川中四年是刘备在军事上的重大转折点,期间的价值是赵再多年的跟随都无法替换的。”这能说明什么?人家诸葛亮咋就离不开权力中心?“ 这最后一段更是强词夺理,赵是武将,与诸葛毫无可比性,有见过拿萧何与周勃来比权力大小的吗?
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第一点我所作的辩论都是围绕着子龙在桂阳事件上不受责任而发,并且引用了最具类比性的王瓒绪事件.至于这段:如果王逃的成功,错就大点,如果伟人们没有监视并上报,使有关部门及时监控相机行动的时间,那就是错误!如已上报其动向,已有有关单位接手就没错了。功是功,过是过,只不过那些伟人功很大而已,但如真的对老王动向不闻不问不上报,就是在某些能力上有问题!你李道兄分明就是托词,王瓒绪在受降后一直处于自由的状态,也不主动接受新政府的工作安排,所以才有机会从成都一路开溜到深圳,你说我们伟人某些能力也有问题,这样的定性怎么听也有些托大,无论你我都没这个资格定论.第二点“不要老说老调,关键要指出做为一郡守该不该控制住这种问题,老调最多腻人,但你总得说出点象样的东西来证赵的水平.”我所指的老调是指你坚持认为赵云有责任管住赵范,管不住就是政治能力有问题.这样的论调本身听来就是片面,政治能力是个很广泛的定义,从以后的谏分田、东征、分赏冬赐都可以看出赵的政治眼光,这也是能力的一种体现。再者,桂阳太守是赵的过渡职位,当年打下南京,军神也充过南京军管主任,你能强调他在南京的政绩如何如何?总之,桂阳事件不能作为赵云政治能力衡量的准绳,如果辩论也当围绕这个基本点而发,诸葛亮说蒋琬非百里之才,所以做不得地方官,而有些人胜任郡守,一入中央却未必有作为,客观上论这两种人都具备政治能力,只是体现方式不同。我无意将赵云在蜀群体里拔高位置,但对道兄的“桂阳论”无法认同,既然论证其不受责,牵扯政绩已经是远。
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反篇历史总会存在一些惊人的相似之处,撇开三国不论,着眼解放战争时期,硝烟里最风光的人是谁,在东北平原,是那个对着地图、捧着黄豆的总指挥,在黄土高坡,有一位横刀立马、驰骋纵横的大将军。曾几何时,北伐江汉、笑讥奉军小六的胡子元帅那里去了?我说军事不是一加一这般简单,跟政治脱钩怎么可能。“说你行,你就行,不行也行,说不行,就不行,行也不行”不只是出现在牛群的相声里,一项艰巨的任务,有两个同样具备承当能力的候选人,谁借机一飞冲天,谁命薄等待下次完全取决于领导心向那偏。如果将四年征川比作大耳的一次长征,那么打早跟随的黄魏无疑坐稳了嫡系位置,说什么数有军功,恐怕就是这四年的收获,可惜雒城殉职的庞统,否则三国迷有得看蜀汉政界的龙凤斗。实在打心眼里佩服大耳的御人之术,汉中大捷后最大的赢家不是弹冠相庆的黄魏。凭什么让你赵云去取夏候渊的首级,汉升快退休了,该发挥些余热,文长被你盖着,我如何令他出头,所以最好的结果的便是黄忠光荣解甲,魏延合法以新人姿态展露军政舞台,反正他有一定能力,不沾裙带关系,这样的人用着就是放心。从此以后,荆州有二弟,三巴属三弟,加上汉中的小魏,所有重大军区全是我嫡系中人掌握。倒霉的赵云,谁让你与诸葛套近乎,如鱼似水原是一种假象,大意失荆州后有个人背地里偷着笑,你知不知是孔明,与人提鞋浑不知觉。在解放战争时期,各大战场主角几乎尽出红一,即便孟良崮取上将首级于百万军中的名将也是赶上井岗山历史经典一刻的。胡子元帅都可以作人下手,子龙粉丝还有什么可抱怨的。正篇现在的足球理念中,有个名词叫做板凳深度,财大气粗若皇马,大牌替补比比皆是,板凳达到一定深度,主帅便可从容调度,不再为排兵布阵、调兵遣将犯难,要是拥有象芝加哥公牛队全盛时期最佳第六人库科奇般的人物,用兵更是游刃有余。同样回到解放战争时期,当四种顽疾在身的杜老总被委员长逼着四处救火时,主席完全有理由为他的板登深度而自豪。首发不一定是球队的最佳组合,某些场次板凳改变了场面局势,远的不提,就说特雷泽盖、萨拉耶塔为尤文在冠军杯对皇马的翻盘。所以首发与板登不是能力的差距,是根据主帅谋划胜算的需要,大耳觉得老黄作战风格更利于压制夏候,并不意味黄忠军事才能就一定强过赵云。后记:蜀汉的人事关系在我心里一直是个谜团,很奇怪赵云长期坐着那个不咸不淡的冷板凳。从理性角度出度,个人倾向于反篇中的设想,而从感情色彩考虑,则希望是正篇中的因素导致。
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昨天举行的“丰田杯”围棋赛决胜战,常昊第六次与冠军擦肩而过,千年老二的帽子始终无法摘去,对我们来说,期待又一次化为遗憾,对常昊来言,痛苦仍在延续。如果在未来的“应氏杯”后三局中,常昊再告失利,那么他是否还保有称王的信心无疑被划上一个大大的问号?我无意在此间打击常昊的士气,只是每每在登顶一刹便脚步发软,导致功亏一篑很容易成为一种惯性,进而动摇其获取最大成功的信念。纵观昨天的对局,关键之时常昊还是坐寡失机,论天赋与勤奋,常昊堪于李世石伯仲,然而独缺霸气,一股非我莫属、舍我其谁的气概,先前忌惮曹薰铉与李昌镐,如今又在李世石面前畏首畏尾,迈不过心态这道坎,千年老二的命怨不了天。常言世事如棋,后汉三国,群雄逐鹿,天下这盘棋比纹枰之上更具刺激与危险性,曹孟德何以脱颖而出,一统北方,非但实力支撑,更具霸气使然。官渡争衡,袁曹比得就是王者之气,想当初袁绍定四州时潇洒利落,韩馥、公孙瓒之流皆不是对手,可就在与曹操的强强对话中却屡屡寡断,终究还是王气不足啊!作为聂马之后的中国围棋界领军人物,常昊做不得那虎皮羊质的袁绍。年届而立的常昊,沉稳固然可求,锐志亦不能失,建议你回国之后去趟北京的故宫,领略一下京城四气中的霸气,从中获取感悟,以便在下面的应氏杯中一举称雄,迎接扬眉吐气的那一天。
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从生理学角度来说,傻根算不得白痴,只不过停留在人之初阶段,因而用一颗善良的心去揣度这个世界,天下无贼终不过是个幻想,尽管二王付出沉重的代价去圆了他这个梦,但我个人以为王薄那番欺骗就是大恶的理论还是有些道理的,虽说傻根逃过了此劫,若没从中获取清醒的认识,一直停留在梦中对其未来人生毕竟有害无益。同傻根比,汉献帝当然要清醒许多,汉室衰危,遍地是狼,尤以曹操最凶,为此不得不处处提防,遇见刘备拉上叔侄关系后,更似捞到救命稻草,然而寄希望于一个泥菩萨过江的猎人去对付一群尖牙利齿的恶狼,无疑也是个梦,一般是梦,傻根属于无心而造,献帝却是有意勉强。这边厢,傻根的单纯感染了二王,竞而豁出性命保全了他六万块血汗钱,令他苟且有梦,那边厢,三国演义轰轰烈烈,献帝梦圆的日子遥遥无期。有心载花花不开,无心插柳柳成荫,世事就是这样无常。无论是相信天下无贼的傻根,还是面对天下有贼的献帝,当他们处于弱势方位置时,理所当然地博得世人同情,所以影片《天下无贼》的情节发展朝二王为其圆梦而去,所以小说《三国演义》围绕着拥刘抑曹的中心思想,我们可以为王薄舍己为人的精神脱帽致敬,也可以为徐母之流怒斥国贼的行为讴歌赞美,其实这也折射出大多老百姓的心声,弱者不容欺负,惩恶扬善,是天经地义的事。话说回来,天下无贼的梦傻根也不可能一直有机会做下去,世道艰险,哪里来许多二王陪伴左右,为其护航,“凭什么他不该受到伤害,就因为他单纯”,狼不会因为同情羊的善良可欺而放弃吞食,残酷的现实面前,傻根必需学会自强。天下无贼,存在于影片的某个时空,这点生活中的傻根应该明白。天下有贼,尊刘抑曹的思想阻挡不了历史前进的车轮,自古江山,成王败寇,处于政*治*斗*争风口浪尖上的献帝也应明白。
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家之篇在新浪论坛还没有改版之前,三国论坛可以说团结得象个大家庭,偶而闹些党争的小插曲,但通过“读沙事件”时坛内各党派间“同车合书抵外辱”的情形,感受到友情才是至尊无上的。我列举这件事情,不是为了宣扬本位主义,作为当时纠纷的另一方读书沙龙亦不必介怀,重拾昔日片段,环顾今日的新三,即便再回到版主位置的我怎么也找不回往日的激情。目下的新三,一如现在冬日季节,不仅是一个冷字可以形容,11月24日那天赶上我生日,南帝孟获发了个贺贴,下面跟了一楼梯,虽然令我倍受感动,然而放到过去,坛内每逢坛友生日,架楼梯是司空见惯的事,印象中11月间有很多坛友的生日,不少还是论坛的重量级人物,太师、一剑、飞将军吕布、若出其里、古惑玉女等等,扳扳指头划算只我享受到这份待遇。其实想来难怪,改版之际走了那么多老人,补充进来的新人可以在精品方面注入活力,却无法营造昔日论坛融洽、活跃的气氛,换而言之,一个论坛缺少活力,徒留“精”力又能有多大作为?作为版主,我不能一味埋怨坛友,四大版主时期论坛的繁荣,脱离不了一个斑竹vs坛友、坛友vs坛友多方位的交流氛围,可以是论坛主题方面的,也可以是现实生活方面的,因此来到论坛,感觉就象是在同一屋檐下。改版拆了三国论坛的老“家”,面对新居,除了用精品去进行室内装潢,剩下的便是家庭气氛,否则再华丽的家居空余冷漠。三国论坛,何以返“家”,何时返“家”,留待我们反思与努力。春之篇同样发生在春天的季节,2003的论坛经历暖春,2004年的春天仿似严冬,依然依得去年桃花开时,龙虎榜社区工程启动、论坛股市开盘,将论坛建设推向空前繁荣,也正是那个时候,我接过太师的老枪,豪情满怀,踌躇满志,将论坛历史引向康乾盛世。春风轻轻拂上我的脸,去年的春天开局是那样美好,身心飘荡,感觉在飞。轮到今春,绯斑谢职,四大版主时代划上句号,尽管三国论坛迈向一个新的起点,然而在过客与小蝶的协助下,三驾马车对未来满载憧憬。改版风起,三驾马车各奔东西,重创后的论坛至今恢复不了元气。“1979年,那是一个春天.....”当年这首歌曲广为传唱,一般的改革背景,为什么三国论坛接受不了新生事物,并非我们思想落后,也不意味着所有改革都会带来进步的东西,至少在三国论坛我们没有体会到改版后的成效,相反凝聚力力倒是大大地打了折扣。不是每个春天,都会谱写动人的故事。秋之篇秋天是收获的季节,对于三国论坛来说,02年的秋季无疑是硕果最丰的,夜红雪登上了状元楼,新人煮酒正熟捧走了孔明杯,李靖岩、若出其里、隼舞空(时称笑问猪)这些论坛风云人物均出道于那年秋季,还有飘零剑客、万人敌杨、陈思王植、飞1014等俱各名扬一时,一长串的星级人物,恐难一一陈述。那也是我在三国论坛的第一个秋,或许我算不得这里的元老,但却敢言,是我所见最美的秋季,如同置身于百果园中,红雪的快餐、麻雀的鬼才、煮酒的武评、绯衣的博杂、古惑靖岩的文彩、飘零的奇构,融于形形色色的三国文学,令你一一品赞。如果你是个新丁,诙谐热忱的太师会邀你加(新)盟,恢弘雅量的一剑亦请你入(群英)会,子龙粉丝能接到兴龙会的请贴,同道交友、同学交流,够你忙活,没有秋夜的微凉,只有秋收的繁嚣。一直感怀那个秋高气爽的季节,等待论坛何时呈现下一个金秋。
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